【中国辞赋】2018.2月份优秀精华作品汇总（一）

辛勤

【中国辞赋】2018.2月份优秀精华作品汇总

1.春节赋
以“龙腾华夏，凤舞九州”为韵
文/沈婉玲
    祥云裊裊，紫气腾腾。运坤仪之赤县，涵乾象之金陵。瑞节交汇，辞岁金鸡乃余福；吉星并曜，迎春旺狗而相承。启八节之春光，耀人间而布惠；序四时之春色，展图画以景澄。于是和气暗随，表盛时之岁月；微风渐著，嗟除夜之华灯。莫不乐升平而欢悦，欣国泰而和恒（1）。
    原夫言事耕桑，望祈美稼（2）。晷漏（3）与天相应，祖乙（4）筑台；衡玑（5）随日并行，神荼（6）守舍。万年（7）测候，论躔离（8）而编著历书；虞舜睿范，亲祀奉而订颁年画。蠲邪（9）纳福而为民，养正卜吉而尊卦。何况近古江南，于今夷夏。唐宗飞贴以拜年，宋祖盛祝而共话。周、秦傩鼓（10），驱疫疠以逐除；吴、蜀灶香，喜灯笼以高挂。得清帝之赐临，念弥陀之担差。
    若夫符应时运,丕降玄休（11）。百谷登而盈仓储，勤耕耨而喜丰收。大庇羣生，灶神去乃言好事；永康四海，灶火飞则佑雄州。骨董羹（12）之甘口，滑稽戏（13）之街头。
    至于栩栩腾蛟，翩翩舞凤。换岁而连翻，随行而飞动。心花焕发，个中杂耍之演员；眼界空明，此处逍遥之观众。既而东庙打斋，西寺修供。俗尘洗净，以世事而祷求；天籁交鸣，同黎民而歌颂。此乃期健旺而寄神灵，叹居安而思崇奉。
    况复桃符（14）避秽，花爆辟邪。采仙林之紫气，掬凤沼之泉华。迎新岁以闹春，劝酒宾客；在三元以应律，献茶细娃。笑语相欢于村巷，锣鼓争贺于人家。正以林泉载歌，鸟兽喜舞。回淑气而动芳年，泄春光而开令序。祥烟五色，肥春草之芝田；野竹千丛，生禾苗之沃土。可谓千年杞狗（15）之化成，彩杖春牛（16）之盛举。
    兼复山连踞虎，江接腾龙。润泽幅员之内，滋荣埼岭之峰。寒山寺（17）里之钟声，普天瑞庆；玄武湖（18）中之水暖，习俗正浓。物物添之腊味，朝朝丽之春容。
    又以春节闳深（19），邦家丰厚。融年味之和音（20），启文明于岁首。渊涵博大，人所重之亲情；文教盖高，世共珍之福寿。五洲同庆，寄傲于新年，四海举杯，忘机于丁酉。
    嗟夫！仁贤生旺，同道义而力行；忠孝保安，愿和平而恒久。与世界而竞驰，与全球而携手。跻攀叠巘而无辞，逾越高峰而用九（21）。
                                                                                                                                                                           2018（戊戌狗）年春节
【韵依词林正韵】
部分注解：
   （1）和恒：和顺安定。
   （2）美稼：好庄稼。借指好收成。
   （3）晷漏：guǐ lòu.晷与漏。古代测时的仪器。
   （4）祖乙：远古时的国君，万年对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
   （5）衡玑：古时观测天象的仪器。
   （6）神荼：shēn shū 传说中能制伏恶鬼的神人。常与另一神人 郁垒 并称。他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
   （7）万年：远古时的一名青年，想把节令定准的打算。树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪。后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。当万年创建历法已成，祖乙亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
   （8）躔离：chán lí日月运行所经历的距离远近。
   （9）蠲邪：去除邪祟。
   （10）周、秦傩鼓：nuó gǔ 谓驱逐疫鬼仪式中敲击的鼓声。
   （11）玄休：天赐的喜庆。
   （12）骨董羹：取鱼肉蔬菜等杂混烹制而成的羹。
   （13）滑稽戏：主要以滑稽手段来表现人物的地方剧种。流行于 上海 和 江苏 、 浙江 部分地区。
   （14）桃符：古代挂在大门上的两块画着 神荼 、 郁垒 二神的桃木板，以为能压邪。
   （15）杞狗：谓枸杞所化之犬。旧传千年枸杞，其形若犬，故名。
   （16）彩杖春牛：彩杖，用彩绸装饰的木杖。春牛，打春用的土牛。宋代风俗，立春前一日，开封 、祥符 两县，置土制春牛于府前，是日绝早，府县官员以綵杖鞭打春牛，以示迎春和劝农，打春之牛，后亦以苇或纸制。
   （17）寒山寺：寺名。在今 江苏省 苏州市 西 枫桥镇 。
   （18）玄武湖：湖名。在今 江苏省 南京市 城东北 玄武门 外。古俗称 后湖 。又名 练湖 ， 南朝 宋 元嘉 中改名 玄武湖 。 东晋 以来即为著名游览胜地。
   （19）闳深：广博深远；博大精深。
   （20）和音：平和之音；和谐之音。
   （21）用九：爻辞言：群龙出现於天空，其头被云遮住。此比喻众人俱得志而飞腾，自为吉。因以“用九”指奋发有为。

