元曲的修辞美（双关 ）

辛勤

元曲的修辞美（双关 ）
利用词的同音，有意使语句具有双重意义叫谐音双关。
①杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。本句“晴”与“情”谐音。“晴”表面上是晴天的晴，内含感情的“情”
② 空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。（曹雪芹《红楼梦》）
“雪”与“薛”谐音，指薛宝钗，“林”指林黛玉。
③朱淑真《秋夜》：
夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。
铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。”
第三句中“凉”字意义双关，既写天凉，又写心境的凄凉。诗人由床上之月写到天上之月，顶针巧妙；愁情、凉床、月影和梧桐共同营造出孤寂的意境。

辛勤

④〔双调•水仙子〕怨风情
元·乔吉
眼前花怎得接连枝，眉上锁新教配钥匙，描笔儿勾销了伤春事。闷葫芦铰断线儿，锦鸳鸯别对了个雄雌。野蜂儿难寻觅，蝎虎儿干害死，蚕蛹儿毕罢了相思。
此曲描写的是一位失恋的女子，表面怨的是风情，实际是对爱情已经绝望。
全曲多处使用博喻和双关的修辞手法，侧面烘托和演染了女主人公的思想感情。
作者用一个反问开篇，“眼中花” 明显是主人公幻想出来的，不能“接连枝”就成了必然。进而整日眉头紧锁，作者用解开眉锁的钥匙比喻主人公开怀的方法，“新教" 即表明了曲中人尚未找到开怀之法，深深的绝望让女子想方设法试图了结这种愁绪，于是便付之于笔，用哀怨的文字勾销那相思的感情债。
用“网葫芦儿” 比喻主人公内心对这爱情的千万疑问和不解，“饺断”是暗喻对方已经和她失去了联络，这时不免胡乱猜想，“他” 是否已移情别恋，那一边是音信全无。女主人公将意中男子比作“野蜂儿”， 既然“野”就会心思向外，踪影难寻，又将自己比作“蝎虎儿”，暗喻自己就像壁虎一样天天守在楼中，终日苦苦等待，这里把情人的放荡和曲中人为其坚守节操的行为进行对比。“干害光”点明曲中人意识到自己这样的相思只会白白地害死自己。
最后一句，作者运用了谐音假借“思”为“丝”，用歇后语将词义进行转换，一语双关，表明主人公痛定思痛， 进而决定“罢了相思”
整首大量采用俗语口语人曲，摈除典故和藻采，以本色出之，使这位女子声口毕肖，生动传神，尤能展现元代散曲质朴通俗的特点。曲中每句皆用比喻，形象得体，语言活泼俏皮，清爽洒脱，风格迥别于赋体小令和清丽之曲，曲子所借用的事物都是民间最常见的，使整首曲子带上了浓郁的民歌色彩，语言运用上又推陈出新，可以称作元散曲的代表。

辛勤

2.语意双关：
利用词的多义现象，有意使语句具有双重意义叫做意义双关。
⑤《红楼梦》中“将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和”。“三春”表面指暮春，内含元春、迎春、探春三人的境遇。
⑥  “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”表面上指蚕丝和蜡泪，实指“相思”和“眼泪”；
⑦“丞相做事业，专靠黄菜叶。一朝秋风起，干鳖！”表面上指黄菜叶，实指丞相所信用的三个坏人：黄敬夫、蔡彦文、叶得新。
⑧〔正宫•绿么遍〕自述
元·乔吉
不占龙头选，不入名贤传。时时酒圣，处处诗禅。烟霞状元，江湖醉仙，笑谈便是编修院。留连，批风抹月四十年。
此曲是乔吉的自述，一生末仕，浪迹江湖，生活清贫潦倒。这篇述志的作品，体现了作者豁达豪放。但是这种豁达豪放，略显被动，让人不免心酸。作品中更多的是随境自适的情调，然而却非浅薄轻狂。而他确实也是一位不遇于时，将一生才力倾注于曲的落魄文人。
曲中“批风抹月”一词，有吟风弄月之意，在元代又有比喻男女情爱的意思。此处一语双关，既能吟诗作赋，也指作者在秦楼楚管里讨生活的事实。

