夏爱菊作品展示

夏爱菊

编辑中华女子诗词、曲、楹联系列书
喜与佳朋聚，诗情逐浪高。
传承唐宋韵，奉献在今朝。

    【评】实际上小诗写的是阅读诗友来稿的一种感受。好像是在跟诗友们相聚，激起来的诗情，一浪接一浪的高涨。后两句写现在正处文化繁荣时期，传承古韵是自己的一份担当，要努力的“奉献”。这是一首抒情诗，用白话般的语言，写出了平实的诗意。写的就是这种实在的感觉，写的就是自己实在的心情，没有雕琢，不必曲折，全是心底流出的音符，就是抒情。

夏爱菊

我家三角梅盛开
风动香盈室，当窗一片霞。
趋前同与笑，快乐不须赊。

    【评】小诗用浅显的语言揭示生命的意义。于是我在想佛家的“禅意”是什么。我记得一句话：“丰富的极致是简单，绚烂的极致是平淡。”这是禅意吗？一个心底平静的人，眼睛看到的是美，心里感受的是平和。诗人看到“我家三角梅盛开”了，风吹动，满室盈香，这能不愉悦吗？打开帘子，当窗一片红霞，这不美吗？走向前，跟花相视相笑，这不快乐吗？一个人能够发现生活的美，这是能力；一个人能够感悟生活的真谛，感悟生命的意义，这就是禅意。

夏爱菊

占 地
楼房真不少，树去无啼鸟。
万亩瞬间填，青苗由此了。

    【评】炒房、炒地皮，这是时下商品化一大特点。谁有权违法占耕地？“你懂得”，所以不须说。第一句：“楼房真不少”，是总述，是结论。这一结果的出现，是以“毁林”、“良田被占”、“青苗被毁”为代价的。后面三句是分述。此种结构，是为了表述的需要，深化主题。在写作手法上，只做客观描述，用形象说话，将批判性内含其中，显得很有力度。该诗思想性强。

夏爱菊

抒  怀
莫使浮尘扰，潜心静作诗。
甘尝千种苦，不是为诗痴。

【评】该诗题为《抒怀》，其实主题是说读诗作诗。“莫使浮尘扰”，在当今浮躁的社会，这很难做到。但要进入诗的世界就不一样了。我去拜访一位老诗人，他说：我没有时间去忧愁、烦恼，也没有时间去考虑生老病死，我只是写诗，用诗来记录生活，诠释生命。这就是“潜心静作诗”的境界。后两句说，甘愿承受读、写诗的种种苦，但不是单纯地痴迷诗。那到底为什么呢？给读者留下了思考的空间，句尽意不尽。

夏爱菊

山村农家
渴饮有清茶，山庄待客嘉。
时蔬土鸡蛋，如在故乡家。

    【评】生活中的一些小事，用心感悟，就是诗。在农村做客，坐定后，主家先要沏上一壶清茶让客人饮。山泉水沏的茶，是别有一番风味的。客人喝着茶，可能还要相互说一些什么，诗没有交代，只说“待客嘉”，就说明了主人的热情好客。第三句突出农家特色，自家种的新鲜蔬菜，自己养的鸡下的鸡蛋。结句说在这里做客，好像在自己农村的家一样。小诗清新朴实，写出了实景真情，尤其结句，很温馨。

夏爱菊

郭亮村
千仞悬崖上，家居石砌成。
民风尚淳朴，古落世闻名。

   【评】浮躁的社会，人们渴望一种原始的回归，渴望一种“淳朴”的再现。在这里，郭亮村，就是一个历史遗留的影子。该村座落在海拔1700米的悬崖上，石砌的农家院，石磨、石碾、石巷、石桌、石凳、石床、石阶、石房、石坝、石路等，仿佛原始部落。第三句说民风民情，这个远离现代文明，远离喧嚣的世外山村，古老，淳朴。陶渊明说的桃源，后人再没有见过；这个古老的村落，因“闻名”，人们会循路而来，被“开发”。我想，商业化的时代，哪里还有净土！

