六 "比、兴两法是不能不用的"——1

振波浪清

形象思维是艺术创作的共同规律和思维特征；

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艺术夸张是诗歌的艺术特色；含蓄蕴藉则是中国诗歌的传统特点。

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艺术夸张是诗歌的艺术特色；含蓄蕴藉则是中国诗歌的传统特点。

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艺术夸张是诗歌的艺术特色；含蓄蕴藉则是中国诗歌的传统特点。

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艺术夸张是诗歌的艺术特色；含蓄蕴藉则是中国诗歌的传统特点。

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要体现这些特征、特色、特点，都离不开诗歌艺术的创作手法。

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要体现这些特征、特色、特点，都离不开诗歌艺术的创作手法。

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要体现这些特征、特色、特点，都离不开诗歌艺术的创作手法。

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要体现这些特征、特色、特点，都离不开诗歌艺术的创作手法。

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毛主席在"诗要用形象思维，不能象散文那样直说"之后，紧接着就说："所以比、兴两法是不能不用的"。这是对中国诗歌传统创作手法的集中和概括。
   

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毛主席在"诗要用形象思维，不能象散文那样直说"之后，紧接着就说："所以比、兴两法是不能不用的"。这是对中国诗歌传统创作手法的集中和概括。
   

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毛主席在"诗要用形象思维，不能象散文那样直说"之后，紧接着就说："所以比、兴两法是不能不用的"。这是对中国诗歌传统创作手法的集中和概括。
   

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毛主席在"诗要用形象思维，不能象散文那样直说"之后，紧接着就说："所以比、兴两法是不能不用的"。这是对中国诗歌传统创作手法的集中和概括。
   

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比、兴创作手法，在我国有悠久的历史。

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比、兴创作手法，在我国有悠久的历史。

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比、兴创作手法，在我国有悠久的历史。

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比、兴创作手法，在我国有悠久的历史。

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比、兴创作手法，在我国有悠久的历史。

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我国第一部诗歌集成《诗经》的《大序》中说："故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。"

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我国第一部诗歌集成《诗经》的《大序》中说："故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。"

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我国第一部诗歌集成《诗经》的《大序》中说："故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。"

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我国第一部诗歌集成《诗经》的《大序》中说："故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。"

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我国第一部诗歌集成《诗经》的《大序》中说："故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。"

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我国第一部诗歌集成《诗经》的《大序》中说："故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。"

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我国第一部诗歌集成《诗经》的《大序》中说："故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。"

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其中的《风》、《雅》、《颂》是诗经的组成部分。

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其中的《风》、《雅》、《颂》是诗经的组成部分。

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其中的《风》、《雅》、《颂》是诗经的组成部分。

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其中的《风》、《雅》、《颂》是诗经的组成部分。

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其中的《风》、《雅》、《颂》是诗经的组成部分。