二、不避旧题材,但要出新意 写作的题材非常多,有一些题材可以说是永恒的,古往今来写过的人不知有多少。对于别人写过的题材,我们可不可以写呢?当然是可以写的,但我们写的东西却不能与别人的东西雷同。写作落于窠臼,我们的思想就会受到禁锢,犹如井底之蛙,看到的只是一片狭小的天地,我们的写作水平就回停滞不前。我们现在很多人在写同一类题材的作品时,大多都在旧的框框内转圈,缺乏自己独到之处,这样的作品要想进入精品之列是很难的。 前人的优秀作品在这方面给了我们很大的启示,同样的一类题材,但他们写的却不相同,各具特点,确实值得我们很好地去学习领会。 我们来看乔吉写的一首《【双调·水仙子】重观瀑布》:“天机织罢月梭闲,石壁高垂雪练寒。冰丝带雨悬霄汉,几千年晒未干。露华凉人怯衣单。似白虹饮涧,玉龙下山,晴雪飞滩”。这首曲写的是瀑布。从古到今,写瀑布的作品很多,最有名的莫过于李白的《望庐山瀑布》中的两句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。李白写的瀑布,如银河从九天飞流而下,其气势给人留下了深刻的印象。还有王勃的《郊园即事》中的“断山疑画障,悬溜泻鸣琴”两句,写瀑布着重从瀑布落下的声音入手,给人以视觉上的冲击。 而乔吉的这首《重观瀑布》,在众多写“瀑布”的作品中却有自己的独到之处,就是出在了“新”意上。作者把瀑布当作织女织成的一匹丝绢从天垂挂而下,且几千年都未晒干。又以“白虹饮涧”、“玉龙下山”、“晴雪飞滩”三个比喻,写瀑布飞泻而下的变化,形象贴切,非常新颖。这就是旧题材写出了新意,为我们的写作树立了榜样。 我们再来看写屈原题材的作品,这类作品也非常多,例如文秀写的《端午》:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤”。还有梅尧臣写的一首诗《五月五日》:“屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰”。这两首诗都是围绕端午纪念屈原而写的。两首诗分别从不同的角度来表达对屈原的怀念,对昏君的不满及对佞臣的愤慨。而张养浩写的一首小令:“楚离骚,谁能解?就中之意,日月明白。恨尚存,人何在?空快活了湘江鱼虾蟹。这先生畅好是胡来。怎如向青山影里,狂歌痛饮,其乐无涯”。这首【中吕·普天乐】的题材是有关屈原的。但张养浩的这首散曲,在写法上却是剑走偏锋,独出心裁。作者看似否定屈原,实则是抱恨自身。自己空有满腹经纶不能报国,却因官场腐朽黑暗遭受非议和排挤而归隐山林。其处境与当年的屈原是很相似的。但不同的是,他不甘于走屈原的道路而是选择归隐山林。而归隐山林,看似在大自然中“其乐无涯”,实际上是一种万般的无奈。他的心连着社稷黎民。所以,后来一旦看到黎民百姓处于生死一线时,他便毅然奉召赴任赶往关中赈灾。张养浩的这篇作品在同累题材的创作中是另辟蹊径,对题材的思想内容进行了深挖掘,这样写就跳出了俗套,具有鲜明的个性特点,读来令人耳目一新。
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