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[佳作转载] 白居易与温庭筠的屏风情缘

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发表于 2021-7-28 16:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
白居易与温庭筠的屏风情缘
    摘要:屏风为古代一种重要的家具,因其具有精美、古典、静默、掩映、朦胧之美,因而与文学结缘。白居易与温庭筠的作品中描绘了大量华美多彩的屏风,并将其与士大夫生活情趣相连,与闺阁女性生活相连,透过屏风我们看到了萦绕在唐代文人心中的屏风情结。
  屏,汉代的刘熙所撰《释名》中《释床帐》一文说:“屏风,言可以屏障风也。”指出屏风为一种起着遮蔽作用的家具。富贵之家更喜欢使用屏风来装点居室。汉代桓宽在《盐铁论•散不足》中提到富者“一屏风就万人之功”。《西京杂记》载:赵飞燕初为皇后,其妹赵昭仪送了三十五件礼物,其中就有云母屏风和琉璃屏风,她自己也在所住昭阳殿内“设木画屏风”。
  及至隋唐、五代,屏风之美也渐被文人发现,与文学结下深厚之缘。唐代的社会以其富庶繁华的生活,牵引着后人的追忆梦。而在那抽象的与富丽相关的字里行间里,屏风的存在使那种华美惊艳的生活落在了人间。作为生命主体的传统文人,将其情感与作为生命客体的屏风紧密融合,不断绘写为一种屏风情结。其中最典型的要数白居易与温庭筠。
斜阳屏风里士大夫的幽雅情怀
  描写吟咏屏风之诗,南北朝时已出现,如庾信的《咏画屏风诗二十五首》。到了唐代屏风更为文人、仕女喜爱,《全唐诗》中检索到的有关屏风的诗有数百首,而白居易的就有三十八首。从诗中可知他的家中还有一种特殊的素屏风,他在《素屏谣》中这样描写:“素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?当世岂无李阳冰之篆字、张旭之笔迹、边鸾之花鸟、张澡之松石?吾不加一点一画于其上,欲尔保真而全白。……夜如明月入我室,晓如白云围我床。我心久养浩然气,亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫,织成步障银屏风……贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中”,在传达他对屏风的喜爱之余,也向世人昭示了他的高洁独立、不随世俗的品性。他还曾把友人元稹寄给他的诗“凡一百首,题录合为一屏风,举目会心参,若其人在于前矣”,并写诗道“君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风”,用他珍爱的屏风寄托对心灵之友的赞美与想念之情。
  作为一个曾经在仕途上较为顺畅,在诗歌领域又曾独树一帜的诗人,白居易在他的中晚年沉浸在了一种优游闲适的生活乐趣中。屏风斜阳成为相伴余生的风景,也在其中寄托着他的闲雅情怀。
  晚年的白居易在诗酒中打发自己的岁月,清瘦、慵懒、淡泊又带些放纵与狂放,并且有人将他这样的风貌雕绘在屏风之上。“须白面微红,醺醺半醉中。百年随手过,万事转头空。卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。”(《自咏》)诗句中我们就看到被画于屏风之上的微醉清旷的诗人形象。这样的小像在诗中被多次被点染,“放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。妻教卸乌帽,婢与展青毡。便是屏风样,何劳画古贤”(《偶眠[“偶”一作“醉”]》一)的诗句中写尽了老年白居易的惫懒神情与姿态。而在《赠梦得》一诗中,透过“心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑,岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退,脚蹋青云君欲忙。只有今春相伴在,花前剩醉两三场”的诗句我们可以清晰地勾勒出晚年的白居易小像:丽日当头、花团锦簇的春色里或夕阳西下、清风徐来的暮色中,他展开床榻伴着屏风,畅饮看书吟诗,两鬓斑白却愉悦畅快,带着粗放豪迈、自在轻松的神态,笑看着世事红尘。