---------------------------------

2.山西赋
文/辛勤
    巍巍荡荡，浩浩泱泱。跨长城而连大漠，依河水而接太行。中华民族之摇篮，雄图三晋（1）；四海人文之渊薮（2），胜迹一疆。集江山之博采（3），含天地之祺祥。此乃穹壤有灵，先帝千秋于气节；国风长在，贤孙百代于龙光。九万里神州之阜盛，五千年赤县之沧桑。
    原夫肃穆庙庭，辉煌华宇。仓颉造字（4）之神奇，后羿射日（5）之美誉。悠悠史载，精卫填海（6）而泪枯；处处俗传，女娲补天（7）而心苦。况复大禹治水（8）之雄谋，愚公移山（9）之豪举。绍天明命（10），力行之尧舜（11）高贤；盖世明昌，启序之炎黄（12）先祖。华夏首朝之建立，彰显瑞形；春秋晋国之雄威，休明睿武（13）。开创三晋文明之先河，孕育黄河文化之前路。乾行万物，雄才济济而矫然（14）；日驭六龙（15），黄土熙熙而坚固。
    若夫藏龙卧虎，脩鲲抟鹏（16）。各领风骚而博古，留名青史而宽弘（17）。完璧东归，廉蔺（18）之劲节；飞狐出塞，卫霍（19）之徂征（20）。仰香山（21）子厚（22）之风韵，追王勃（23）、王维（24）之词情。除恶举贤，颂仁杰（25）之神机旷世；尊礼重教，叹韩非（26）之清芷（27）嘉名。此乃三晋文人之博识（28），山西墨客之繁兴。
    正以耿耿膺情，悠悠晋水。崇道法而自然，诠天人而一体。治水为民之大禹，功垂锦册；移山励志之愚公，名流仙史。怀韜略之嘉声，耸威名之大美。至其男儿多杰，红袖亦娆。婕妤辞辇进贤，俦同樊姬之德；闭月梳妆掷戟，何输吕尚之韬。允所谓君重礼仪于以安民，唐宋多彩；然其者国无骁将何以慑敌，人文劲操。砺后嗣以图强，自当奋激；纵千年而标炳，独领风骚。摩诘诗，撷红豆《相思》之漫漫；季凌曲，唤凉州幽怨其遥遥。洎乎风云倏瞬，满汉一朝。开国元勋，赤胆忠心之炳映；治国元老，头颅热血而尽抛。继而私营国企适迎改革，时代菁英唱响春韶。建筑纷繁而鳞次栉比，遗产纷呈而厚载天骄。
    至于壶口瀑布，闻之骇惊，观之悚慑。悬万丈而崩腾，收一河而相接。青山擢擢，黄土沃腴；翠浪淙淙，江 河 悠阔。泽两省以郁郁，山岳峥嵘；焕八景而蒸蒸，楼台奇絶。连六市，推三晋于雄藩；泽众生，涵两岸于造物。
若乃沿汾河之岸，笃雅意之行。慕民居而行古县，望村落而展古城。呈四合院之属连，风格独特；历四百年之风雨，原构相仍。丛丛院落，蹇蹇风情。见证乡村之新貌，集市之隆兴也。

