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[佳作转载] 毛泽东对李白诗歌的喜爱及其评说

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发表于 2020-5-24 16:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 扬之水 于 2020-5-24 16:20 编辑

毛泽东对李白诗歌的喜爱及其评说
    李白和毛泽东都是他们各自所处历史时代伟大的浪漫主义诗人,他们个性气质上有许多相似之处。李白和毛泽东相似的个性气质和文化渊源,导致他们浪漫主义诗词上的许多共同特点。他们时越千古,诗心相通,以自己的宏丽风格,奇异的想象为后世留下了一笔宝贵的文学遗产。
   一、毛泽东对李白诗歌的圈阅
    李白具有超异寻常的艺术天才,创造了我国古典诗歌浪漫主义的光辉顶峰,晚清诗人龚自珍说过:“庄屈实二,不可以并,并之以为心,自白始。”(《最录李白集》)毛泽东也赞扬李白的诗歌:“文采奇异,气势磅礴,有脱俗之气。”这个评价,既高度肯定了李诗的浪漫主义精神,又在很大程度上肯定了李诗所表现的不同凡响的内容。李白的许多诗歌都在具有很高艺术性的同时,具有很大的思想价值,体现了民族文化的优秀传统和历史精髓,富有积极和进步意义。因此,他的诗歌常常引起毛泽东的思想和情感共鸣,毛泽东不但从李白的诗歌中得到艺术的享受,而且常常汲取思想的养分和犯难克险的勇气。
    毛泽东也从不讳言自己对李诗的喜好。据何其芳回忆,1942年4月13日,他和严文井、周立波去见毛泽东,谈到文艺工作,有人问毛泽东:主席喜欢中国古典诗歌,你是喜欢李白,还是杜甫?毛泽东回答说:我喜欢李白。但李白有道士气,杜甫是站在小地主的立场。毛泽东喜欢李白的诗,不但自己读,而且不时推荐于人。毛泽东喜欢李白的诗歌,身边常有几个录选有李白诗歌的唐诗选本,主要是《唐诗别裁集》和《唐诗三百首》。工作之余,他常常捧读再三,所以对李白的许多诗作都烂熟于胸。
    毛泽东在自己的诗词创作中,能巧妙地化用李白的诗句来表达自己的思想感情。例如,《贺新郎·别友》中的“挥手从兹去”,本自李白《送友人》“挥手自兹去”;《念奴娇·昆仑》中的“安得倚天抽宝剑”,化用了李白《临江王节士歌》诗中的“安得倚天剑”;《七律·答友人》“我欲因之梦寥廓”,点化了李白《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”;《水调歌头·重上井冈山》中的“可上九天揽月”,借鉴了李白《宣州谢楼钱别校书叔云》中的“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”。
    新中国成立后,毛泽东圈阅的李白诗词竟达81首之多,有很多作品他不是一次圈阅,而是两次、三次、四次甚至更多次地圈阅。毛泽东多次圈阅的李白作品有:《渡荆门送别》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、《清平调词三首》、《行路难三首》、《梁甫吟》、《梦游天姥吟留别》、《宣州谢胱楼饯别校书叔云》、《将进酒》、《古朗月行》、《早发白帝城》、《庐山谣寄卢侍御虚舟》、《送友人》、《月下独酌》、《赠汪伦》等。
    在闲暇或练习书法的时候,毛泽东还常常抄写或背写李白的诗。根据有关资料统计,他手书过的李白作品多达19首,它们是:《古风五十九首·三》、《梁甫吟》、《将进酒》、《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》、《赠汪伦》、《庐山谣寄卢侍御虚舟》、《梦游天姥吟留别》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《宣州谢脁楼饯别校书叔云》、《送储邕之武昌》、《登金陵凤凰台》、《早发白帝城》、《越中览古》、《夜泊牛渚怀古》、《黄鹤楼》、《忆秦娥》、《清平调词三首》等。《毛泽东手书选集·古诗词卷》里,收有毛泽东手书李白的16首诗作。毛泽东对李白的一些作品,不仅多次圈画、书写,而且还在人际交往中不时加以恰如其分地运用。
    1935年1月下旬,红军在贵州土城与国民党军激战,形势对红军不利。这时,朱德决心亲临火线进行指挥。毛泽东集合军委纵队的同志们对朱德举行了隆重的欢送仪式。朱德激动地说:“不必兴师动众,不必兴师动众。礼重了,礼重了。”毛泽东当即说:“理应如此,理应如此。桃花潭水深千尺,不及你我手足情嘛。”在这里,毛泽东很自然地将李白《赠汪伦》里的诗句运用到对朱德的送行中。
