对联基础知识(28)(

振波浪清

此外，专名词必对专名词，复名词必对复名词，叠字必对叠字，还有当句自对。

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此外，专名词必对专名词，复名词必对复名词，叠字必对叠字，还有当句自对。

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又着重提出：“对联忌重复字眼，叠字、叠句则不忌。”（同上第12页）

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又着重提出：“对联忌重复字眼，叠字、叠句则不忌。”（同上第12页）

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又着重提出：“对联忌重复字眼，叠字、叠句则不忌。”（同上第12页）

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又着重提出：“对联忌重复字眼，叠字、叠句则不忌。”（同上第12页）

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——其实，就是对仗。
　　

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——其实，就是对仗。
　　

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——其实，就是对仗。
　　

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——其实，就是对仗。
　　

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——其实，就是对仗。
　　

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关于修词，他说：“修词学者，所以论文字构成之规则也。……至于联对，则琢句尤宜简当，措辞要在精明，非粗谙文法者，不足语此。”（同上）
　　

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关于修词，他说：“修词学者，所以论文字构成之规则也。……至于联对，则琢句尤宜简当，措辞要在精明，非粗谙文法者，不足语此。”（同上）
　　

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关于修词，他说：“修词学者，所以论文字构成之规则也。……至于联对，则琢句尤宜简当，措辞要在精明，非粗谙文法者，不足语此。”（同上）
　　

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蔡东藩又比较详细地论述道：

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“文字一定之规则，曰‘形式’，曰‘意义’，两者缺一不可。苟

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形式合矣，而意义不合，非文也；意义合矣，而形式不合，亦非文也。

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形式合矣，而意义不合，非文也；意义合矣，而形式不合，亦非文也。

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联对尤重形式及意义。字谐平仄，句成对偶，即为形式上之模型；至于意义，则务在相题以行之。”（同上第12—13页）
　　

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联对尤重形式及意义。字谐平仄，句成对偶，即为形式上之模型；至于意义，则务在相题以行之。”（同上第12—13页）
　　

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那么，什么叫做“相题以行之”呢？我的体会，就是切题。

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那么，什么叫做“相题以行之”呢？我的体会，就是切题。

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那么，什么叫做“相题以行之”呢？我的体会，就是切题。

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那么，什么叫做“相题以行之”呢？我的体会，就是切题。

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那么，什么叫做“相题以行之”呢？我的体会，就是切题。

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那么，什么叫做“相题以行之”呢？我的体会，就是切题。

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那么，什么叫做“相题以行之”呢？我的体会，就是切题。

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那么，什么叫做“相题以行之”呢？我的体会，就是切题。

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那么，什么叫做“相题以行之”呢？我的体会，就是切题。

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他举例说：如庙堂楹联，应就庙堂上用意，且须问明庙堂之在何地，供何神，以便措意。