竹赋
仰长天而汲灵气，结大地以师众生⑴。拂清风之疏淡，辛流岩之迷蒙；习丝竹之调，寄悠韵之情⑵。立深林悬谷之侧，闻其健劲以晓志壮；栖乱石垒土之旁，观其骨瘦而知廉清⑶。其尊惟也，闻雨雪已袭而毕恭；其信勉也，知雷电将至以向迎⑷。遗风穷俗，臾菩提以施云经；孤标合抱，须尘世而知归宁⑸。
风谣之以和，润乎太紫；霜布之而携，浮之玉英⑹。云府深次，断芳阴以盖疏影；月沉轻烟，乐天籁而缀孤星⑺。天当暮色青霭，华堂哂乎高雅之音；时惟斜空乱雨，君子戏乎迷醉之酲⑻。遒韧乎孑然，古人修矛以攻；挺拔乎含度，今时执辅而平⑼。其忠贞悉于岁寒，羞心以纳；其智洁铭乎暮终，虚怀而容⑽。神采之气，羲之妙手兰亭，闲逸之息，太白涵绪心声⑾。成之雄气，任尔千尺难封；结之寒友，怎有半夕易禀⑿？其为不卑，其性不骄，立之不屈，折之不惊⒀。
嗟乎！利者虚浮，名者虚妄⒁。商因人而利，然当用于人，反者必受人之弃；官因民而名，理应利于民，反者必招民之轻⒂。明志乎归淡泊，致远乎须心清⒃。为人而知，足可利世久行也⒄。
注释：
⑴ 长天：辽阔的天空。唐·王勃 《滕王阁诗序》：“落霞与孤鶩齐飞，秋水共长天一色。”汲：同本义。《广雅》：“汲,取也。”灵气：指仙灵之气。《云笈七籤》卷一一七：“往往神仙幽人游憩其上，奇氛灵气，弥覆其顶。”师：用作动词，教育。众生：泛指人和一切动物。《礼记·祭义》：“众生必死，死必归土。”孙希旦集解：“众生，兼人物而言也。”
⑵ 疏淡：亦作“ 疏澹 ”。亦作“疎淡”。亦作“疎澹”。恬淡；淡泊。《＜石龙集＞序》：“无意於为文者，志专於道，虽平易疏淡，而其理常畅。”迷蒙：蒙昧糊涂。南朝·宋·谢灵运《与诸道人辨宗论》：“日用不知，百姓之迷蒙，唯佛究尽实相之崇高。”丝竹：泛指音乐。唐·刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”调：格调,人的才气风格。唐·秦韬玉《贫女》：“谁爱风流高格调。”
⑶ 侧：边缘。《诗·魏风·伐檀》：“坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。”栖：居息的处所,止息的地方。孟郊《鸦路溪行呈陆中丞诗》：“疲马恋旧秣,羁禽思故栖。”廉清：廉洁清白。《旧唐书·辛替否传》：“迴不急之禄以购廉清，是有唐虞之理。”
⑷ 毕恭：形容态度十分恭敬。《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”
⑸ 遗风：亦作“ 遗凮 ”。前代或前人遗留下来的风教。《楚辞·九章·哀郢》：“哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。”穷：尽。《说文》：“穷,极也。”佛教名词。菩提：梵文Bodhi的音译。意译“觉”、“智”、“道”等。《百喻经·驼瓮俱失喻》：“凡夫愚人，亦復如是，希心菩提，志求三乘。”云经：《大云请雨经》的略称。宋·范成大《再次喜雨诗韵》：“仙篆驱龙效水灵，佛螺吹梵演《云经》。”孤标：品行高洁。《旧唐书·杜审权传》：“冲粹孕灵岳之秀，精明涵列宿之光，尘外孤标，云间独步。”
⑹ 谣：动词，唱歌。《诗·魏风·园有桃》：“心之忧矣,我歌且谣。”玉英：玉之精英。《尸子》卷下：“清水有黄金，龙渊有玉英。”
⑺ 疏影：唐·杜牧《长安夜月》诗：“古槐疏影薄，仙桂动秋声。”天籁：自然界的声响。《庄子·齐物论》：“女闻人籟而未闻地籟，女闻地籟而未闻天籟夫！”孤星：指黎明时的残星。唐·王损之《曙观秋河赋》：“孤星迥泛，状清浅之沉珠；残月斜临，似沧浪之垂钓。”
⑻ 青霭：指云气。因其色紫，故称。南朝·宋·鲍照《登大雷岸与妹书》：“左右青靄，表里紫霄。”
⑼ 遒韧：强劲;强健;有力。南朝·宋·鲍照《上浔阳还都道中》：“鳞鳞夕云起,猎猎晚风遒。”孑然：孤立，孤单。明·叶宪祖《鸾鎞记·仗侠》：“我孑然一身，有何挂碍！”矛：古代用来刺杀敌人的长柄兵器。攻：进攻，攻打。《说文》：“攻,击也。”平：平允,公正。《诗·小雅·节南山》：“昊天不平。”
⑽ 忠贞：忠诚坚贞。《书·君牙》：“惟乃祖乃父，世篤忠贞。”悉：尽其所有。宋·司马光《资治通鉴》：“悉浮以沿江。”岁寒：一年的严寒时节。《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后彫也。”羞心：虚心，谦虚。虚怀：谦逊虚心。《明史·隐逸传·吴海》：“平居虚怀乐善，有规过者，欣然立改，因颜其斋曰闻过。”
⑾ 羲之：即王羲之。兰亭：即《兰亭集序》。太白：即李白。
⑿ 易：改变,更改。清·方苞《狱中杂记》：“狱词无易。”禀：承受。《书·说命》：“臣下罔收禀命。”
⒀ 卑：衰微,衰弱。《国语·周语》：“王室其将卑乎?”骄：轻视。《韩非子·说林上》：“君不如予之以骄智伯。”屈：弯曲。清·方苞《狱中杂记》：“屈膝叩首。”惊：惊慌,恐惧。苏轼《石钟山记》：“闻人声亦惊起。”
⒁ 利者：求利的人。虚浮：轻薄;轻佻。《国语·楚语》：“教以乐,以疏其秽,而镇其浮。”名者：追名的人。虚妄：荒谬,荒诞。清·刘开《问说》：“妄以臆度。”
⒂ 商：行商的人，商人。人：（与下句“民”字）都作人民、老百姓讲。弃：忘记。《尔雅》：“弃，忘也。”官：做官的人。名：名声,名誉,名望。清·黄宗羲《柳敬亭传》：“名达于缙绅间。”轻：轻视，不重视。《战国策·魏策》：“轻寡人与。”本句两个“利”字：前者作名词，译为利益。《韩非子·五蠹》：“上下之利,若是其异也。”；后者作为动词，译为有利于，作用。
⒃ 明志：表明心志。清·姚鼐《＜礼笺＞序》：“夫其所服膺者，真见其善而后信也；其所疑者，必核之以尽其真也，岂非通人之用心、烈士之明志也哉！”淡泊：恬淡，不追名逐利。《东观汉记·郑均传》：“好黄老，淡泊无欲，清静自守。”
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发表于 2013-10-21 14:56
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