    在长征途中,有位女同志看到毛泽东的头发长得太长了,便动员他去理发。毛泽东诙谐地说:“要不打一个漂亮仗,就是白发三千丈,我也不理了。”此处的“白发三千丈”,即出自李白的《秋浦歌》(十七首之一)。
    在延安时期,毛泽东为诗人柯仲平等带领文艺工作者下乡劝酒,顺口吟出了李白的诗句:“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”(《客中作》)
    新中国成立以后,毛泽东家乡的亲友来北京看望他,但因生活不习惯想早点回老家。毛泽东引用李白的诗句说,“锦城虽云乐,不如早还家”(《蜀道难》),以此表示对亲友怀乡心情的理解。
    1958年3月29日,毛泽东于成都会议后乘江轮抵武汉。航行中,他问女驾驶员小石:“三峡有个白帝城吧?”小石说:“有的。”于是,毛泽东便背起了李白的《早发白帝城》,接着一句一句地教小石背诵,直到她背会为止。
    1970年8月,毛泽东在庐山召开的九届二中全会上,又用李白的诗句“杞国无事忧天倾”,来批判林彪、陈伯达等。
    总之,李白的诗歌成了毛泽东话语系统的重要组成部分,它给毛泽东的人际交往和表情达意提供了丰富而富有情趣的材料。
   二、毛泽东对李白诗歌的点评
    《蜀道难》是李白描写蜀地雄伟险峻山川的著名诗篇。它采取夸张的手法,丰富的想象,竭力渲染蜀道的壮丽奇险。在乾隆年间莓塘退士编中华书局印行的《注释唐诗三百首》中,毛泽东在《蜀道难》这首诗的天头上画着一个大圈,并下批语:“此篇有些意思。”(《毛泽东评点唐诗三百首》,第62页)在《将进酒》的标题前,毛泽东画了一个大圈,标题后又画了三个小圈,并在天头上批注:“好诗。”毛泽东还对李白的《梁甫吟》、《古风五十九首》、《庐山谣寄卢侍御虚舟》等做过批注。
    毛泽东喜欢李白的诗歌,首先是欣赏李诗的艺术成就。他曾评论说:“李白的《蜀道难》写得很好。有人从思想性方面作各种猜测,以便提高评价,其实不必。不要管那些纷纭集讼,这首诗主要是艺术性很高,谁能写得有他那样淋漓尽致呀,他把人带进祖国壮丽险峻的山川之中,把人们带进神奇优美的神话世界,使人仿佛到了‘难于上青天’的蜀道上面了。”
    毛泽东很喜欢李白的《梁甫吟》,在他的故居藏书中,有一份《梁甫吟》的手抄本,是用一寸大小的毛笔字抄在16开毛边纸上的,共7页。这是毛泽东晚年视力减退时,为阅读此诗,特意让人用大字抄写出来的。从此本右上角的两个圈记看,毛泽东两次读过这个手抄本。在《唐诗别裁集》的这首诗旁,也画有表示读过两遍的大圈;并在“君不见高阳酒徒起草中”、“指挥楚汉如旋蓬”两句旁,用红笔画了直线。在这首诗里,李白在蔑视权贵、忧国忧民的同时,又不时流露出及时行乐、放浪形骸的消极思想情绪。这表现了李白一方面有强烈的入世济世的抱负,一方面又有理想破灭时消极适世思想,这可能是毛泽东说李白有道士气的原因。
    毛泽东喜欢李白的诗歌,更重要的是他喜欢李白富有瑰丽幻想的诗人气质,特别是他的诗歌中传达出的蔑视世俗、挑战人生的英雄气概和思想价值。这同毛泽东作为一个富有浪漫气质的诗人和中国历史上伟大的思想家和革命家的思想感情有共同之处。
   《庐山谣寄卢侍御虚舟》是毛泽东喜欢的又一首李白的诗篇。李太白在这首诗里,既描写了庐山、长江的壮丽景色,又寄寓着他历经挫折之后希望超脱现实的心情。毛泽东对作品中表现的诗人求道学仙之类的内容并不感兴趣,却非常赞赏李白《对庐山》一带自然景色描写的四句诗。
    毛泽东的长子毛岸英在朝鲜战场牺牲之后,儿媳刘松林的精神受到沉重打击,健康状况也受到严重影响。毛泽东1959年8月6日,他在给刘松林的一封信中写道:“你身体是不是好些了?……登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。这是李白的几句诗。你愁闷时可以看点古典文学,可起消愁破闷的作用。”
    1961年8月23日至9月16日,中共中央在庐山举行工作会议,继抓农业问题六十条之后,又要进一步解决工业、财贸、教育、科学等方面的问题。毛泽东希望大家“开一个心情舒畅的会”,他对国民经济的好转充满信心。毛泽东的开阔胸襟与壮丽的庐山胜景相互交融,他又想起了李白的“登高壮观天地间”那四句诗,并将其抄写出来赠给有关同志,还特意说明:“李白庐山谣一诗中的四句。登庐山,望长江,书此以赠庐山常委诸同志。”显然,毛泽东是要借用李白的诗句,把他当时的心境传达给别人,以引起大家的共鸣。