xuji008

姐厉害！

白战文

夏爱菊 发表于 2018-5-16 11:29
多谢兄弟鼓励！问好！

不客气的！问好！

夏爱菊

河南回湖北一路看太行山
直立如刀削，成排肩并肩。
峰头几棵树，有似哨巡天。

    【评】首句说太行山之险峻，次句说其气势雄壮。两句，用大手笔给我们展现了太行山的雄姿，起、接响亮，境界阔大。第三句具体描写：峰头上站立着几棵树。这是点睛之笔，我们在雄阔中读到具体生命的涵义。山以形显，树以生机体现。但更重要的是为第四句做了垫补。太行山，在中国战争史上有其重要的意义，尤其抗日战争，太行山人民作出了巨大的贡献。“有似哨巡天”，诗人的思绪遥接过往，又思今日，既形象又深刻，引人深思。

夏爱菊

到武穴
啼鸟绿枝桠，车行两侧花。
有田皆插稻，绿水绕农家。

    【评】首句是近听，次句是近看。这是近景，绿树，五颜六色的花，加上鸟的叫声，听觉、视觉，给我们一种美的愉悦。后两句是远景，“稻田”，“绿水”，“农家”，展现了优美的田园风光。这是一首景物描写的诗，但有理由相信“我”的存在。我在听悦耳的鸟啼，在看绿树碧水红花，在感受农事的忙碌、农家的安然。在城市的奔波和虚伪，到这里被恬适和实在替代。实际上，安适、恬淡又充满生机，是最接近生命的本质。

夏爱菊

忆当年农村文艺宣传队
木草土平台，浓妆唱起来。
红歌并京戏，老少尽开怀。

   【评】这种回忆本身没有多少意义，就是青春岁月的一段经历。但实际上并不如此。前两句说演出环境很随意，搭个土台，简单化妆就可以演出。第三句是演出的内容。那时候的歌是革命歌曲，京剧是样板戏，很振奋精神，鼓舞人心。最后一句“老少尽开怀”，是观众的情绪。由此我们可以解读出，那时的人是单纯的，那时人的相互关系是融洽的，那时人们的精神状态是乐观饱满的。为什么回忆？就是在寻找一种缺失，在思索一种社会意义。

夏爱菊

忆当年县驻商业局系统工宣队
重心抓斗私，不可特权持。
吐出侵和占，教人公信为。

    【评】人有自私的本性，但人们可以用道德、良善、法纪等来约束这种私欲的发展；当然也会有私欲膨胀，那无疑是打开了“潘多拉盒子”，罪恶、嫉妒、奸淫、偷窃、贪婪、坑蒙拐骗等邪恶，都来了。该诗写了那个年代，人们要“斗私”、要限制“特权”；“侵占”的公物都要“吐出”来。结句说，那时候，教导人们要做的，就是大公无私，克己奉公。经历了这两种时代的人，都懂得哪种时代会更文明和进步。该诗的“忆”，其实是一种思索，在对比中阐发社会意义。说理，深刻。

夏爱菊

党总支生活会
相互称同志，听来格外亲。
先锋树旗帜，永做党的人。

    【评】我们从诗中了解诗人，读诗人朴拙真诚的风格。“相互称同志”为什么就觉得“格外亲”呢？因为这种称呼，没有俗气，没有高低贵贱之分，志同道合，表现了一种平等的关系。诗人是省工商银行行业优秀共产党员、屡受表彰的先进分子，是一位有理想的人，同时也是一位踏踏实实做事的人。诗人的经历和所受的传统教育，体现出美的认知，美的思想，这就是后两句阐述的永远做“先锋”，“做党的人”。诗，平实畅通；人，有内涵修养。所以，诗有力量。

夏爱菊

成立女子诗社出女子书刊感赋
女儿翻了身，多少读书人。
吟苑阳光照，花开一地春。

【评】时代造就人才。当今社会，男女政治地位平等，决定了在各行各业的平等。在诗词写作和传承文化方面当然也是“半边天”。诗人发起成立女子诗社，出版女子诗词曲楹联丛书，编辑发行女子诗词刊物，感觉到了自己的社会地位和一份历史担当。第三句说适逢诗词发展的春天，阳光照耀，充满生机。最后说女子诗词空前繁荣。诗写了一个事实，通过这个事实，我们可以看到诗人正不停地向远方跋涉，也看到了诗人的努力和决心。该诗，说理，用具体的自然景物及其变化来表达，具有鲜明的形象性。