　　况复杏花之村，白酒之厂。因杜牧而闻名，因杏花而唱响。白酒清纯，僧道品尝而旷怡；葡萄可口，同行知味而向往。竹叶润滋，米酒营养。饮之则体健身强，吮之则神清气爽。余香绕口，实为配方发酵之能工；正味怡神，端底酿造清之巧匠。依真味而获殊荣，赖清香而得金奖。
　  大哉，山西！披荆斩棘，昂首登巅。以谦和永得五湖之客，以诚信长赢四海之源。拥抱文明之策，不甘人后；推行改革之途，敢为人先。秉持经济腾飞之理念，构建全民富裕之家园。
【韵依词林正韵】
                                                                  2018年丁酉年冬
部分注解：

（1）三晋（三晉）：战国 时 赵 、 韩 、 魏 三国的合称。 赵氏 、 韩氏 、 魏氏 原为 晋国 大夫， 战国 初，分 晋 各立为国，故称。其地约当今之 山西省 及 河南省 中部、北部， 河北省 南部、中部。后“三晋”又为 山西省 别称。
（2）渊薮：聚集。
（3）博采（博採）：亦作“ 博採 ”。 广泛地搜集采纳。
（4）仓颉（倉頡）：cāng jié古代传说中的 汉 字创造者。《史记》据《世本》以为是 黄帝 时的史官。
（5）后羿：hòu yì上古夷族的首领，善射。相传 夏太康 沉湎于游乐， 羿 推翻其统治，自立为君，号 有穷氏 。不久因喜狩猎，不理民事，为其臣 寒浞 所杀。古代神话又谓 尧 时十日并出，植物枯死，封豕长蛇为害，羿射去九日，射杀封豕长蛇，民赖以安。
（6）精卫填海：昔炎帝女溺死东海中，化为精卫，其名自呼。每衔西山木石填东海。
（7）女娲补天：《淮南子》卷六〈览冥训〉～206～:往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲鍊五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
（8）大禹治水：对 夏禹 的美称。《书·大禹谟》：“曰若稽古 大禹 。” 孔 传：“ 禹 称大，大其功。” 唐 李白 《公无渡河》诗：“ 大禹 理百川，儿啼不窥家。”
香山：香山居士，白居易(772-846)唐代诗人。字乐天，号香山居士，祖籍太原(今属山西)，后迁居下(今陕西渭南)。贞元年间进士。
（9）愚公移山：古代寓言：北山 愚公 ，年近九十。屋前有 太行 、 王屋 二山阻碍出入，他决心把它们铲平。 智叟 认为是做不到的事，笑他愚蠢。 愚公 说：我死了有儿子，儿子死后有孙子，子子孙孙不绝，而山不会加高，为什么会做不到呢？因此每天挖山不止。上帝受到感动，派 夸娥氏 二子把山背走。见《列子·汤问》。后用为知难而进，有志竟成的典故。
（10）绍天明命：承受上天之命。
（11）尧舜（堯舜）：唐尧 和 虞舜 的并称。远古部落联盟的首领。古史传说中的圣明君主。
（12）炎黄　：炎帝 神农氏 与 黄帝 轩辕氏 的并称。为我国古史传说时代的两个帝王。后世常称“炎黄”为中华民族的始祖。
（13）睿武：皇帝的武德。
（14）矫然：坚劲貌。
（15）六龙：指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙， 羲和 为御者。
（16）灵鲲抟鹏：灵鲲，神话传说中的大鱼；抟鹏（摶鵬）盘旋在高空的鹏鸟。喻有大志者。
（17）宽弘：胸怀宽阔，气量弘深。
（18）廉蔺：战国 时 赵国 的 廉颇 和 蔺相如的并称 。两人皆为 赵 功臣。 蔺 拜相， 廉 不服，欲与为难。 蔺 以国家利益为重，不与计较。 廉 终于觉悟，两人成刎颈之交。
（19）卫霍西汉 名将 卫青 和 霍去病 皆以武功著称，后世并称“卫霍”。
（20）徂征：前往征讨；出征。
（21）香山：白居易(772-846)唐代诗人。字乐天，号香山居士，祖籍太原(今属山西)，后迁居下(今陕西渭南)。贞元年间进士。
（22）子厚：柳宗元　(773-819)唐代文学家、哲学家。字子厚，河东解县(今山西运城西南)人，世称柳河东。贞元年间进士。参加王叔文革新集团，任礼部员外郎。革新失败后，贬永州司马。后迁柳州刺史。与韩愈同为古文运动倡导者，并称“韩柳”。为“唐宋八大家”之一。
（23）王勃：(650或649-676)唐代文学家。字子安，绛州龙门(今山西河津)人。曾任虢州参军。为“初唐四杰”之一。以写离别怀人之作较著名，有《杜少府之任蜀州》等名篇。文以《滕王阁序》最为著名。有《王子安集》。
（24）王维：字摩诘。太原祁(今山西祁县)人。后徙家于蒲州(今山西永济西)，遂为蒲州人，称河东王氏。排行十三。官终尚书右丞，称王右丞。维早慧，工诗善文，博学多艺。十五宦游两京，居嵩山东溪。以才艺知名，博得豪贵青睐。玄宗开元九年(721)中进士。
（25）狄仁杰：630—700，字怀英，并州太原(今山西太原)人。举明经，授汴州判佐，转并州法曹参军。
（26）韩非：(约前280—前233) 战国末年的哲学家和政治家。出身于韩国贵族,师于荀况,著有《孤愤》、《五蠹》、《说难》等,深受秦王政的重视,并出使秦国,后被李斯等陷害。死于狱中。他吸取当时道、儒、墨各家思想中的有利于新兴地主阶级利益的,发展了前期法家思想,集法家学说的大成.
（27）清芷：清美的香草。比喻高洁美好的人。
（28）博识：指学识渊博的人