   三、绵密而渊深的精神联系
    毛泽东与李白的精神联系融化在诗词创作中,毛泽东吐纳风云、雄奇豪放的诗篇里跳跃着李白的诗魂。李诗从气势冠古称雄,毛泽东赞赏、借鉴也突出体现在气势方面,诸如诗词中“万”字生辉、色彩的红白反跌,以及师承艺术构思等。
    我国古代诗人中,李白是使“万”字生辉的大手笔,其出现频率很高,有时一首诗竟用三五个“万”字;而毛泽东更是别具慧眼,屡用“万”字,与李白心有灵犀“万”字通。李集选本中发行量最大的《李白诗选》(复旦大学古典文学教研组编)选录了李白有代表性的诗263首,“万”字出现64次。最能代表新时期毛泽东诗词研究水平的《毛泽东诗词鉴赏》(臧克家主编)收50首诗词,有24首使用“万”字频率达31次。毛泽东这些“万”字的选用,源于李白,其使用频率和强力又高出李白,器大声宏,使诗篇具有了雄强的魄力、一往无前的气势。
    李白一生最喜欢的色彩是“白”,用他天才的诗笔创造了一个前所未有的白色天地,在李白诗中使用最多的色彩词是“白”,如白雨、白雪、白霜、白露、白波、白浪、白鸥、白日、白云、白玉、白石等。毛泽东性格上的“好独立蹊径”,导致他的诗词创作既借鉴前人,又好“反其意而用之”。如果说李白创造并陶醉于一个皎洁无瑕的白色世界,那么,毛泽东则利用色彩的红白反跌,双手托出一个热烈奔放、红光满天的赤色乾坤。在50首诗词里,“红”字出现17次。
    李白在诗文中五咏大鹏,言志寄慨;毛泽东笔下鲲鹏六出,翱翔于五洲四海,搏击世界风云。考察他们的诗词实践,就所创造馄鹏意象的连续及其共同点,可以透视出毛泽东与李白诗心相通。李白一生把崇高理想寄之于大鹏,诗文吟咏不绝于笔,雄伟的大鹏形象始终盘旋在他的脑海之中。毛泽东一生对鲲鹏意象也情有独钟,反复吟咏,在公开发表的50多首诗词中,就有4首写到大鹏。虽然两人因不同的人生经历和思想境界赋予了大鹏意象以不同的内涵与意蕴,李白以诗情体验表现浓厚的个体精神色彩和强烈的生命冲动,毛泽东以战略家的宽阔胸襟,表现出鲜明的群体精神的崇高感和明晰的理性思考,但两人超群的想象力和思维方式是一致的。因此,大鹏这种雄奇壮伟的文学形象,自然构成了他们两人情怀与精神寄托的契合点。
    李白和毛泽东相似的个性气质和文化渊源,导致他们浪漫主义诗词上的许多共同特点。他们时越千古,诗心相通,毛泽东称赞李白“文采奇异,气势磅礴,有脱俗之气”,并多有继承与创新。他们二人以自己的宏丽风格,奇异的想象为后世留下了一笔宝贵的文学遗产。

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 楼主| 发表于 2020-5-24 20:35 | 显示全部楼层
李白的许多诗歌都在具有很高艺术性的同时,具有很大的思想价值,体现了民族文化的优秀传统和历史精髓,富有积极和进步意义。因此,他的诗歌常常引起毛泽东的思想和情感共鸣,毛泽东不但从李白的诗歌中得到艺术的享受,而且常常汲取思想的养分和犯难克险的勇气。
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 楼主| 发表于 2020-5-24 20:36 | 显示全部楼层
毛泽东在自己的诗词创作中,能巧妙地化用李白的诗句来表达自己的思想感情。
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 楼主| 发表于 2020-5-24 20:38 | 显示全部楼层
李白的诗歌成了毛泽东话语系统的重要组成部分,它给毛泽东的人际交往和表情达意提供了丰富而富有情趣的材料。
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 楼主| 发表于 2020-5-24 20:39 | 显示全部楼层
在这首诗里,李白在蔑视权贵、忧国忧民的同时,又不时流露出及时行乐、放浪形骸的消极思想情绪。这表现了李白一方面有强烈的入世济世的抱负,一方面又有理想破灭时消极适世思想,这可能是毛泽东说李白有道士气的原因。
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毛泽东喜欢李白的诗歌,更重要的是他喜欢李白富有瑰丽幻想的诗人气质,特别是他的诗歌中传达出的蔑视世俗、挑战人生的英雄气概和思想价值。这同毛泽东作为一个富有浪漫气质的诗人和中国历史上伟大的思想家和革命家的思想感情有共同之处。