夏爱菊

游大冶上冯村登山顶看天池
石级相扶上，飘飘雨湿衣。
风光在高处，不看不思归。

     【评】登临之作。首句写登山，“相扶”，既说明山之高，又说明相互帮扶。次句说登山时的天气，正下着濛濛细雨。是不是老天不作美，可以放弃继续登攀呢？后面两句作了肯定的回答：不！风光就在高处，不看到是决不回去的！这就是一种境界。反映了诗人的追求，在日常生活中不断向着一个崇高的目标努力。结论并不重要，重要的是一种精神的提升，一种“致远”的奋发，一种价值的实现。该诗反映了一种积极的人生态度。

夏爱菊

参观黄冈中学图书馆
知识宽如海，扁舟学子求。
时光自珍惜，书里有春秋。

   【评】图书馆是知识的储存处，说是“知识的海洋”，非常贴切。次句说学子们驾驭小舟，在知识的海洋遨游，寻找真知，非常形象。最后两句说理，知识是无限的，但人生是有限的，要珍惜时光，多求知识，丰富自己的人生。这首即兴小诗，注意用形象说话，写出了知识与人生的关系，富有哲理性。

夏爱菊

秋景
一夜西风起，未看黄叶飘。
城乡广嘉树，四季着青条。

    【评】这是一首写景的小诗。首句点秋，“西风”就是秋风。阵阵秋风吹来，感觉到了秋的味道。次句所见之景，尽管秋天了，但树叶仍然是绿绿葱葱的，没有一片黄叶。后两句接着写树叶未黄的原因，是因为城乡植了“嘉树”，保证了四季常青。秋天叶黄飘落，这是通常的道理。但我们有理由相信，有些客观的东西是可以改变的。人生，是可以通过发挥主观能动性升华的，可以通过掌控来改变自己的命运，这就是该诗给我们的启迪。

夏爱菊

深  秋
一季瞬间过，金风随上坡。
未曾消意气，不教悔蹉跎。

    【评】题是《深秋》，比《秋景》更深一层。所谓深，是诗人并没有说深秋是什么颜色、景象，而是着重写感受。首句说时间快；次句说秋风不断改变着山坡的景象。这是一种生命的动态，一个时间过程。后两句暗含了一个哲理。秋天，在人生四季里，是一个很特别的季节，象征着成熟和收获，同时也有萧索和衰落。这里诗人意气未消歇，也没有蹉跎之感，展现了一种高质量的人生。努力耕耘了，就有个丰盈的秋天。一个充实靓丽的人生，没有缺憾。

白战文

夏爱菊 发表于 2018-5-16 11:32
编辑中华女子诗词、曲、楹联系列书
喜与佳朋聚，诗情逐浪高。
传承唐宋韵，奉献在今朝。

学习！问好！

夏爱菊

初  冬
微雨送天凉，孤山待晚芳。
霜浓看秀丽，心上有朝阳。

【评】初冬天还不算冷，林逋隐居的孤山梅花还没有开放。前两句时景，随手写来，不着意处便见精神。“送”，是一场雨增一场寒；“待”，是期盼着梅花开放，因为梅花开了，春天就不远了。两个动词极有韵味。后两句主要揭示精神层面。“霜浓”中有什么“秀丽”景色？是霜叶红于二月花？是菊绽金英满地香？还是青松愈加苍翠？只有心里充满阳光的人，有积极人生追求的人，才有这种境界。诗人选取具有鲜明特征的景物，以及最有意义的场景，用真切的感受来言志抒情，有种感人的力量。

夏爱菊

“中国楹联文化城市”大冶市
走过村村户，门廊都挂联。
崇文升品位，重教育人贤。

      【评】时下，传承古典文化，涌现了不少“诗词之乡”、“楹联城市”等先进单位，这是社会进步的表现。第一句“村村户户”，说明普遍性；第二句“门廊都挂联”，说对联贴挂的位置。短短两句，写出了楹联文化的浓郁氛围，用语凝练，概况性强。后面两句着重从社会意义角度阐释教化育人功能。楹联这一传统文化，具有实用性和普遍性，重视楹联文化建设，对促进社会和谐，宣传正能量，有深远意义。挖掘深，思想性强。

