《人间词话》卷下 (51～52)未刊手稿 ——转

程旭

译文】
读《会真记》的人，憎恨张生的薄俸而原谅他的奸诈邪恶；读《水浒传》的人，原谅宋江的横行残暴而责备他的深刻险恶。这是人人相同的。所以可以作艳词，但万万不可以作轻薄浮滑的词句。

程旭

译文】
读《会真记》的人，憎恨张生的薄俸而原谅他的奸诈邪恶；读《水浒传》的人，原谅宋江的横行残暴而责备他的深刻险恶。这是人人相同的。所以可以作艳词，但万万不可以作轻薄浮滑的词句。

程旭

译文】
读《会真记》的人，憎恨张生的薄俸而原谅他的奸诈邪恶；读《水浒传》的人，原谅宋江的横行残暴而责备他的深刻险恶。这是人人相同的。所以可以作艳词，但万万不可以作轻薄浮滑的词句。

程旭

译文】
读《会真记》的人，憎恨张生的薄俸而原谅他的奸诈邪恶；读《水浒传》的人，原谅宋江的横行残暴而责备他的深刻险恶。这是人人相同的。所以可以作艳词，但万万不可以作轻薄浮滑的词句。

程旭

译文】
读《会真记》的人，憎恨张生的薄俸而原谅他的奸诈邪恶；读《水浒传》的人，原谅宋江的横行残暴而责备他的深刻险恶。这是人人相同的。所以可以作艳词，但万万不可以作轻薄浮滑的词句。

程旭

译文】
读《会真记》的人，憎恨张生的薄俸而原谅他的奸诈邪恶；读《水浒传》的人，原谅宋江的横行残暴而责备他的深刻险恶。这是人人相同的。所以可以作艳词，但万万不可以作轻薄浮滑的词句。

程旭

译文】
读《会真记》的人，憎恨张生的薄俸而原谅他的奸诈邪恶；读《水浒传》的人，原谅宋江的横行残暴而责备他的深刻险恶。这是人人相同的。所以可以作艳词，但万万不可以作轻薄浮滑的词句。

程旭

译文】
读《会真记》的人，憎恨张生的薄俸而原谅他的奸诈邪恶；读《水浒传》的人，原谅宋江的横行残暴而责备他的深刻险恶。这是人人相同的。所以可以作艳词，但万万不可以作轻薄浮滑的词句。

程旭

译文】
读《会真记》的人，憎恨张生的薄俸而原谅他的奸诈邪恶；读《水浒传》的人，原谅宋江的横行残暴而责备他的深刻险恶。这是人人相同的。所以可以作艳词，但万万不可以作轻薄浮滑的词句。

程旭

译文】
读《会真记》的人，憎恨张生的薄俸而原谅他的奸诈邪恶；读《水浒传》的人，原谅宋江的横行残暴而责备他的深刻险恶。这是人人相同的。所以可以作艳词，但万万不可以作轻薄浮滑的词句。

程旭

译文】
读《会真记》的人，憎恨张生的薄俸而原谅他的奸诈邪恶；读《水浒传》的人，原谅宋江的横行残暴而责备他的深刻险恶。这是人人相同的。所以可以作艳词，但万万不可以作轻薄浮滑的词句。

程旭

译文】
读《会真记》的人，憎恨张生的薄俸而原谅他的奸诈邪恶；读《水浒传》的人，原谅宋江的横行残暴而责备他的深刻险恶。这是人人相同的。所以可以作艳词，但万万不可以作轻薄浮滑的词句。

程旭

译文】
读《会真记》的人，憎恨张生的薄俸而原谅他的奸诈邪恶；读《水浒传》的人，原谅宋江的横行残暴而责备他的深刻险恶。这是人人相同的。所以可以作艳词，但万万不可以作轻薄浮滑的词句。

程旭

译文】
读《会真记》的人，憎恨张生的薄俸而原谅他的奸诈邪恶；读《水浒传》的人，原谅宋江的横行残暴而责备他的深刻险恶。这是人人相同的。所以可以作艳词，但万万不可以作轻薄浮滑的词句。

程旭

译文】
读《会真记》的人，憎恨张生的薄俸而原谅他的奸诈邪恶；读《水浒传》的人，原谅宋江的横行残暴而责备他的深刻险恶。这是人人相同的。所以可以作艳词，但万万不可以作轻薄浮滑的词句。

程旭

译文】
读《会真记》的人，憎恨张生的薄俸而原谅他的奸诈邪恶；读《水浒传》的人，原谅宋江的横行残暴而责备他的深刻险恶。这是人人相同的。所以可以作艳词，但万万不可以作轻薄浮滑的词句。