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 楼主| 发表于 2020-5-24 20:40 | 显示全部楼层
三、绵密而渊深的精神联系     毛泽东与李白的精神联系融化在诗词创作中,毛泽东吐纳风云、雄奇豪放的诗篇里跳跃着李白的诗魂。李诗从气势冠古称雄,毛泽东赞赏、借鉴也突出体现在气势方面,诸如诗词中“万”字生辉、色彩的红白反跌,以及师承艺术构思等。
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 楼主| 发表于 2020-5-24 20:41 | 显示全部楼层
李白是使“万”字生辉的大手笔,其出现频率很高,有时一首诗竟用三五个“万”字;而毛泽东更是别具慧眼,屡用“万”字,与李白心有灵犀“万”字通。
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 楼主| 发表于 2020-5-24 20:42 | 显示全部楼层
李白一生最喜欢的色彩是“白”,用他天才的诗笔创造了一个前所未有的白色天地,在李白诗中使用最多的色彩词是“白”,如白雨、白雪、白霜、白露、白波、白浪、白鸥、白日、白云、白玉、白石等。毛泽东性格上的“好独立蹊径”,导致他的诗词创作既借鉴前人,又好“反其意而用之”。如果说李白创造并陶醉于一个皎洁无瑕的白色世界,那么,毛泽东则利用色彩的红白反跌,双手托出一个热烈奔放、红光满天的赤色乾坤。
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李白在诗文中五咏大鹏,言志寄慨;毛泽东笔下鲲鹏六出,翱翔于五洲四海,搏击世界风云。考察他们的诗词实践,就所创造馄鹏意象的连续及其共同点,可以透视出毛泽东与李白诗心相通。
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文雅意欣,畅情由衷,行文自如,蕴情饱满,赏读,问好!
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看似轻描淡写,却含热情满腔!风过不着痕迹,留下锦绣华章!问好老师!
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文笔甚佳,字字珠玑,诗境清逸,诗骨劲古。拜读学习。
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腹中有诗!恒心无歇!文笔鲜活且刻画生动!
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凝练!新颖!味长!胸有诗书气!下笔如有神!祝老师创作快乐!
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欣赏佳作,文笔隽秀,博识豪情、寄意深远。
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漱玉清丽!着笔轻盈!通达晓畅!学习了!
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情逸思飘、音韵自成、气畅志远,学习欣赏。
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文辞精炼!文采风流,优美流畅!感谢分享。

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融古今、骨秀境清。构思精巧!蕴藉含蓄。
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文词俊秀,积学储素、学养丰厚,拜读受益。
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文笔佳,行文自然,清新雅逸,韵味浓郁。
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文思敏捷,清新别致,味纯韵美,拜读佳作,感佩才情。
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