分享夏桂芳析联

静心听风

一个神仙谁在眼

武汉  夏桂芳



     岳阳楼 （清 李秀峰）
吕道人太无聊，八百里洞庭，飞过去，飞过来，一个神仙谁在眼；
范秀才亦多事，数十年光景，甚么先，甚么后，万家忧乐独关心。
有人说，联语不可带头巾气，不可带市井气，真正的高手举重若轻，真正能做到不即不离，自然入扣，讲究的是风神逸宕。联语须有卓见，这见识既要议论翻新，也须自占地位，当然更重要的是切题切景。
     这副联就非常符合这些要素。上下比紧扣“无聊”和“多事”做文章，上联的“吕道人”指的是八仙之一吕洞宾，“八百里洞庭”这一句直接引用前人，用“飞过来，飞过去”来说明吕洞宾的无聊，而芸芸众生都在艰难求生，一个神仙的无聊之举是引不起什么重视的，引不起重视还有一个原因就是洞庭湖太大，个人太小，即使是神仙，在空中飞来飞去，在浩渺的云梦泽地区，雾气蒸腾，几人能得见呢？“朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”你看，连神仙都为别人不认识他而沮丧，更何况我等凡夫俗子，有点想法不也是情有可原嘛。
     下联的“范秀才”指的是范仲淹，范仲淹的谥号是“文正”历史上获得这个谥号的人是不多的，这足以说明范仲淹的地位。作者在这里把范文和吕诗放在一起，既有点端庄与顽泼，执着与旷达，也有点悲壮与滑稽的感觉。其实，小阁与高楼相配，颇协调，蛮和谐。在素乏法治的社会里，不正是需要敢于仗义执言的国士和具有特异功能的神仙吗？
写岳阳楼的对联，古今以来难以计数，要写的独具特色决非易事，李秀峰不愧是对联高手，他一反别人对吕洞宾和范仲淹一捧再捧的做法，对这两个人用一种戏谑的口吻说事，表面看来，作者在这里对吕洞宾和范仲淹持有否定态度，而其实质却是作者对这两人进行高度评价，活泼自如，让人感到趣味无穷，不用强迫自己背诵，联句也能记在心头，这或许就是揶揄手法的艺术魅力所在。
     这副写楼的联，因为上下联都拉人作衬，且是这两人名气特别大，因而显得更加不凡。作者构思巧妙，选材独特，分句长短变化多样，节奏感强，没一个生僻字，通俗易懂，却又朗朗上口，对这俩人稍微熟悉一点的人只要读一下，似乎记下来不是难事，这就是好联的魅力所在

静心听风

有人说，联语不可带头巾气，不可带市井气，真正的高手举重若轻，真正能做到不即不离，自然入扣，讲究的是风神逸宕。联语须有卓见，这见识既要议论翻新，也须自占地位，当然更重要的是切题切景。       这副联就非常符合这些要素。上下比紧扣“无聊”和“多事”做文章，上联的“吕道人”指的是八仙之一吕洞宾，“八百里洞庭”这一句直接引用前人，用“飞过来，飞过去”来说明吕洞宾的无聊，而芸芸众生都在艰难求生，一个神仙的无聊之举是引不起什么重视的，引不起重视还有一个原因就是洞庭湖太大，个人太小，即使是神仙，在空中飞来飞去，在浩渺的云梦泽地区，雾气蒸腾，几人能得见呢？“朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”你看，连神仙都为别人不认识他而沮丧，更何况我等凡夫俗子，有点想法不也是情有可原嘛。       下联的“范秀才”指的是范仲淹，范仲淹的谥号是“文正”历史上获得这个谥号的人是不多的，这足以说明范仲淹的地位。作者在这里把范文和吕诗放在一起，既有点端庄与顽泼，执着与旷达，也有点悲壮与滑稽的感觉。其实，小阁与高楼相配，颇协调，蛮和谐。在素乏法治的社会里，不正是需要敢于仗义执言的国士和具有特异功能的神仙吗？

静心听风

写岳阳楼的对联，古今以来难以计数，要写的独具特色决非易事，李秀峰不愧是对联高手，他一反别人对吕洞宾和范仲淹一捧再捧的做法，对这两个人用一种戏谑的口吻说事，表面看来，作者在这里对吕洞宾和范仲淹持有否定态度，而其实质却是作者对这两人进行高度评价，活泼自如，让人感到趣味无穷，不用强迫自己背诵，联句也能记在心头，这或许就是揶揄手法的艺术魅力所在。       这副写楼的联，因为上下联都拉人作衬，且是这两人名气特别大，因而显得更加不凡。作者构思巧妙，选材独特，分句长短变化多样，节奏感强，没一个生僻字，通俗易懂，却又朗朗上口，对这俩人稍微熟悉一点的人只要读一下，似乎记下来不是难事，这就是好联的魅力所在

振波浪清

对联优美。

振波浪清

点评精彩。

振波浪清

向老师学习了。

静心听风

振波浪清 发表于 2024-5-15 15:40
对联优美。

问好浪清老师

静心听风

振波浪清 发表于 2024-5-15 15:40
点评精彩。

周三开心就好

振波浪清

吕道人太无聊，八百里洞庭，飞过去，飞过来，一个神仙谁在眼；（清 李秀峰）
韩才子何矢志，一千篇文墨，写于今，写于昨，文宗百代尔开怀。（今 郝振清）