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楼主: 三余草堂

春 赋

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发表于 2019-1-12 10:10 来自手机 | 显示全部楼层
故虽风物同候,而欢愁殊变。至若长乐深宫,昭阳别殿,节徙百华,昼余六线。
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故虽风物同候,而欢愁殊变。至若长乐深宫,昭阳别殿,节徙百华,昼余六线。
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发表于 2019-1-12 10:11 来自手机 | 显示全部楼层
于是咸阳卷衣之女,扶风辞辇之姬,沉沦永巷,徘徊履綦。怨铜龙之届晚,劳银箭之更移。启金铺而凝睇,涉珍台而荡思。柘馆空兮青苔积,兰林寂兮碧草滋。望翠华而不见,听凤管而长悲。去复去兮春已暮,怨复怨兮君不知。
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于是咸阳卷衣之女,扶风辞辇之姬,沉沦永巷,徘徊履綦。怨铜龙之届晚,劳银箭之更移。启金铺而凝睇,涉珍台而荡思。柘馆空兮青苔积,兰林寂兮碧草滋。望翠华而不见,听凤管而长悲。去复去兮春已暮,怨复怨兮君不知。
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 楼主| 发表于 2019-1-12 18:03 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2019-1-12 10:11
于是咸阳卷衣之女,扶风辞辇之姬,沉沦永巷,徘徊履綦。怨铜龙之届晚,劳银箭之更移。启金铺而凝睇,涉珍台 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
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 楼主| 发表于 2019-1-12 18:03 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2019-1-12 10:10
故虽风物同候,而欢愁殊变。至若长乐深宫,昭阳别殿,节徙百华,昼余六线。 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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 楼主| 发表于 2019-1-12 18:03 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2019-1-12 10:10
故虽风物同候,而欢愁殊变。至若长乐深宫,昭阳别殿,节徙百华,昼余六线。 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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发表于 2019-1-14 10:42 | 显示全部楼层
在诸多古代描写春天的美文里,我最喜欢清人吴汉槎的《春赋》。他的这篇长赋不同于南北朝时庾信的《春赋》只是单一的针对“上林苑”游春贵族们的赞美,而是凭借作者入微的生活观察和丰富的想象力,把上至皇宫贵族下至戍客平民在春天里的情怀赋予了极其浪漫的笔墨。使我们读其文如在其中,随着作者美妙的文字走进了历史的春天……
秉性惊飞茅屋,点击超然赋堂。文含洞庭灵韵,辞曜麓山霞光。闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。
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在诸多古代描写春天的美文里,我最喜欢清人吴汉槎的《春赋》。他的这篇长赋不同于南北朝时庾信的《春赋》只是单一的针对“上林苑”游春贵族们的赞美,而是凭借作者入微的生活观察和丰富的想象力,把上至皇宫贵族下至戍客平民在春天里的情怀赋予了极其浪漫的笔墨。使我们读其文如在其中,随着作者美妙的文字走进了历史的春天……
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发表于 2019-1-14 10:43 | 显示全部楼层
北风(淸·吴兆骞)
  五言律詩 押灰韻  顯示自動注釋
马上北风哀,黄云惨不开。寒摧龙碛断,声卷雁沙来。

驿骑衣空寄,嫖姚战不回。何人吹筚篥,泪尽落雕台。
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 楼主| 发表于 2019-1-15 07:46 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2019-1-14 10:43
北风(淸·吴兆骞)
  五言律詩 押灰韻  顯示自動注釋
马上北风哀,黄云惨不开。寒摧龙碛断,声卷雁沙 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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楚剑赋夫 发表于 2019-1-14 10:42
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