本帖最后由 夏爱菊 于 2018-3-20 12:44 编辑
诗寄真情 夏爱菊 诗是抒发情感的文字。白居易讲：“感人心者，莫先乎情。”熊东遨先生讲：“诗词无秘诀，有情便动人。”古往今来，凡是感人的诗词，无不倾注着作者的一片真情。《漱玉》第二期我选编刘霞《闻南京二女童疑饿死家中》：“为人谁肯信传言，六月艳阳飞雪旋。悲赋放翁伤世味，娇花生命丧家园。呼声难破千门锁，空腹唯赊一碗缘。冥纸不烧烧稻谷，天堂姐妹饱三餐。”读到“冥纸不烧烧稻谷，天堂姐妹饱三餐”时，我泪流满面。母性的共鸣，用悲愤无奈的哭声喊出，格外地震撼人心。 诗是情的载体。情有多样：爱国情、亲情、爱情、友情、乡情、山水情等。“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”是爱国情；“慈母手中线，游子身上衣”是亲情；“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”是爱情；“海上生明月，天涯共此时”是友情；“江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡”是乡情。写山水情的名篇亦很多，“山随平野尽，江入大荒流”“大漠孤烟直，长河落日圆”“白日依山尽，黄河入海流”等等，用优美的意境，形象的语言，抒发对祖国大好河山的热爱。 真情是诗词创作的灵魂。没有情感的诗词犹如木偶，只是空壳。现在有些诗词，语言华丽，东一句西一句，空洞不着边际。正如丁芒先生所讲：“诗坛现在日产诗词恐怕以千万计，尤其那些铺天盖地的概念诗、老套诗，虽不能一概说它无“爱”，但总感动不了别人，甚至使人产生审美疲劳。”这种现象说明几个问题，一是站在局外人的立场创作，未投入感情。二是强说愁，编造的感情。三是不正当的感情，无法得到社会的认可。四是共性的感情，而非个人独到。五是久经升华的感情，而非原初。 诗寄真情，不是大话空话，要写出作者内心的真实感受。首先，作者要有爱心。只有作者内心充满对祖国对亲人对朋友对一切美好事物真挚的爱，并把这些爱付诸笔端，才能写出感人的作品。其次，要选好切入点。要避大就小，避远就近，避熟就生，避久就初。就是丁芒先生讲的做到“四避四就”。其三，用形象说话。我外婆只生两个女儿，外孙就是她的宝。她对我们的爱太多，我选取两个典型事例回忆外婆的爱。七绝二首《忆外祖母》：“每有佳肴着意留，外孙肚饱像皮球。仍将瘦肉口强塞，弄得满唇都是油。/那年暑日睡同床，梦里清风缕缕香。拂晓睁开浓睡眼，飘飘白发扇摇忙。”这就是我珍藏在心底的原初感动，我充满真情地在诗中表达出来，以示对外婆的深切怀念。 诗词无秘诀，有情便动人。只要我们用真情为诗，就会写出更多具有真善美的感人的篇章。
| 
窥视卡
雷达卡
发表于 2018-3-20 12:43
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
千斤顶
显身卡
楼主