夏爱菊

读书
漫漫书山路，攀登不得闲。
花光与云影，都到我心间。

    【评】读书是为了全面提升自己的思维和学识，但这种影响是潜移默化的。所以诗人说“漫漫书山路”；读书学习，又是一个“活到老学到老”的过程，要有坚持，有锲而不舍的精神，故要“攀登不得闲”。后两句说读书学习的功用性。认真读书，把书里的精气神融入血脉，变成自己的能力；在阅读中重塑更好的自己：花光云影入心间，一片明净；在书海中竞逐智者天空，让自己丰盈、强大。该诗形象，富有哲理，读之受益。

夏爱菊

抒怀
且扫心尘净，用功敲小诗。
晨光不闲放，夕照未为迟。

     【评】清代诗人沈德潜说：“有第一等襟抱，斯有第一等诗”。诗人自觉净化心灵，静修襟抱，就是为了写出第一等真诗。“用功敲小诗”就是观化自然，融化心灵，对生命意义作深刻的哲学思考。“晨光”、“夕照”,是说要珍惜时间静修，抓紧一切可利用的时间作诗。不断探索、追求、实践，向诗的高峰登攀，就是为了诗意的生活。大文学家苏轼说“腹有诗书气自华”，就是说的高质量的人生。

夏爱菊

自勉
登山未停步，沧海力行舟。
前有无边景，辛勤探不休。

    【评】这是一首说理诗。前两句用形象的说法，说明要不断前进的道理。登山半途而废，就到达不了高峰；行舟，不用力推舟，就到达不了彼岸。浅显易懂。第三句是核心句，说明努力前行的原因，是要看“无边景”。人生命的延伸，景物的拓展，对一个有更高精神追求的人来说，就是一个完善生命意义的过程。有追求，才有欣赏；有目标，才有动力，为此，我们能够读出诗人的人生轨迹。最后是补句，更好地表明不断追求、探索的力度。该诗明白如话，但我们可以读出诗人深刻的哲学思考。

夏爱菊

饶学刚教授评夏爱菊七绝如下：

夏爱菊

七绝•忠孝两全
——赞北京奥运会女子举重冠军曹磊誓夺金牌献祖国献亡母

力拔山兮美女花，心中爱国亦牵家。
此番誓为亲情战，夺取金牌献给妈。

    【评】巧妙点化，古为今用。真可谓力拔山兮气盖世，家国情怀，忠孝两全。

夏爱菊

我说国足
教练穿梭屡换人，龙门总跳总无门。
如将看重看轻去，活水游鱼自晓拼。

【评】话中有话，意在言外。

夏爱菊

莫以成败论英雄
富家难保代三兴，何况球场瞬息争。
胜败寻常参与重，冠军后面满天星。

【评】末句脱俗，画龙点睛。

夏爱菊

宝贝
小小人儿稚嫩音，声声爱奶奶亲亲。
分明是奶心尖肉，还道甜言夺奶心。

【评】雨露为什么这样润？花儿为什么这样红？读读《宝贝》吧！

夏爱菊

家教（六首）
——从小时候父母严教中所想

求知须奋莫贪玩，好马行程列队前。
学得真功长受益，根基茁壮待花妍。

尊师重教敬鸿儒，万苦儿郎必读书。
咬紧牙关拼一搏，夯基奠定子之初。

老少全家忙不停，书包一放去躬耕。
儿时便惜盘中物，至老能将万苦轻。

墨者墨来朱者朱，人分群聚择良雏。
穷家笑对儿之客，座上嘉宾是友孺。

最忌堂前孤掌鸣，人生羁旅有良朋。
真诚以待相交者，积至多时是挚情。

孝心当在生前尽，泪洒灵堂空断魂。
教得一门忠孝子，艰辛历尽永铭恩。

【评】家教新范本，既合孝悌忠信礼义廉耻传统道德规范，又扬社会主义核心价值观要义。