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李开先的散曲创作(摘录)

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发表于 2021-3-7 04:58 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
李开先的散曲创作(摘录)

李开先(1502-1568),字伯华,号中麓,别署中麓子、中麓放客、中麓山人、中麓老樵等等。山东章丘人。嘉靖八年(1529)进士。历任户部主事,吏部考功主事、员外郎、郎中等职,官至提督四夷馆太常寺少卿。与王慎中、唐顺之等齐名,被并称为“嘉靖八才子”。因与权奸夏言、严嵩不和,嘉靖二十年(1541)被借故罢官,回到故乡章丘。李开先当时39岁。此后,他再也没有出仕,一直过着田园诗酒、交游唱和的生活,直至辞世。性好藏书,冠于山东;又喜爱俗文学,搜集丰富、编创颇多,时有“词山曲海”之称。著有传奇《宝剑记》等16种,散曲集《卧病江臯》、《中麓小令》、《四时悼内》3部,研究笔记《词谑》,诗文集《闲居集》等。

就在李开先罢官归里的那一年,他曾经写过一首诗,题为《归休家居病起蒙诸友邀入词社》,中云:“诸友俱能作,如吾何所知?强推为会长,深愧不相宜。玉树多悲调,竹枝亦俗词。口占南北曲,即席付歌儿”。从中可知,把李开先“强推为会长”的这个“词社”早已成立,社里的作家们可以写作高雅的诗词,也可以写作通俗的散曲,并无拘束。有关资料显示,这个“词社”在李开先回乡之后曾几次邀请他参加,有一次还同时邀请了他和济南的刘天民,但是因为身体和心情不好,他当时没有到会。次年,在原有词社的基础上,章丘又成立了“富文堂词会”,仍然是公推李开先为会长。李开先是一位诗文兼擅,尤其重视俗文学创作的作家,所以这个“词会”也就自然成为了散曲作家聚集的所在。李开先在《东村乐府·序》中曾说:“自辛丑夏罢归田庐,优游词会,每月相参作主,分题定韵,言志抒情”,这段话可以说明,他们的“词会”的活动是很有规则、很经常的。根据不完全的资料,今天可以看到经常参与“词会”活动或与之联系密切的山东作家就有王田、刘守、刘天民、冯惟敏、乔龙溪、袁公冕、袁崇冕、高应玘、王云峰、弭少菴、张自慎、姜大成、李脉泉、杨双溪等人。在这些作家之中,不少即以散曲创作见长,且有作品传世。所以,这个“词会”应该是一个非常值得注意的明散曲创作群体。

李开先开始散曲创作大约是在他30岁的时候,他的第一部散曲集《卧病江臯》就产生在此时。这本散曲集由他的门生高应玘为之编辑刊刻,并撰写了集前之《序》,书后则有词会老友王云峰撰写的《后序》。其《序》云:“嘉靖辛卯,中麓先生出饷西夏,归而卧病经秋,因作【一江风】以抒郁抱,非若不病而呻吟者也。予尝展候,见其单张片纸,添委架阁,遂袖而类之,共得一百一十一咏。其为人取去者,不可复追矣!惜其散逸,而幸其仅存,乃谋之梓人,刻而永其传焉。音既合谱,意更可人,押韵满百,不重一字,真艺林之宗工,而南曲之绝唱也。”李开先出饷西夏(今宁夏)是在1530年,也就是他考中进士,被授予户部云南司主事的第二年。首次奉旨饷军,可谓少年得志,但是在边关看到的情况却并不令人乐观。正如他在《边事》一诗中所说:

边事最堪忧,达人悉知否?壅蔽日愈深,纪纲坏已久。失机却报捷,虏级乃华首。割尸犹不可,避兵遭毒手。或是单行客,或是孀居妇。虏中得逃回,命复如刍狗。虏至避其锋,虏归尾其后。拾得牛马还,边功便借口。……

面对着边关如此糟糕的局面,一心忠于朝廷的李开先不可能不感到忧心如焚。可能是因此而劳瘁成疾,郁闷难持,他便以不停地吟写【南南吕·一江风】排遣胸中块垒。从这百余首小令的内容看,他大概是将所见、所闻、所感、所思的种种之多都写了进去。所谓“押韵满百,不重一字”,除了能够见出作者的文字功力之外,其实看得更清楚的也许就是他想借文字游戏以驱赶胸中的郁闷。当然,里面也透露了他的寄托:

