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[佳作转载] 写诗,要有点有染 黄少樵

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发表于 2020-9-14 11:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
诗,要有点有染
黄少樵
前不久,我为一诗社写了一则推评语:
七绝 村外人家
李雪艳
绿蔓青萝近水涯,闻鸡远望有人家。
踏香走近呼无应,半掩柴扉挂野花。
推评语:诗作色彩明丽,境界清幽。绿蔓,青萝,水涯,柴扉,野花,人家,既给人以美感,又情致宛然。首二句粗笔勾勒阔远明丽的村外景象,笔底风光无限,是诗人对自然界一派生机的喜爱,是“踏香”偶遇“人家”的欢悦。转句的“呼无应”却使情调发生了变化。结以“柴扉”半掩,挂满“野花”,一个闲适逸趣的隐士形象,活跃在画图中了。
   首二句景语,村外景象作为诗的主体,先是一番渲染,立起诗的骨架,而后调动各种感官,以景结情。“呼无应”(主人不在家),“柴扉”半掩(出门不久,很快回来),挂满“野花”(闲情逸致,热爱生活),点明这里“人家”的闲适逸趣,有点有染,情景交融。
    点染是国画的一种手法。中国绘画是最空灵的精神表现,追求气韵的生动,于是用笔时或点或染,点染相间,使画面和谐、空灵。古典诗词同古典绘画艺理相通,也常用点染手法,或正面点出,或侧面渲染,或概括点出,或具体描绘。渲染之功在于把客观的物象融入诗人的主观感情,构成诗的意境,更好地表现主题。
    可见,所谓“点”,就是点明、点醒,将所要抒写的情感、道理,一语点明,使读者了然于胸;所谓“染”,就是渲染、烘托,“染”就是具体、细致的描绘、铺写,将所点明的情感、道理烘托出来,使诗歌的形象更丰厚,意味更浓郁,而不至于使诗意过于单调枯瘦,以便读者对其能更具体、更生动地把握。“点”和“染”,两种方法交互使用,可以创造出富有意境的画面。请看温存社长的七律《春》
一夜春歌别样山,蓬莱脚下两重天。
燕归剪落云成水,风晓吹来柳似烟。
暖旭千丝熏野舍,鹅黄几片搅心涟。
谁能尽表其中色,太白词穷悄做仙。
   首联“一夜春歌别样山,蓬莱脚下两重天。”写蓬莱脚下的春与众不同,这是“点”。不同在哪呢?接着调动各种感官,从各个层面铺写蓬莱脚下的春,这是“染”。然后一问一答,“谁能尽表其中色,太白词穷悄做仙”,再点,表达了对蓬莱之春赞美和喜爱之情。
   “点”就是正面点明主旨,一般说,点出的是内在情感和诗歌主题,而渲染用的是外在的环境和景物形象。
   诗要点染。岑参的《碛中作》:“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟。”先点明无处投宿,再用“平沙万里”来渲染,这样,诗的意境全出来了。
   词要点染。柳永《雨霖铃》:“念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。”这里先点明“去去”,这次分别是去了又去,远而又远,越去越远。然而这“去去”的具体情状又怎样呢? 烟波也,暮霭也,楚天也,寥廓乾坤,苍茫大地,它给读者的感受,不光是自然景色之暗淡,更深一层的是这景色中充满着无边无际的离愁别恨。烟波与楚天作为词人想象中的抒情意象,都具有浩渺、迷茫的特征,而这正是对词人空虚迷茫的内心情感的渲染和烘托,衬托出“去去”的山高水长和离情的深沉凝重。
  过片以“多情自古伤离别”点明伤离,概括了自古以来的人都会因离别而伤感的痛苦现象。以“更哪堪”推进一层,又以“冷落清秋节”渲染,人而悲秋伤离,沉痛之至;已之当秋而别,其情何堪!“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。”这几句全是渲染之笔,构成萧瑟凄清的意境,风之凉,月之残,面对悲凉之秋气,倍觉离情之深沉。多少凄怆之情,融入心底。上两句“点”出离别冷落,‘今宵’二句乃就上两句意“染”之。这些是我2000年发表在《语文月刊》上的《委婉曲折,情采并发——柳永<雨霖铃>赏析》中的几段话。
   曲也要点染。马致远的名曲《天净沙·秋思》,先写秋景“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马,夕阳西下,”在刻意渲染旅途黄昏萧条、寂寞、悲凉的气氛下。结句为“断肠人在天涯。”这是点睛之笔。凸现了客居异乡的游子日暮途穷、离愁肠断的心境。
诗词中的“点染”大体可以分为三种情况。