-----------------------------

3.胡杨赋     
文/嫦娥
     黑河长兮挺胡杨，秋雨冷兮飘沙漠。 风萧萧兮易水寒，雷阵阵兮多霜落。抗风沙兮耐严寒，迎雨雪兮生寂寞。空荡荡兮出无端，静幽幽兮牵有错。灿烂金黄淡雅兮，辉煌玉白孤林。弱木天荒跟绝兮，孤枝地老路深。留墨先书此树兮，写诗造句君心。罕见飞沙风透兮，却迎远旅客吟。
      凡间事兮如星，世上情兮似月。荒漠夜兮孤单，流沙原兮热渴。攀登野兮齐行。决战沙兮同涉。新芽叶兮任风，独木林兮倚骨。深山树兮金包，赤日云兮火熨。
      银盘冷眼兮，玉树寒风， 三千不朽兮，一万长同。邀来墨客兮，赢得诗翁。羌笛不必兮，泪眼难从。难当伴侣兮，且把留宫。笑迎岁月兮，喜望星空。
      挺拔千年，闲居万木兮。断壁荒原，扎根野屋兮。敢问痴情，常牵醉腹兮。举破苍穹，蹲书傲俗兮。落寞伤心，沧桑不足兮。残亘古风，碎春秋谷兮。
      在风中兮长挺拔，居雨里兮最坚强。封冰威兮正人乱，塑雪煞兮偏自狂。云惊大漠兮，雾荡寒窗。大漠孤烟落日兮，神宫冷月添光。千年不老兮，万代思长。倾情大漠兮，傲雪经霜。
                     2017年月30日


