本帖最后由 千年老猢狲 于 2019-7-20 00:35 编辑
“百无一用是书生”的书生或许所指的是只会读书和作文的人，但读书可以做官，作文可以留名，又怎能说是百无一用呢？或许所说的只是在战场上吧。但即便是在战场上，也会有下战书和上降书的时候，有时候也还是要臭拽几句也说不定；只是不能因此而贻误太多的时间。如果太多了书生气，一句话要想半天，来不来还要几万字，恐怕就要被砍头了。 “吟诗作赋北窗里，万言不如一杯水”说的已不是文章，也自然是要比百无一用更加无用了，更何况还要万言呢。但诗的被用作升官发财之敲门砖却也的确是有很悠久的历史了，说出上面那句话的李白自己正是因为诗写的好而被唐玄宗招进皇宫去的。这也或许只是个偶然，和蒲松龄笔下的成名因进献蟋蟀而成名差不多，也难怪连再后来可以“天子呼来不上船”的他也先要“仰天大笑出门去”了。 但当然也要看你写的是什么，如果像柳永那样只写离愁别恨也就只好“且去填词”，如果写像毛泽东那样的《沁园春·雪》，再有毛泽东那样的文韬武略，却是可以赢得一个国家的。 李白写的是《蜀道难》，先是给了贺知章被誉为“谪仙人”，然后再由贺知章举荐给唐玄宗，然后才有了被破格提升为翰林的事；至于后来又被唐玄宗“赐千金奉还”却是因为唐玄宗并没有读懂李白这首诗的缘故。 对于李白的《蜀道难》第一种解释是写仕途之难行如同蜀道，即便“功成名遂”也要及时“身退”，这可以说成是写给自己的。第二种解释此诗是写给杜甫的。杜甫最终是去了成都的，但虽然给他以最大帮助的严武有“酷吏”之称，却也未必“杀人如麻”；而且杜甫的去成都是在安史之乱以后，与李白进宫在时间上已经相距太远了。第三种解释此诗是写给安史之乱后的唐玄宗劝其不要入蜀的，但这时的李白或许已经到庐山去放了鸽子，即便仍有“忧国忧民孤臣孽子之心”也早已无从表达，仓皇而逃的唐玄宗更来不及听他的解读了。 或许我们还应该有一个更合理的解释：此诗在描述蜀道之奇丽与险峻的同时透露出对唐王朝命运的忧虑，说白了就是对唐王朝即将走向衰败的预警。可惜的是李白对蜀道的描写征服了贺知章和唐玄宗（因为人都是喜欢刺激的），而他的忧虑却让他们连感觉也没有。这或许是因为诗的太过于含蓄，但如果不是这样含蓄的话或许李白就先要被砍头也说不定。 诗人的玩不了政治是很多人常说的话，但之所以如此或许并不是诗人无能而是因为政治的太过于黑暗。屈原是最典型的例子，是楚怀王的愚蠢和子兰之流的奸佞害了屈原同时也使楚国最终走向灭亡。李白是又一特例，是唐玄宗的愚蠢和高力士之流的奸佞害了李白同时也使唐王朝最终走向灭亡。试想如果没有楚怀王的愚蠢和子兰之流的奸佞屈原会怎样、楚国会怎样，如果没有唐玄宗的愚蠢和高力士之流的奸佞李白又会怎样、唐王朝又会怎样？但最让人无可奈何的是楚怀王、唐玄宗的愚蠢和子兰、高力士之流的奸佞都不会没有，也因此屈原和李白这样的诗人也就只有死路一条了。 最后一个将文章派上了大用场的是鲁迅，他在诅咒过去和批评现实的同时也展望未来，虽然对于未来并没有做出一个明确的判断，但至少是绝了我们的后路，让我们除了向前之外便别无选择了。最后一个将诗派上了用场，也是派上了最大用场的是毛泽东，他的《沁园春·雪》将诗与政治完美地结合在一起，在否定了古人的基础上肯定了自我。虽然为了这个自我人类付出了太大的代价，但也许这就是历史，正如同煤的形成浪费了许多的木材一样。 即便是现在书生也未必是百无一用，否则就没有那么多的人去争着抢着上大学了，只不过现在的读书已不再是为了当官而只是为了挣钱而已。做文章就更不用说，那是到什么时候都少不了的，只不过所做的大都是所谓的公文，顶多是一些官样文章而已。除此之外，有诗才的还可以去写歌词，有文采的还可以去写小说，不定哪一天被那一个歌星或哪一个导演看中了就都可以被产业化，也就都算得上是派上了用场。最好的选择是去画文人画，即便是胡涂乱抹一番，只要再加上一番适当的炒作也可以拍出天价来，更不用说还可以偶尔地来一个“流水线”了。 但也或许还有一些极个别的矢志不移且宁死不屈的臭书生，非要来写一些所谓纯粹的诗文不可。即不能当官发财，又不能出名赚钱，只是自慰，自慰，自我戳伤，于是也就只好继续地百无一用下去。最终的结局或许是被饿死，还有可能是被砍头，因此跳楼或卧轨或许还是最好的下场，各位或可斟酌而定。 今天是老丈母娘的生日，说死不吉利，就此打住。
2011-6-26
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发表于 2019-7-20 00:34
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