辛勤

2.语意双关：
利用词的多义现象，有意使语句具有双重意义叫做意义双关。
⑤《红楼梦》中“将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和”。“三春”表面指暮春，内含元春、迎春、探春三人的境遇。
⑥  “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”表面上指蚕丝和蜡泪，实指“相思”和“眼泪”；
⑦“丞相做事业，专靠黄菜叶。一朝秋风起，干鳖！”表面上指黄菜叶，实指丞相所信用的三个坏人：黄敬夫、蔡彦文、叶得新。
⑧〔正宫•绿么遍〕自述
元·乔吉
不占龙头选，不入名贤传。时时酒圣，处处诗禅。烟霞状元，江湖醉仙，笑谈便是编修院。留连，批风抹月四十年。
此曲是乔吉的自述，一生末仕，浪迹江湖，生活清贫潦倒。这篇述志的作品，体现了作者豁达豪放。但是这种豁达豪放，略显被动，让人不免心酸。作品中更多的是随境自适的情调，然而却非浅薄轻狂。而他确实也是一位不遇于时，将一生才力倾注于曲的落魄文人。
曲中“批风抹月”一词，有吟风弄月之意，在元代又有比喻男女情爱的意思。此处一语双关，既能吟诗作赋，也指作者在秦楼楚管里讨生活的事实。

辛勤

⑨〔双调•折桂令〕荆溪即事
元·乔吉
问荆溪溪上人家，为甚人家，不种梅花？老树支门，荒蒲绕岸，苦竹圈笆。寺无僧狐狸样瓦，官无事乌鼠当衙。白水黄沙，倚遍栏干，数尽啼鸦。
这是一首表现当时南方农村贫穷景况的小令。荆溪是江苏南部流经宜兴通往太湖的一条河，“即事”是作者途经荆溪即目所见有感而作。荆溪自古便有种梅花的习俗，作者慕名而来，却连梅花的影子都没看到，用失望的心情写下这首曲子。
曲中“寺无僧狐狸样瓦，官无事乌鼠当衙”一语双关，既是描绘寺庙与府衙的萧瑟破败，又是在讽刺治理此地的官员。

辛勤

⑩〔正宫•醉太平〕叹世
元·张可久
人皆嫌命窘，谁不见钱亲？水晶环入面糊盆，才沾粘便滚。文章糊了盛钱囤，门庭改做迷魂阵，清廉贬入睡馄饨，葫芦提倒稳。
此曲辛辣嘲讽元朝末年世风混浊、官场黑暗，可谓入木三分。作者揭露金钱在主宰着人，锈蚀着人的良心，世道像一盆面糊，是非不分善恶不辨，即便纯洁的人掉进这盆里也必然同流合污。作文章的不过为了谋取钱财，有钱财的人并不把文章放眼里；守规矩的人家为了挣钱，竟让女儿卖身；清廉的官吏遭到不公正的待遇，他们只得装糊涂，因为在官场上越是糊涂越能坐稳自己的交椅。作者一会儿巧用比喻，一会儿直面抨击，或冷嘲，或热讽，就像针灸的高手，针针扎到元王朝吏治昏黑、社会良心泯灭、公道无存的要害上。这说明身处下僚的张可久对社会弊端持有清醒的认识，对现实强烈不满。
曲中“葫芦提倒稳”一语双关，“葫芦提”是元人称“糊涂”的习语，而它在此处又似可解作提着酒葫芦。诗人挽澜无方，国天乏术，只能借酒图醉装呆，反倒觉得稳便。这是激愤的反语加重了全曲峻冷的韵味。
元散曲中的愤世、警世之作，白眼向人，不仅感情激切犀利，在语言上也往往表现出冷峻、峭严的倾向。本篇就是具有这种语言风格的名作。

郭绍辉

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郭绍辉

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郭绍辉

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郭绍辉

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张倩侬

问好老师，拜读学习了！

张倩侬

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