----------------------------------


4.《燕山对》
----齐派山水画家张世杰先生探微
文/金学孟

    骊翰耆宿携愚游于蟒山，盖其胜景乃燕山之分限。峰峦矗拥，诸水螭蟠，云石迥异，多彩神变。眺高低之接踵，察曲直而逼汉；仰春燕之翔集，俯翠草而滋繁。山有色而催青，水无声而腾岚。属意渊论，醉心妍谈。于是布衣逐步，作问安言：“张公世杰之作，尊驾可曾幽探？”

    耆宿曰：“国画之首，重于泓涵；笔墨之能，发于意念；意境之构，蕴于洗炼；色相之缀，衬于烘染。而嘉作脱俗，源于学养通淹；全景祥瑞，根于资识凝远。尔其文化为绘画之灵魂，诗情乃构图之基点，毫墨为丹青之发轫，绝品乃画意之灵感。其技也，在于妙用；其品也，在于神算。尚修而德音孔昭，崇德而至艺频传。况师出大家，别有赢衍。世杰之作，嘉构也!”布衣曰：“品之优劣，何以省鉴？功之高下，何以分辨？境之妙造，何以审验？伪之赝品，何以洞见？愚顽无能，渴求教演。”

    耆宿曰：“学识薄则营画弱，功力厚则采画炫；淬砺深而盈境界，资历浅而缺雕锻。作画之人，先修文而后艺，方得圆满；修艺之士，先吮精而后淬，可成贤彦。无文而艺，画工也；少文而艺，画匠也；修学而艺，画家也；颛学而艺，名家也；优学而艺，大师也。胡为斯言？盖夫所学之运用，所游之发现，辅之于灵悟，勉之于磨剑，经久不息，终成天翰。此公也，乃艺文之瑚琏。”

    耆老微顿，语音稍缓。布衣聪耳，迅疾肃然。囊出瓶之绿茶，敬而恭献；手递盒之雪茄，礼而点燃。既而耆宿曰：“画品之别，负墙展案，二问之事，返城摩研。”复曰：“张公富古今之熏陶，兼西画之濡染，收白石之前功，获师白之后援。独有自我，个性超凡。写心则心有湖海，而见之于湖海；状物则胸有壑岩，而现之于壑岩。其法也，平留变圆之重，笔笔老辣；浓淡干湿之清，墨墨昭显。其道也，随心所欲之为，诗境驻轩；挥笔自如之举，载道至简。况乃每情景于定格，天人合一；每意象于圆融，云水谐焕。斯人也，诚英隽之懿范。”

    俄顷再曰：“迎客松之神来，令人浩叹；元宝树之独创，使人拜瞻。墨分五色，道法底线；力通形神，笔韵潺湲。着色则向背分明，溢彩殊观；刓饰则整体合宜，严谨守谦。如斯做派，艺惊画坛。其人也，稀有之高士焉！”

   沉思良久，我遂问曰：“耆老之教，我之幡然，请尊老延我拜访，可否偿愿？”耆宿旋即答曰：“善，善，善！”