程旭

译文】
读《会真记》的人，憎恨张生的薄俸而原谅他的奸诈邪恶；读《水浒传》的人，原谅宋江的横行残暴而责备他的深刻险恶。这是人人相同的。所以可以作艳词，但万万不可以作轻薄浮滑的词句。

程旭

译文】
读《会真记》的人，憎恨张生的薄俸而原谅他的奸诈邪恶；读《水浒传》的人，原谅宋江的横行残暴而责备他的深刻险恶。这是人人相同的。所以可以作艳词，但万万不可以作轻薄浮滑的词句。

程旭

译文】
读《会真记》的人，憎恨张生的薄俸而原谅他的奸诈邪恶；读《水浒传》的人，原谅宋江的横行残暴而责备他的深刻险恶。这是人人相同的。所以可以作艳词，但万万不可以作轻薄浮滑的词句。

程旭

译文】
读《会真记》的人，憎恨张生的薄俸而原谅他的奸诈邪恶；读《水浒传》的人，原谅宋江的横行残暴而责备他的深刻险恶。这是人人相同的。所以可以作艳词，但万万不可以作轻薄浮滑的词句。

程旭

振波浪清 发表于 2020-5-8 11:13
龚自珍诗说：“偶赋凌云偶倦飞，偶然间慕遂初衣。偶逢锦瑟佳人问，便说寻春为汝归。”他为人的道德低下，在 ...

龚自珍诗说：“偶赋凌云偶倦飞，偶然间慕遂初衣。偶逢锦瑟佳人问，便说寻春为汝归。”他为人的道德低下，在纸墨间跃然而出。我们读柳永、康与之的词，也有这样的感觉，与欧阳修、范仲淹的小词怎么能比呢？

程旭

龚自珍诗说：“偶赋凌云偶倦飞，偶然间慕遂初衣。偶逢锦瑟佳人问，便说寻春为汝归。”他为人的道德低下，在纸墨间跃然而出。我们读柳永、康与之的词，也有这样的感觉，与欧阳修、范仲淹的小词怎么能比呢？

程旭

龚自珍诗说：“偶赋凌云偶倦飞，偶然间慕遂初衣。偶逢锦瑟佳人问，便说寻春为汝归。”他为人的道德低下，在纸墨间跃然而出。我们读柳永、康与之的词，也有这样的感觉，与欧阳修、范仲淹的小词怎么能比呢？

程旭

龚自珍诗说：“偶赋凌云偶倦飞，偶然间慕遂初衣。偶逢锦瑟佳人问，便说寻春为汝归。”他为人的道德低下，在纸墨间跃然而出。我们读柳永、康与之的词，也有这样的感觉，与欧阳修、范仲淹的小词怎么能比呢？

程旭

龚自珍诗说：“偶赋凌云偶倦飞，偶然间慕遂初衣。偶逢锦瑟佳人问，便说寻春为汝归。”他为人的道德低下，在纸墨间跃然而出。我们读柳永、康与之的词，也有这样的感觉，与欧阳修、范仲淹的小词怎么能比呢？

程旭

龚自珍诗说：“偶赋凌云偶倦飞，偶然间慕遂初衣。偶逢锦瑟佳人问，便说寻春为汝归。”他为人的道德低下，在纸墨间跃然而出。我们读柳永、康与之的词，也有这样的感觉，与欧阳修、范仲淹的小词怎么能比呢？

程旭

龚自珍诗说：“偶赋凌云偶倦飞，偶然间慕遂初衣。偶逢锦瑟佳人问，便说寻春为汝归。”他为人的道德低下，在纸墨间跃然而出。我们读柳永、康与之的词，也有这样的感觉，与欧阳修、范仲淹的小词怎么能比呢？

程旭

龚自珍诗说：“偶赋凌云偶倦飞，偶然间慕遂初衣。偶逢锦瑟佳人问，便说寻春为汝归。”他为人的道德低下，在纸墨间跃然而出。我们读柳永、康与之的词，也有这样的感觉，与欧阳修、范仲淹的小词怎么能比呢？

程旭

龚自珍诗说：“偶赋凌云偶倦飞，偶然间慕遂初衣。偶逢锦瑟佳人问，便说寻春为汝归。”他为人的道德低下，在纸墨间跃然而出。我们读柳永、康与之的词，也有这样的感觉，与欧阳修、范仲淹的小词怎么能比呢？

程旭

龚自珍诗说：“偶赋凌云偶倦飞，偶然间慕遂初衣。偶逢锦瑟佳人问，便说寻春为汝归。”他为人的道德低下，在纸墨间跃然而出。我们读柳永、康与之的词，也有这样的感觉，与欧阳修、范仲淹的小词怎么能比呢？