  经历了人生的大起大落,尝尽了世间百态,绚烂之极归于平淡的白居易以平和自适的心境安享令人羡慕的天伦之乐。他以素屏居士自称,也在屏风的陪伴下昭示了自己令人称羡的白头偕老的家庭生活:“素屏应居士,青衣侍孟光。夫妻老相对,各坐一绳床。”(《三年除夜》)而在《自咏老身示诸家属》中他欣悦地描绘着自己在素屏掩映的床榻上,卧看人世风云变幻,沉浸于温馨团圆的家庭生活,尽享脱离了凡尘喧嚣、俗事羁绊的恬淡生活场景:“寿及七十五,俸沾五十千。夫妻偕老日,甥侄聚居年……置榻素屏下,移炉青帐前。书听孙子读,汤看侍儿煎。走笔还诗债,抽衣当药钱。支分闲事了,爬背向阳眠。”
  虽说心境平和,但免不了还会有人至暮年、年老体衰的千般感慨。“小宅非全陋,中堂不甚卑……逐身安枕席,随事有屏帷。病致衰残早,贫营活计迟。由来蚕老后,方是茧成时”(《三年冬随事铺设小堂寝处稍似稳暖因念衰病偶吟所怀》),传达的是年华渐去、疾病缠身的诗人,身居陋室,在屏帷的遮蔽映衬下退隐田园,安身草泽,所体验到的人之暮年蚕老茧成,而后将破茧而出、化茧成蝶的安然,以及顿悟人生平淡安心的真谛。
  晚来闲居的白居易有着一种历尽人情世故的洞明与淡然,“短屏风掩卧床头,乌帽青毡白不裘。卯饮一杯眠一觉,世间何事不悠悠(《卯饮》)”,乌帽青毡的他显得飘逸风流,在屏风掩映的床头畅饮醉眠,自在悠闲不问世事。《闲卧》诗中传达着同样的人生情趣:“尽日前轩卧,神闲境亦空。有山当枕上,无事到心中。帘卷侵床日,屏遮入座风。望春春未到,应在海门东。” 而“何处春先到,桥东水北亭。冻花开未得,冷酒酌难醒。就日移轻榻,遮风展小屏。不劳人劝醉,莺语渐丁宁”(《何处春先到》)中的诗人在自然的怀抱里,得到了浸透在自然山水中的宁静舒畅与和谐,会心地欣赏着处处的莺歌燕语,袭人美景。
  诗人更喜欢通过他所喜爱的屏风来传达他与知音间的真情。“投君之文甚荒芜,数篇价直一束刍。报我之章何璀璨,累累四贯骊龙珠……银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅”(《偶以拙诗数首寄呈裴少尹侍郎蒙以盛制四篇……美而谢之》),诗中白居易称颂着裴少尹侍郎的诗情才华,传述对他的赞美与钦慕,最后以将诗作题写于屏风以便终日观赏作结,作为对他的最高礼赞。在“故人叙旧寄新篇,惆怅江南到眼前……最忆后庭杯酒散,红屏风掩绿窗眠”(《寄答周协律[来诗多叙苏州旧游]》)的诗句里诗人借艳红屏风映衬下的江南美景来回忆昔日那段风流放旷的生活以及与朋友间心灵相通、情趣相投的融融情谊。至于他与挚友元稹、刘禹锡间的深厚情感,他更是惯于借所爱之物来寄托,而这样的酬唱也早已成为传诵千古的文学佳话。
  在屏风中表达自己的友情、闲情等情怀之余,他也关注到了那些与屏风朝夕相伴的女子。“玳瑁床空收枕席,琵琶弦断倚屏帏”(《和杨师皋伤小姬英英》)中薄命女子人去屏空的悲凉被描摹得丝丝入扣。 “ 人定月胧明,香消枕簟清。翠屏遮烛影,红袖下帘声。坐久吟方罢,眠初梦未成。谁家教鹦鹉,故故语相惊”(《人定》),细腻地描摹了烛影屏风辉映下的女子夜不成寐的寂寞,夜深人静时,烛影摇曳的翠屏后有着月色朦胧中独自沉吟难眠的孤寂女子,好梦初成却被鸟语惊起,越显凄凉难胜。因看到了屏帏的破旧黯淡,诗人生发了“白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。暗淡屏帏故,凄凉枕席秋。贫中有等级,犹胜嫁黔娄” (《赠内子》)的感叹,并由此传达了对贫贱相依的妻子的怜惜情愫。《昭君怨》与《长恨歌》中屏风的出现则是通过“何曾专夜奉帏屏”与“珠箔银屏逦迤开”的诗句映衬皇室女子富丽华贵、金碧辉煌的生活。
  出于对屏风的特殊喜爱,面对如画的秀丽山川、旖旎的自然风光,白居易也欣喜地将之比作屏风,因为在他的心目中二者作为美的代言物,有着异曲同工之妙。“谢家别墅最新奇,山展屏风花夹篱”(《奉和思黯自题南庄见示兼呈梦得》)与“湖卷衣裳白重叠,山张屏障绿参差”(《重题别东楼》),如此的比喻不胜枚举。
  在对屏风的观赏中白居易还通过象征的方法吐露了他对社会政治人生的认识。表面平静的社会生活中隐藏着的凶险不平的暗流在他的《题海图屏风》中展现得惊心动魄:“海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沉浮。突兀海底鳌,首冠三神丘。钓网不能制,其来非一秋……喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便,张口欲吞舟。万里无活鳞,百川多倒流。遂使江汉水,朝宗意亦休。”
    通观这些有关屏风的诗句,我们分明看到了一个抛开魏阙、自处江湖有着悠闲自适风神的晚年白居易形象,并透过与屏风斜阳相伴的悠闲自得窥探到了隐于诗人心中的那份与山林美景相融的渴望。  
画楼锦屏中女性的凄美情伤