                                                                      山东布衣金学孟乙未元宵节次日草拙

-----------------------------

5.水镜湖①赋（依平水韵）
(以“横坝柔水，岭中镜湖”为韵)
文/莫空杯
   群山抱月，一镜辉瞳。山水而身并，水天且色融。闲游而上，乐赏其中。
   然则雨洒春山，湖屯夏水。可谓蓄电为民，航舟不止。供饮连城，游人集市。看景则融融，听溪而委委。
   方知水中有山，山中有水；湖中有景，景中有湖。充足之阳光，千株尽适；丰腴于雨水，四季皆苏。坐北朝南，地势嶙峋则多态；移前绕后，山形起伏而倍殊。三岛四湾②交错，两桥三洞③联珠。产业资源之履带，文明历史且根株。
   则皆老洞④挂青岩，珠泉⑤生玉帧。门坊垛口，峭则姿威；山麓塔峰⑥，雄而气盛。明镜高悬，彝河⑦轻咏。燃灯石窟荐孔明，跃马檀溪求水镜⑧。
    何独多绺撑帐，六阀观流。翡翠坠江，江中隐峡；梅花浮水，水里藏洲。似禽似兽，是缎是绸。笠翁等钓，白鹭翔迂。搏水游舟，莫惊龟甲；掀天卷浪，休惹鸶鸥。乘之时而宽，海阔天空而意旷；时而窄，山穷水尽则枝柔。
   安知冬暖崇山，夏凉峻岭。低丛高木，错落相间；落叶常青，混交布景。黄瓜绿菜尽天然，红栗核桃需脱颖。观家菊大而圆，野花稠且靓。色透还葱，花繁不冷。楼台赏之湖光，月寺⑨寻于岸杏。
   况乃璀璨之山绿，晶莹则水晴。观湖光，晓东西而进退；乘汽艇，任俯仰且纵横。日照湖波似火，舟行溅浪如莹。
    皆并千米堤，百寻坝。灌浇万顷粮田，防护千家屋架。七三年始，挑河筑岸，砺肩之奇观；六十年前，造湖垒堤，夯土之惊讶。又百里渠长，九州怪咤。白起原修，荩忱复罢⑩。可歌可泣之工程，可爱可观之样靶。美夫一水铺阳，千层泛姹。人间绝胜比漓江，湖景最佳争冠亚。