    1、先染后点——情随景生。请看《芙蓉楼送辛渐》:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”先渲染送客离别的黯淡气氛和孤寂之感,然后名句作结,点出主旨,告慰友人自己始终保持着清白的操守。“满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!”作者先用“乍暖还寒”、“三杯两盏淡酒”、“晚来风急”、“雁过也”、“满地黄花”、“梧桐更兼细雨”来渲染词人的心绪,最后用“这次第,怎一个愁字了得”点出“愁”的主旨。
    周玉蓉的五律《霞浦四礵列岛》也是先染后点
高天垂四野,海阔片云闲。
岛屿千般景,礁砂万点斑。
才登波浪谷,更赏下龙湾。
今日游仙境,何时隐道山。
    前七句描写叙述,是染,高天、大海、岛屿、礁砂、波浪谷、下龙湾,诸多意象构成一个四礵列岛的美的意境。第八句是点,什么时候能在此处隐居,那是人生之莫大快事也。这是全诗的主旨。
2、先点后染——缘情写景。如李煜的《清平乐》写的是触目愁肠。诗人用衬托的手法表现那触目生愁的情怀。“别来春半,触目柔肠断。砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。”。“触目柔肠断”是点,然后再对其细节进行详细的渲染描写:梅花飘落,纷飞如雪,竟落满了一身。这恰好反映出诗人心烦意乱、愁思百结的样子。“多少恨,昨夜梦魂中”,多少恨点明题旨,李煜用“梦魂中”点明景在梦中,再用“还似旧时游上苑,车如流水马如龙。花月正春风”,渲染过往的快意人生。
如韦应物的《闻雁》:“故园渺何处,归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”这里“归思”是点。用“秋雨”、“雁声”来烘托来染。
王勃《山中》:“长江悲已滞,万里念将归。况属高风晚,山山黄叶飞。”前两句以议论抒情,点明旅愁思归之心情。后两句用眼前“高风晚”“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出久客之“悲”、思归之“念”。前两句思归之情,正因深秋景色而加浓了它的悲怆色彩;后两句的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了感染力量。
3、点染交叉——情景交融。李白《登金陵凤凰台》把叙事、写景、抒情、议论合为一体,交替运用:“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”首句点题,接句:“凤去台空江自流”!一个“自”字,“点”出了多少历史兴亡的喟叹。三、四两句承上,以“吴宫”、“晋代”一联 ,概指了凤凰台作为六朝故都所见证的历史兴亡,浸透了无限的凄凉。如今登台,放眼望去,那吴宫晋苑、六代繁华,早已看不见了,只有那历尽沧桑的青山依旧,绿水长流。那远处的三山,半落在青天之外,云雾缭绕;白鹭洲横卧江心,使二水分流,波涛汹涌,描绘出了凄迷的水阔山遥的景象。最后一联,诗人很自然地回到眼前的现实,抒发了深沉的忧虑和关切:“总为浮云能蔽日 ,长安不见使人愁”。全诗通过对金陵凤凰台的凭吊,借景抒情,有点有染,表达了诗人忧时伤世的心情。   
再看李白《子夜吴歌·秋歌》:“长安一片月,万户捣衣声,秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。”先景语后情语,情景始终交融。诗人对秋月、秋声、秋风的一再渲染和描写突出思念之情、怀人之景,并逐层烘托怀念玉关征人的深情。末两句点出盼望良人早归的心声,深化了诗的思想内容。
温存的《雨后》:浮云半挂有橙黄,疑是仙家牧彩羊。天女撒完珠子宴,人间无限好风光。首句实写雨后浮云,是染,承句“疑是”,虚写浮云之美,“点”明感喟之情。转结又染又点,雨后意境全出——人间无限好风光。
    点染的染,又可分正染、反染、问答染。
    1、正染
    就是“染”的内容与“点”的内容在情感的方向上是一致的,往往选取特定的景物传情达意,以情驭景,情与景是并列或递进关系。
如李贺的《伤心行》:咽咽学楚吟,病骨伤幽素。秋姿白发生,木叶啼风雨。灯青兰膏歇,落照飞蛾舞。古壁生凝尘,羁魂梦中语。诗题为“伤心”,但诗人的伤怀并没有直接说出,只在最后轻轻一点,说不过是“梦中语”而已。即便这样,读者倒愈觉得诗人的伤情最苦,“心之云伤,良已极矣”!因为周围的景物和气氛——窗外,落叶飘坠,风雨如啼,灯焰发青,灯油将尽,照落飞蛾——完全渲染出羁旅人的情怀。
“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟揖,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。”(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)。前四句写景,状洞庭湖气势之大;后四句景中有情,洞庭湖上波涛汹涌,与岸齐平,水天一色。把洞庭湖秋色描绘得气势磅礴,雄浑壮美,不是在渲染诗人意欲出仕而不平静的心情吗?