  晚唐之时又出现了一位在烛影屏风中勾勒了女子缠绵不尽的相思,被王国维以“画屏金鹧鸪”概括其词作特色的词人,他就是温庭筠。不同于白居易的是,通过那些被相思缠绕百无聊赖的少妇,温庭筠在屏风中寄托的是自己仕途的抑郁不得志。
  温庭筠 (812-870),字飞卿,山西祁县人。文思敏捷,精通音律。每入试,押官韵,八叉手而成八韵,时号“温八叉”。少负才名,然屡试不第。又好讥讽权贵,多犯忌讳,因而长期抑郁,终生不得志。其词题材较狭窄,多红香翠软,开“花间词”派香艳之风。他善于选择富有特征的景物构成艺术境界,表现人物情思,文笔含蓄,耐人寻味。屏风就是他选择的最重要的典型物象之一。
  温词中展现了多姿多彩的屏风类型,绘饰最多的是精美山水点缀的屏风(屏山、山屏)。《菩萨蛮》中就出现了这样的屏风:“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟”,阳光照在闺室的绘着重重小山的围屏上,光影扑朔迷离、频频闪动,显得瑰丽多姿、华美至极。《归国遥》中的屏山上又缭绕着层层雾霭,显得若隐若现、时断时续(“晓屏山断续”),美丽的山屏在词作者笔下倍显摇曳多姿。
  装饰着花鸟的画屏在他的词作中也多有提及,当自然中生动的花鸟点缀在屏风上之后,又使得屏风多了一丝生气与灵动。屏风上最常见的是鸳鸯、鹧鸪与金鸭等吉祥华贵的花鸟。如其《更漏子》中的“画屏金鹧鸪”与《酒泉子》中的“金鸭小屏山碧”。而“画楼离恨锦屏空”中所说的(《番女怨》)锦屏(绣屏、绮屏),则是用彩色花纹的丝织品制成的屏风,当与烛影、光影相辉映时,更有一种半明半暗的朦胧美。
  温庭筠的词作中描绘到的屏风不仅数量众多、类型多样,而且嵌入到作品中发挥着巨大的作用,也奠定了温词“雕金镂玉”的总体特色。首先屏风作为美人所居之室、所处环境中的一种陈设,更多地起着一种装饰作用,装点出一种华贵、绮丽、典雅的环境。同时也构织出一种迷离惝恍的朦胧境界。以屏风为点缀的陈设,与开门见山、一览无余的摆置方式相比,更易引发人的联想,具有一种含蓄神秘之感。加之古时屏风多由纱、丝、绸等材料作屏面,当烛光、月光、日光与之相辉映时,便自然烘托出一种影影绰绰、若隐若现的迷离境界,别有一番风味,也更能淋漓尽致地衬托出女性美。温庭筠发现了这一玄关,因而在描绘屏风时很自然地将烛影、阳光与之融为一体加以表现,创造了一种极致之美。画堂空寂,罗幕低垂,锦屏斜陈,月冷帘薄,而暗淡的烛光摇曳不息,将光影洒在精致的锦屏之上,一种迷离的境界顿时营造而出。
  更可贵的是在烛影屏风里温庭筠为我们揭开了一幕幕晚唐五代女性的情爱世界。屏风静观着女主人的心绪与生活,而在与屏风的朝夕相对、亲密接触中,她的心声,也在掩屏、望屏等无意识或有意识的动作中,委婉含蓄地传达出来。
  温词中女主人公们经常性的动作是掩屏,她们将屏半掩,有时又全掩,而屏风掩合的不同程度,往往折射出她们不同的生活状态与心曲。屏半掩往往展示出主人公一种失望,但仍抱有希望与期待的矛盾复杂心理。在一个落叶纷飞、星稀月明的夜晚,女主人公看着摇曳的烛光,而此时月光又洒入屋中,面对明月,她不由思念起远方的行人,顿时愁聚柳眉,一种失望与悲伤涌上心头,她要掩上屏风,闭合住对他的等待与期望,然而她的内心深处仍在不停地期盼着,于是她只是将屏半掩,使得行人归来时,能一眼就看到他。敞开屏风是一种全方位地迎接心爱之人归来的心态,而半掩屏风则透露了失望与期待交替的矛盾心理。而将屏全掩则表现了主人公的彻底绝望,只有在凄风苦雨中去品尝无尽的孤独。“花映柳条。闲向绿萍池上。凭栏干,窥细浪。雨萧萧。近来音信两疏索。洞房空寂寞。掩银屏,垂翠箔。度春宵。”(《酒泉子》)女主人公漫步池边,凭栏眺望,眼前的一片迷蒙春雨,不禁引起她的无限心事,洞房空寂,而近来音信又无,不由得悲从中来,她伤心地掩上了银屏。掩屏的动作中蕴含着人之情感,让人从中感受到伤怀念远的少妇如何深锁闺中,苦度春宵,感受到她无法排遣的孤寂忧伤的情怀。
  望屏,也是思妇生活中常有的画面,换来的往往是睹物情伤。如温庭筠的《更漏子》:“柳丝长,春雨细。花外漏声迢递。惊塞雁,起城乌。画屏金鹧鸪。香雾薄。透帘幕。惆怅谢家池阁。红烛背,绣帘垂。梦长君不知。”春雨迷蒙,漏声点点,触动了深闺中女子的无限相思,不觉间愁绪涌上心头,她不由得向与她朝夕相对的屏风望去,却在无意中看到了画屏上双飞的鹧鸪,倍感神伤,于是她转而在梦中寻找与情人相会的片刻温存,可梦醒后望屏却依旧空空,只引来更深的失望与怨恨。望屏有时引来的是思乡念远的惆怅之情,“日映窗纱,金鸭小屏山碧。故乡春,烟霭隔。背兰皋。 宿装惆怅依高阁。千里云影薄。草初齐,花又落,燕双双”(《酒泉子》),屏风上那靓丽秀美、熟悉亲切的风景,窗外那绿意阑珊、片片飞花映衬的无限春光,无不勾起闺中人内心无限的思乡之情。望屏时常由百无聊赖、闲情逸致而起,却往往印证了主人公孤寂无伴、苦闷不安的生活,更添了无尽的茫茫愁绪与凄苦心境。