病难捱,憔悴因谁态?积攒谁还债?枕边来,铁马檐牙,画角楼头,教我难支派。愁眉怎地抬?愁怀怎地开?形瘦声音在。

病难捱。纵酒疏狂态,赊酒寻常债。醉归来,一石刘伶,五柳陶潜,梦里求仙派。愁笼誓不抬,闷坑誓不开。万古名犹在。

病难捱。舞剑英雄态,操笔诗文债。入秋来,风弄疏桐,雨打残荷,耳畔声成派。杯盘次第抬,房栊次第开。客散孤灯在。

病难捱。万里奔驰态,千古风流债。饷军来,紫塞千寻,华岳三峰,九曲黄河派。吟囊用杠抬,吟怀对景开。身在文星在。

病难捱。满目炎凉态,一地丝挠债。落乡来,笑傲山林,放浪乾坤,玩弄沧洲派。村醪打伙抬,野筵作耍开。赢得闲身在。



这些小令表露出的心绪是十分复杂的:既有对现状的不满、对国事的担忧,又预示了前景的不妙。所以李开先终于走到被罢官的那一步,实在不是出于偶然。

李开先的第二本散曲集子是《中麓小令》,也称《中麓山人小令》,就是写于罢官以后了。《中麓小令》的写法与《卧病江臯》大致相同,也是全用【南仙吕·傍妆台】一个曲牌写成,只是不再押统一的韵脚,共100首。其《中麓山人小令引》末署“嘉靖甲辰中麓山人书于焉文堂”,可见这些小令大致是作于1544年。下面选录的是其中10首:



笑呵呵,挂冠归去免张罗。闲披鹤氅朝玄帝,焚龙脑礼弥陀。酒逢知己千杯少,话不投机一句多。胡将就,莫奈何——得磨跎处且磨跎。

傻哥哥,识人多处是非多。怎禁对面丢圈套,平地起干戈。片石要打千金磨,尺水翻成一丈波。南无菩萨,阿弥陀佛——得高歌处且高歌。

笑嘻嘻,葫芦提罢大家提。世情都把真为假,不辨是和非。五陵豪气空千丈,百岁光阴已四十。三十而立,七十者稀——得栖迟处且栖迟。

日栖栖,仕途越久越着迷。谁能抬手知轻重,当面识高低?人心不足蛇吞象,世态难平凤作鸡。归休早,睡起迟——得追随处且追随。

耍些些,激流勇退是豪杰。如今枳棘栖鸾凤,尘土混龙蛇。两轮日月笼中鸟,百岁光阴梦里蝶。情肠变,性气别——得乜斜处且乜斜。

思沉沉,倦弹三尺七弦琴。虽然指下无别调,世上少知音。雅吟猜作昭君怨,怨曲翻为梁父吟。朱颜改,白发侵——得安心处且安心。

怒冲冲,愁闻暮鼓与晨钟。暗中断送的年如箭,折挫的鬓成翁。有时得应飞熊梦,今代谁当汗马功?眉峰秀,眼界空——得英雄处且英雄。

泪涟涟,恨无仙药可延年。挑灯把玩参同契,检点悟真篇。 炉中久养君臣药,囊里新成子母钱。由心悟,难口传——得无言处且无言。

碧粼粼,风行水上总生纹。登高聊作怀湘赋,不效送穷文。算来咏月嘲风客,岂是经邦济世人!休夸口,学养身——得温存处且温存。

雨潇潇,新凉顿觉满西郊。秋成遍地皆行乐,惟我最无聊。薄田只可糊三口,破镜忽惊见二毛。叨叨令,步步娇——得歌谣处且歌谣。



通过上述作品,大致可窥《中麓小令》于一斑。这里写春夏秋冬、风霜雨雪、日出月落、山高水远、花草树木、典故轶事、见闻思考、喜怒哀乐,几乎无所不包。可以看出李开先离官之后,经过几年的田园生活,心境已经逐渐变得平稳,但是依然没有超脱灵魂深处的矛盾。他有时候还是怀念官场营生,叹息自己生不逢时,或者反省自己才能不逮……总之,内心世界是复杂纷纭、变化多端的。所以,他最终都只能以“得……且……”来做自我解嘲、自我安慰。如此而已!

