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本帖最后由 梦里人 于 2020-8-4 09:41 编辑
天门山赋并序（依平水韵）
梦里人
庚子初夏，良友相呼，欣然应约，雅集西梁。继而移舟横江，谈笑南渡，共登博望，以观丘壑。风流故迹，或因岁月湮沦难考，闻者渐寡矣。忽忆皖东天门曾为邻师所哂，盖缘时人多知湖南有天门也。赖天之幸乎，复得亲近。若不为赞述，岂非吾之罪欤？虽笔力不逮，犹当作数言以传之： 乾坤断岳1，列踞苍穹。洋其江汉，负势折冲。屏天门通于上界，御帝座驾以向东。擎紫盖而秉正，宰激流则执中。竦若神灵，云聚双峰之侧；形若壁垒，影投九曲之洪。共工撼柱，奇相2赴戎。所以藉翮羽，凌虚空。若昊阙披练，地渊飞虹。浩浩汤汤，流五千年之余韵；冥冥穆穆，带三万里之长风。润华夏而其源不竭，经春秋而其运无穷。太白悬帆3，翘首碧波之国；右军濯足4，振衣落日之宫。嵯峨兮崛峭拔以取胜，澒洞兮逐清虚而称雄。骋寥廓于浪头，两山排闼；目苍茫于天际，一水迷鸿。
嗟其万象宜游，八观5极睐。鲲鹏出西梁之岭，形似峨眉；鸾凤栖博望之楼，色如翠黛。清川浴雾而接霞，蟾光临渊以作态。陈桥唤渡，频和仙音；万寺观澜，偶聆佛嘅。龙宫熏雪，着素裹而飞晴；云阁疏钟，从红妆而纳采。荻州幕雨以漾蒙，柳岸春莺而喧赛。饕餮之餐既得永年，酕醄之宴岂移他爱？
须晴日，清和放旷，邂逅流连。探其山有龙蟠之貌，脉藏鹤舞之篇。师古法今，画笔难摹其态；取珠化典，言语未状其妍。凿山而竹茂，开径则索延。西梁之道既构，亭台之景始悬。于是携友朋，赏幽碧；攀绝巘，登危巅。驻步前瞻，已望百寻之嶂；凝情回顾，犹窥千丈之渊。至若倾觞谈笑，倚槛尝鲜。复见红尘四合，烟云相连。叠浪盈盈，领逸趣而奕奕；劲风飒飒，引凉意以翩翩。
登斯顶，则生无限天地之思，不胜古今之叹。忆昔巍巍却月6，链条锁于江心；赫赫余皇7，吴楚攻于长岸。刘氏演兵8，英雄靖难9。清军驻营，太平守畔10。江海为之动容，峰峦因其绚烂。其声也，雷訇而击碎林皋，虎怒而摧残帏幔。仿佛兮如炮火之蔽天，恍惚兮若甲蹄之纷乱。光弹如梭，山河未散。蓦觉苍烟笼日于云端，白鸟逐人于水泮。
而今中原归静，四海承平。民怀乐业之意，士抱安居之贞。于是登高以揽胜，临流而捉鲸。摅怀旧之蓄念，发思古之幽情。兵家必夺之故地，文人多咏之新旌。斯足以炼幽眇以致远，涉苍茫而弥宏。于是附骥先贤11，铭而颂曰：
壮哉天门，卓立楚东。 两山据流，仙帝观风。 彩云拢日，苍鹰负空。 巨鳌隐波，长鲸吐虹。 惟山有灵，惟水有龙。 牛渚跃怪，煌煌辉瞳。 光照洲屿，气惊归鸿。 哗然扬涛，人骇耳聋。 隰现祥瑞，原呈庆隆。 年泽国秀，物阜民丰。 静则九州欲润，动则五岳交融。 天山地壑，名列九重！
注：
1、西梁、博望，隔江而峙，一山两分，实天地巨力所致。
2、奇相，传为长江水神。
3、青莲居士曾过天门山，有“天门中断楚江开，碧水东流至此回”之流传于今，巷陌妇孺莫不知也。后，青莲居士亦归葬于附近大青山。
4、王羲之于此濯足万里流，振衣千仞岗，并留“振衣濯足”赠西梁山侧，当为书圣存世唯一之摩崖石刻。
5、天门有八景，历代诗人如李白、李赤、王安石、贺铸、郭祥正、杨万里、汪广洋、解缙、杜浩、王士正等曾至是处游览，题铭赋诗。
6、唐武德年间，杜伏威副将辅公祏由梁山至博望用铁索连接锁断江道，并筑却月城，延袤十余里。
7、周景王二十五（前525），吴军攻楚，交战于天门山之长岸。为夺吴王乘船“余皇”号，连番激战。
8、南朝大明七年（463），宋孝武帝刘骏车驾于此，检阅江中水军演习，曾诏博望、梁山立双阙，东西梁山由此而得名。
9、天门之西梁山是“渡江战役第一枪”发生地。
10、清咸丰三年（1853），太平军占据西梁山。后清末设游击署于此，驻梁山营，筑有炮台以资防守。
11、李白亦尝有《天门山铭》赞之。
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发表于 2020-5-18 10:20
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