  情爱本为一个引人的永恒话题,因其美丽、快乐与幸福。然而看遍温词,我们看到的却更多的是欢爱的短暂易逝,更多的是正当青春年华的女性,闭锁在美丽的小院香闺里,闲依云屏、掩屏神伤,一副慵懒无聊、终其一日甚至终其一生的愁态,眼看着青春年华在漫长的等待中被辜负,体会到那个时代女性生存的悲剧,她们恰如屏风上的鸟,美丽却无奈,有翅却难飞。
  而穿越这些寂寞女子的无涯思绪百般落寞,我们从更深层体味到的其实是,与这些无人怜惜赏识在等待中虚度一生的女子有着同样境遇的词人心中那种难以言传的苦闷与悲哀,他也恰如那些美丽女子一般,空有满腹才华却无法施展,只有在百般惆怅中看华发染鬓,岁月流逝。
  综观白居易与温庭筠的屏风情结,我们窥探到的正是萦绕在中国传统知识分子心中的那份对精致华美、迷离朦胧事物的执著追求,他们关注那些整日闭锁深闺与屏风相伴的寂寞女子们,替她们吟唱心中的烦闷愁绪,同时也如屏风般隐约曲折、朦胧唯美地传递出自己的落寞失志、万般无奈。

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 楼主| 发表于 2021-7-28 17:25 | 显示全部楼层
君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风
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 楼主| 发表于 2021-7-28 17:26 | 显示全部楼层
屏风斜阳成为相伴余生的风景,也在其中寄托着他的闲雅情怀。
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 楼主| 发表于 2021-7-28 17:27 | 显示全部楼层
须白面微红,醺醺半醉中。
百年随手过,万事转头空。
卧疾瘦居士,行歌狂老翁。
仍闻好事者,将我画屏风。
     ——白居易《自咏》
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 楼主| 发表于 2021-7-28 17:28 | 显示全部楼层
放杯书案上,枕臂火炉前。
老爱寻思事,慵多取次眠。
妻教卸乌帽,婢与展青毡。
便是屏风样,何劳画古贤。
         ——《偶眠》
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 楼主| 发表于 2021-7-28 17:29 | 显示全部楼层
                 赠梦得
心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。
渐觉咏诗犹老丑,岂宜凭酒更粗狂。
头垂白发我思退,脚蹋青云君欲忙。
只有今春相伴在,花前剩醉两三场。
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 楼主| 发表于 2021-7-28 17:30 | 显示全部楼层
素屏应居士,青衣侍孟光。
夫妻老相对,各坐一绳床。
       ——《三年除夜》
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 楼主| 发表于 2021-7-28 17:31 | 显示全部楼层
短屏风掩卧床头,乌帽青毡白不裘。
卯饮一杯眠一觉,世间何事不悠悠。
                  ——《卯饮》
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 楼主| 发表于 2021-7-28 17:34 | 显示全部楼层
             闲卧
尽日前轩卧,神闲境亦空。
有山当枕上,无事到心中。
帘卷侵床日,屏遮入座风。
望春春未到,应在海门东。
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 楼主| 发表于 2021-7-28 17:34 | 显示全部楼层
何处春先到,桥东水北亭。
冻花开未得,冷酒酌难醒。
就日移轻榻,遮风展小屏。
不劳人劝醉,莺语渐丁宁。
     ——《何处春先到》
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 楼主| 发表于 2021-7-28 17:36 | 显示全部楼层
人定月胧明,香消枕簟清。
翠屏遮烛影,红袖下帘声。