李开先的第三本散曲集是《四时悼内》。内收小令14首、套数5曲。其自撰《小序》云:“宜人既已弃我,有一爱姬又相次即世,周岁之间,懊恼万状,抚景激衷,四时各有散曲,汇成小集,名之曰《四时悼内》云。愁肠欲断,泪眼将枯,以此付之童辈;长歌当哭,非以 恣佚乐而喜篇什也。观者必有知吾苦心者!嘉靖戊申年申月甲甲日中麓病夫李开先撰”。嘉靖戊申是1548年,李开先47岁。在不到一年的时间内,他的爱妻和爱妾相继去世,这些散曲就都是为此而作。其中,有一组套数分别用春夏秋冬为题以寄托情怀,写得最好,尤其是【南仙吕·临镜序】《冬·夜长不寐》:



梦难成,失群哀雁断肠声。觉来搔耳推孤枕,散阀步空庭。眼前离恨天般远,望后团圆月不明。断弦难续,悲歌怎听?这般情况几曾经!

【前腔】泪盈盈,指间弹血洒残灯。相思日日容颜改,夜夜梦魂惊。堪怜霜杀宜男草,岂料云埋婺女星!

【赚】火暗灯青,躜鼓催钟早二更。人孤另,独酌全无兴。峭寒生,半床薄被如冰冷。孤眠易醒,孤眠易醒。

【掉角儿序】遇穷冬霜雪严凝,正中年形影伶仃。夜迢迢银汉无声,一滴滴玉露伤情。空有那待月楼、礼星亭、焉文阁,谁与同登?寒鸦乱惊,晨鸡不鸣。把离人撩斗,铁马檐楹。

【前腔】捱不到斗转参横,盼不得月落天明。不卿卿谁复卿卿?想惺惺还惜惺惺。空教我运霜毫,扫云笺,编丽曲,愁恨偏增。

【尾声】人生修短由天命,叹佳人死难再生;争奈相如困茂陵!



李开先的散曲创作,其特点是十分鲜明的。他非常善于从身边的一鳞半爪入手,把自身的遭际境遇、见闻感受,乃至天上地下、古往今来等等,都有机地融入其中,才情横溢,浩浩荡荡,大有一泻千里之势。请看他的【北仙吕·那吒令】《触事咏怀兼忆内》:



一言两言,契先天后天。一篇两篇,悟上弦下弦。一年两年,并前贤后贤。功名水上沤,富贵风中燕。可人怜名震三边!

三椽两椽,盖南园北园。没钱取钱,买山田水田。能言不言,做朦禅哑禅。繁华水上冰,岁月云中电。再休题万里兵权。

无缘有缘,住山前水前。得眠且眠,卧南轩北轩。胡缠乱缠,在花边柳边。仕途梦一场,世态云千变。又何须挂甲朝天?

长联短联,扫云笺锦笺。求仙得仙,服红铅黑铅。不颠撒颠,弃茶船米船。沧溟小似杯,日月疾如箭。爱清闲懒听鸣鞭。

得旋早旋,种上原下原。胡编乱编,续七弦五弦。求全得全,免荣迁骤迁。昨朝雨露恩,今日风霜面。想杀人一日三宣。

晴天雨天,卜丰年俭年。灯烟火烟,闹上元下元。千员百员,满三边九边。兵戈众将忧,丰稔吾农愿。胜强如一岁三迁。

鱼鲜酒鲜,列家筵野筵。歌喧笑喧,喜人圆月圆。长篇短篇,耸吟肩瘦肩。曾亡枕上人,难免心头怨。睡昏昏晓梦颠连。



这一组小令共有10首,这里不厌其详地引录了7首,是因为不如此便不容易显示其特点。从中不难看出,李开先的散曲创作,其思路似乎不受约束,因而写起来则是大起大落、大开大阖、大悲大喜、大歌大哭,非常鲜明地显示出了他的诗人气质和不羁情怀。

    李开先还有一部以研究散曲创作为主要内容的著作《词谑》,其中记录了许多散曲作家的佚闻趣事,尤其是记录了许多在别处难以见到的散曲作品,具有珍贵的史料价值。其中的《词套》对于套数写作的研究,《词乐》对于散曲演员的记载,《词尾》对于套数结尾的专门研究,也都值得重视。

除了上述作品之外,李开先还有个别散曲作品散见于其他著述之中,这里就不再一一缕述了。

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