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人间草木
文/素峰（天津）
不知名的杂草太多。羊肠小道上
一些草被嚼烂，成为屎壳郎推动时光的原力
太阳再次爬上山坡时，它们
却仍然站在那里
在风中摇曳，仿佛从未死去过
一棵松树替代槐树站起来，就像
在岩壁上，为某人雕刻出肃穆的碑文，而
那个戴着白头巾放牧的人
已将这一群羊驱赶了一千余年
【远方读诗】
每个人都想在时光里定居，然而每个人都只能做本分的过客。诗人、作家们则心坚如水，总想滴穿铁石，为自己的灵魂筑巢。素峰的《人间草木》，就是一首关于灵魂永生和生活依旧的诗歌。
读这首小诗，你会发现，千百年来，我们的生活内容千变万化，然而生活归宿并没有改变多少，我们都有一个不易磨损的灵魂。
《人间草木》充满了隐喻，但这些隐喻并不想掩埋真相。“不知名的杂草太多。”诗歌第一句就将人类异化为人间草木，羊肠小道，是众多平凡人的生活场。这似乎将平凡者与伟大者对立起来了，其实我们必须公道地看清楚，那些风云人物、千古英雄，无不是在羊肠小道上崛起的。没有独木桥上的叱咤，谁能拥有翻云覆雨的势能？诗人将西西弗斯般的屎壳郎推粪球，美化为推动时光，无形中给了人提振精神的正能量。而这个粪球，它包含了草木多少的生前荣光，也就包含了它们多少艰辛和不幸。小小粪球，生死就在其中，荣辱就在其中，福祸就在其中。“太阳再次爬上山坡”以一次日出，写尽了所有过往，所有将来，日复一日的生活，尽在一语之中。“仿佛从未死去过”的，又何止是草木、屎壳郎？这是一曲献给平凡者的赞歌，告诉人们，每一个卑微的生命，都有其存在的必要和价值。就像令一些人生厌的乞讨者、啃老族，至少他们显对出另一些人的善良和慈悲，让人看到人间尚有真情和悲剧。
诗人的创新，在“一棵松树替代槐树站起来”这一发现。这句诗，很有神秘性、科学性和哲理性。为何这么说？槐树没了，松树在槐树“窝里”长出来，它有生命轮回的神性光芒，每一个新生命，似乎都有逝者的印痕，甚至要重复前者的生命轨迹。所谓宿命，就是事物逃脱不开的自然法则，一样的水土养育出百样千样的草木，而草木终究重归尘土；每一粒微尘，却又总是新生命的养料和光辉。这就是科学，这就是哲学，生命论中的能量守恒定律。诗人将活着的树，比作逝者的“碑文”，更将其生命观写得积极、乐观而理性，浪漫而不失法度，现实却不失风度。
最后两句，放羊人赶羊这一情节很有代表性。诗人将历史不去书写，但生活中存在了千百年并将长期存在的场景诗情画意地写出，自有一种大气磅礴的力量。整首诗，诗人从杂草、树木、人三者极不相同而又极其相近的生命、生活状态书写了出来，像极了沙画艺术表演，将平凡的生活平淡的场景，绘成了微妙的画卷，为卑微的生命谱写了一曲恢弘的赞歌。
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发表于 2020-5-20 16:44
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