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[曲赋] 清明赋

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       万物清洁而明净者,谓之清明也。春交仲暮,山焕雨晴。节气攸至,节日叠生。一侯则桐始华(1),新蕊齐绽;二节乃吉雨降(2),初定收成。并寒食以缅前哲,兴宗祀而奠鬺烹。城乡燕饮,红绿踏青。绍绵绵之本俗,歌代代之升平。
       观夫酥雨濛濛,霜岚屡屡。草长珠芽,莺飞锦羽。层峰若洗,薄云兮略侵山椒;嫩草追春,鹅黄兮轻染洲浦。冰凌已颓,杜鹃待怒(3)。杨柳依依,芝兰楚楚。更有祭北邙之哀凄,游南郊之歌舞。无花无酒,乞五更读书之檠(4);应醉应欢,罔九泉衔觞之饫(5)。寻杏花之佳酿,岂止牧之(6);怆桃园之美人,独有崔护(7)。遂使后世画叟描,诗媛妒。娃儿吟,老者诉。多少佳话,伴清明而流布也。
       至若追怀往哲,涵育古风。敬绵山之高士,悲焦柳之愚忠。死志催心,割股兮岂为冠冕;尽节成孝,标史兮自可铭功。乃成寒食传代,大节如虹。衍当今之诸俗,恢风气之和融。喜看风筝翥宇,秋千荡空。郊游簇簇,植树丛丛。青菜则欢聚宥酒,春酿乃对酌盈盅。馓子毁权臣之宝(8),青团济统帅之穷(9)。传典籍于后嗣,宏正气于寰中也。
       而今风清气和,玉宇朗澈。则仍享奠先贤,激扬气节。秉传统之遗风,励群黎之风骨。俾其神州遐举,谋永世之清明;大地葳蕤,腾神飙之雄郁也哉。

关东老圃撰于癸卯清明之古城集安
赋依词林正韵,正文404字,
注释:
1、桐花 是清明“节气”之花,也是 文人,高士的代表。清明是一个季节,分三侯。《逸周书·时训解》记清明:“一候桐始华;二候田鼠化为鴑 ;三候虹始见 。”
2、二节指寒食节和清明节。寒食节是春秋至宋代的节日,一般都是在清明前一二日。这一天的习俗要忌烟火,吃冷食,故名。
3、冰凌指家乡的冰凌花,顶残雪而绽,清明基本凋萎。杜鹃在清明时节的东北正待开放。
4、宋代王禹偁的诗《清明》“无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。”写一位读书人清明寒食的清独孤冷之气。
5、宋代高翥的《清明日对酒》诗,有“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”的慨叹。
6、唐代诗人杜牧,字牧之。清明节于池州刺史任上,便服城南独自郊游,寻得酒肆佳酿“广润玉泉”而喜酌。乘兴留下《清明》诗“清明时节雨纷纷”之神藻。
7、唐代诗人崔护于清明日郊游,偶遇女郎复访不得而作《题都城南庄》“去年今日此门中”诗的故事。
8、馓子在晋代叫寒具。东晋权臣桓玄在宴席酒足饭饱后,取出珍藏名画请人品评。有客边吃寒具边指点画,沾了油印子,毁掉了这幅珍品。桓玄至此请人再不上寒具。
9、传说有一年清明节,太平军统帅李秀成被清兵追捕,得救于一位农民。并吃到了这位农民躲过清兵哨卡,在青草里偷带的艾草汁和糯米粉做的青团。李秀成遂令太平军做青团以御敌自保。

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万物清洁而明净者,谓之清明也。春交仲暮,山焕雨晴。节气攸至,节日叠生。一侯则桐始华(1),新蕊齐绽;二节乃吉雨降(2),初定收成。并寒食以缅前哲,兴宗祀而奠鬺烹。城乡燕饮,红绿踏青。绍绵绵之本俗,歌代代之升平。
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观夫酥雨濛濛,霜岚屡屡。草长珠芽,莺飞锦羽。层峰若洗,薄云兮略侵山椒;嫩草追春,鹅黄兮轻染洲浦。冰凌已颓,杜鹃待怒(3)。杨柳依依,芝兰楚楚。更有祭北邙之哀凄,游南郊之歌舞。无花无酒,乞五更读书之檠(4);应醉应欢,罔九泉衔觞之饫(5)。寻杏花之佳酿,岂止牧之(6);怆桃园之美人,独有崔护(7)。遂使后世画叟描,诗媛妒。娃儿吟,老者诉。多少佳话,伴清明而流布也。
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至若追怀往哲,涵育古风。敬绵山之高士,悲焦柳之愚忠。死志催心,割股兮岂为冠冕;尽节成孝,标史兮自可铭功。乃成寒食传代,大节如虹。衍当今之诸俗,恢风气之和融。喜看风筝翥宇,秋千荡空。郊游簇簇,植树丛丛。青菜则欢聚宥酒,春酿乃对酌盈盅。馓子毁权臣之宝(8),青团济统帅之穷(9)。传典籍于后嗣,宏正气于寰中也。
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