坐久吟方罢,眠初梦未成。
谁家教鹦鹉,故故语相惊。
            ——《人定》
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 楼主| 发表于 2021-7-28 17:36 | 显示全部楼层
白发长兴叹,青娥亦伴愁。
寒衣补灯下,小女戏床头。
暗淡屏帏故,凄凉枕席秋。
贫中有等级,犹胜嫁黔娄。
           ——《赠内子》
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 楼主| 发表于 2021-7-28 17:37 | 显示全部楼层
有关屏风的诗句,我们分明看到了一个抛开魏阙、自处江湖有着悠闲自适风神的晚年白居易形象,并透过与屏风斜阳相伴的悠闲自得窥探到了隐于诗人心中的那份与山林美景相融的渴望。 
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 楼主| 发表于 2021-7-28 17:38 | 显示全部楼层
不同于白居易的是,通过那些被相思缠绕百无聊赖的少妇,温庭筠在屏风中寄托的是自己仕途的抑郁不得志。
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 楼主| 发表于 2021-7-28 17:39 | 显示全部楼层
温词中女主人公们经常性的动作是掩屏,她们将屏半掩,有时又全掩,而屏风掩合的不同程度,往往折射出她们不同的生活状态与心曲。屏半掩往往展示出主人公一种失望,但仍抱有希望与期待的矛盾复杂心理。
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 楼主| 发表于 2021-7-28 17:40 | 显示全部楼层
花映柳条。闲向绿萍池上。凭栏干,窥细浪。雨萧萧。
近来音信两疏索。洞房空寂寞。掩银屏,垂翠箔。度春宵。
                                ——《酒泉子》
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 楼主| 发表于 2021-7-28 17:41 | 显示全部楼层
看遍温词,我们看到的却更多的是欢爱的短暂易逝,更多的是正当青春年华的女性,闭锁在美丽的小院香闺里,闲依云屏、掩屏神伤,一副慵懒无聊、终其一日甚至终其一生的愁态,眼看着青春年华在漫长的等待中被辜负,体会到那个时代女性生存的悲剧,她们恰如屏风上的鸟,美丽却无奈,有翅却难飞。
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 楼主| 发表于 2021-7-28 17:41 | 显示全部楼层
正是萦绕在中国传统知识分子心中的那份对精致华美、迷离朦胧事物的执著追求,他们关注那些整日闭锁深闺与屏风相伴的寂寞女子们,替她们吟唱心中的烦闷愁绪,同时也如屏风般隐约曲折、朦胧唯美地传递出自己的落寞失志、万般无奈。
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发表于 2021-7-29 10:44 | 显示全部楼层
用情观察,用心书写,情境交织,韵味境开.问好老师笔耕快乐!!
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发表于 2021-7-30 18:31 | 显示全部楼层
拜读佳作,增长知识,受益匪浅。
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发表于 2021-8-12 11:23 | 显示全部楼层
先生有心,辛苦了。

拜读学习完毕。致意问好!

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发表于 2021-8-12 14:01 | 显示全部楼层
感觉这里的《诗词理论版》很安静。挺好的。

爱学习的人,总是爱学习;不爱学习的人,总是不爱学习。

对罢?
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 楼主| 发表于 2021-8-12 15:29 | 显示全部楼层
古典诗词 发表于 2021-8-12 14:01
感觉这里的《诗词理论版》很安静。挺好的。

爱学习的人,总是爱学习;不爱学 ...

说得正是!
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