毛主席《四言诗》:春草碧色,春水绿波。送君延安,快如之何!春光明媚,渲染延安人民送青年参军,心情何等舒畅。
    2、反染
    就是“染”的内容与“点”的内容在情感的方向上是相反的,用对比、对照、反衬手法形成巨大反差,使之撼动读者。举如“春草碧色,春水绿波”(江淹《别赋》),写的是明媚的春光,但诗人却用来衬托“送君南浦,伤如之何”!多么令人伤感。把毛主席的《四言诗》和江淹的《别赋》一比较,正染、反染就不言而喻了。《诗经》里“风雨如晦,鸡鸣不已”,颇有些凄厉的感觉,但诗人却用来衬托“既见君子,云胡不喜”!倒是欢愉之辞。崔护《题都城南庄》,大家很熟悉吧。“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”,以“笑”写“悲”,愈增其悲,寻艳不遇的怅惘失意,物在人去的悲苦孤寂,力透纸背
    3、问答染
    何谓问答染。就是点染以问答形式出现,“点”是问、“染”是答。
次北固山下
唐 王湾
客路青山下,行舟绿水前。
  潮平两岸阔,风正一帆悬。
  海日生残夜,江春入旧年。
  乡书何处达,归雁洛阳边。
这首诗大家也非常熟悉。诗人抒写泛舟东行,停船北固山下,见潮平岸阔,残夜归雁而引发的怀乡情思,熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美,妙趣横生。堪称千古名篇。乡书何处达,归雁洛阳边。我多么思念亲爱的故乡,书信早已写好,如何寄回家园?掠过晴空的北归鸿雁啊,拜托你们,把信捎到洛阳那边。以问答的形式来“点”明凄清索寞的思乡之情的,把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。
    皇甫冉《招隐寺送阎判官还江州》:离别那逢秋气悲,东林更作上方期。共知客路浮云外,暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。借问浔阳在何处,每看潮落一相思。也是以以问答的形式来“点”明友情至深。
    高适《除夜作》:旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。此诗精练含蓄,用语质朴浅近而寓情深微悠远。诗中“客心何事转凄然?”以问的形式来“点”明除夜思乡之情的凄然,“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”以答的形式来“染”:染的部分极妙,不写自己思乡,偏说家人想念自己,诗人巧妙地运用“曲笔”, 写除夕之夜,游子家人两地相思之情。
总之,有点,可以使作品主脉明晰,有染,即通过渲染烘托,又可使主脉表现得更加生动多姿。点,在每篇诗词中都不能缺少,而点出之后,要能染,有点有染的关键是“有染”。所谓染,正是以景染情,化景物为情思,使心境物化,也就是对抽象的情感进行形象的描绘。

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中国绘画是最空灵的精神表现,追求气韵的生动,于是用笔时或点或染,点染相间,使画面和谐、空灵。古典诗词同古典绘画艺理相通,也常用点染手法,或正面点出,或侧面渲染,或概括点出,或具体描绘。渲染之功在于把客观的物象融入诗人的主观感情,构成诗的意境,更好地表现主题。
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所谓“点”,就是点明、点醒,将所要抒写的情感、道理,一语点明,使读者了然于胸;所谓“染”,就是渲染、烘托,“染”就是具体、细致的描绘、铺写,将所点明的情感、道理烘托出来,使诗歌的形象更丰厚,意味更浓郁,而不至于使诗意过于单调枯瘦,以便读者对其能更具体、更生动地把握。“点”和“染”,两种方法交互使用,可以创造出富有意境的画面。
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先染后点——情随景生。
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2、先点后染——缘情写景。
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就是“染”的内容与“点”的内容在情感的方向上是一致的,往往选取特定的景物传情达意,以情驭景,情与景是并列或递进关系。
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就是“染”的内容与“点”的内容在情感的方向上是相反的,用对比、对照、反衬手法形成巨大反差,使之撼动读者。
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何谓问答染。就是点染以问答形式出现,“点”是问、“染”是答。
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发表于 2020-9-14 17:09 | 显示全部楼层
染,就是渲染,其实就是一种“赋”法,用语渲染环境,营造氛围,是一种由景物构筑的情景画面;“点”是点明,是点明主旨情感。
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发表于 2020-9-14 17:11 | 显示全部楼层
问答染,就是采用设问来引出主旨情感,其中含有用景语来婉转表达。
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拜读学习,受益匪浅。问好叶老师!
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文辞精炼!文采风流,优美流畅!感谢分享。
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情逸思飘、音韵自成、气畅志远,学习欣赏。
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漱玉清丽!着笔轻盈!通达晓畅!学习了!
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欣赏佳作,文笔隽秀,博识豪情、寄意深远。
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腹中有诗!恒心无歇!文笔鲜活且刻画生动!意蕴深远兼回味无穷!
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文笔甚佳,字字珠玑,诗境清逸,诗骨劲古。拜读学习。
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凝练!新颖!味长!胸有诗书气!下笔如有神!祝老师创作快乐!
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拜读佳作,感受诗人情怀,思路清晰,主题鲜明,文笔从容,意象丰满,令人回味无穷。
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看似轻描淡写,却含热情满腔!风过不着痕迹,留下锦绣华章!问好老师!
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文自然流畅,词工韵意象婉约饱满,行稳,余味无穷。
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文雅意欣,畅情由衷,行文自如,蕴情饱满,赏读,问好!
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文笔流畅,笔墨饱满,构思巧妙,韵味宽厚,创作愉快!
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