【注释】
①水镜湖:是著名的三道河水镜湖风景旅游区（国家4A级）。位于湖北省南漳县城西2公里处，隶属于襄阳市。自然资源丰富。由于库区位于山区与丘陵地区的过度地带，湖内山水相连、风景如画。植物种类达千余种，有杉、松等用材林，有茶叶、银杏、柑桔、核桃、板栗等经济林，常绿阔叶与落叶阔叶混交，四季常青错落有致；野生动物有野猪、娃娃鱼、野兔、刺猬、穿山甲、獾、獐、野鸭、野鸡等，人与自然和谐统一。风景区人文资源丰富。景区位于荆楚文明发祥地、楚故都丹阳所在地、和氏璧故乡、三国故事源头，积有深厚的文化底蕴。“和氏璧”、“司马水镜荐诸葛”、“徐庶走马荐诸葛”等历史故事均发生于此。景区内三道河水库始建于1959年，为大（二）型水库，坝高46.5米，总长881米，雄伟壮观；水库以防洪、灌溉为主，兼顾水利发电、水产养殖、城镇供水、旅游开发、航运，成为综合功能较强的大型水利工程，具有很好的参观、考察、学习、科普功能。三道河水库灌区有2280多年历史，名扬全国、宏伟壮观的“百里长渠”，既是一处规模宏大的富民工程，又是一处可供观光游览，进行爱国主义教育的理想场所。风景区基础设施齐全。环库公路与两驾并驱的现代化的郑万高速铁路、麻竹高速公路紧紧相连，距“中国十大魅力城市”之一的现代化城市——襄阳市42公里，距武汉市404公里，景区及市区有旅游宾馆、饭店50多家，还有一大批私人家庭旅馆，可同时接待6000余人，供水、供电、电信、卫生、环保等基础设施条件良好。湖北省国土资源厅批准南漳三道河水镜湖地质公园为省级地质公园。三道河水镜湖风景区以其优越的自然旅游资源、独特的山水景观和深厚的文化底蕴，开发了三国文化旅游热线、楚文化旅游热线和自然生态旅游热线，对全国各地的游客产生了极大的吸引力。水库的淡水养鱼业发展兴旺，网箱、水面同时兼养，有鲢鱼、鲤鱼等15个品种。库区内景色宜人，千顷碧波，沙鸥云集，青山绿水，清新秀丽。这里的旅游设施齐全，每到夏季人们纷纷来这里垂钓、游玩。三道河水库以真山、真水、真景构成四季如画的自然景观。景观有：司马徽隐居处草庐、水镜庄—白马洞（水镜祠）、珍珠泉、水镜遗址、汉井、汉墓群、文笔峰等，丰富的自然景观有：老虎洞、藏龙洞、四门洞、鬼斧神工的神迷谷，有气势浩大的千米长廊，有天然汗瀑和丰富的水域，加之山势陡、气势宏伟，郁郁葱葱的林木资源为游人提供了休闲的环境，不少文人墨客在此留下了美好的诗篇。最引人入胜的是“湖心三岛”、“湖中四峡”、“湖中西海”、“黄龙水帘”、“六闸观瀑”。湖周围桔黄茶青，姹紫嫣红，鸟语花香，四季如春。湖里岸边有渔家、有钓翁、有落鹭、有游艇，构成一幅幅天然画面。游人有诗曰：“九龙吐玉展金波，万木丛中蓬莱阁；桃源仙境今何在，请君一游水镜湖”。湖下是东汉名士水镜先生司马徽的故居。背靠玉溪山，山腰一洞，叫白马洞。洞前一门楼，上额书“水镜庄”三字，左右有“彝水环绕”，“明镜高悬”石刻对联。顺门楼向东，依山筑城垣数十米，上有垛堞，城接二天门，二天门到头天门有石级上下。水镜庄依山面水，视野开阔，向北眺望，南漳城及周围田园尽收眼底，使人心旷神怡。从前左有珍珠泉，右有文峰塔，彝水洞前流，白云顶上飞，现已重修，辟为公园。
②三岛四湾:也称“湖心三岛”、“湖中四峡”。景色引人入胜。
③两桥三洞:两桥指闸口下面的珍珠桥和荐贤桥。三洞指水镜湖坝下的水镜庄风景区(白马洞除外)的老虎洞、藏龙洞和四门洞。
]④老洞:玉溪白马洞。位于湖北省南漳县水镜庄风景区。前带蛮河水，后依玉溪山。刀削石壁之间有一岩洞，相传一白马常出入洞内，上古叫“白马洞”。
⑤珠泉:湖北南漳城西三里有一股山泉，泉水清亮亮、甜滋滋的，这就是“珍珠泉”，是南漳八大景之一。相传是从地上喷出一股泉水。就在泉水边上修建了一座凉亭，书题“珍珠泉”三个大字。后人喝到这甜滋滋的泉水，用这泉水酿成的酒就是今天南漳大名鼎鼎的“珍珠液”酒。
⑥塔峰:文笔峰塔。位于湖北南漳县蛮河南岸、玉溪山北麓，水镜湖大坝闸下。距县城1公里。建于清道光年间。1958年一度改作高炉炼铁。1971年拆砖建电影院。1988年重建此塔。
⑦彝河:古称彝水今称蛮河。是中国长江流域汉水水系的一条河流，汇入汉水中游右岸。为汉江湖北境内的主要支流之一。蛮河发源于保康布峪与北支王河在南漳武安堰西汇合，全长155公里，流域面积3086平方公里，中途注入水镜湖，最后汇入汉江。
⑧燃灯石窟荐孔明，跃马檀溪求水镜:指刘备打了败仗后，马跃襄阳檀溪河到南漳白马洞问贤，司马徽(水镜先生)荐诸葛亮(孔明)的故事。
⑨月寺:水镜湖岸边的普济寺。
⑩白起原修，荩忱复罢:白起渠（百里长渠）最早是秦将白起以水代兵、水淹楚国鄢城（为今宜城市郑集镇楚皇城遗址）的战渠。因白起伐楚有功，秦王封他为武安君，湖北南漳的武安镇由此而得名。长渠之名，最早见于中唐时期的《元和郡县图志》：“长渠在县南二十六里。昔秦使白起攻楚，引西山谷水两道，争灌鄢城。”《长渠志》记载，公元前279年，白起率兵进逼鄢城，久攻不下之时，于距鄢城百里之遥的武安镇蛮河上垒石筑坝，开沟挖渠，以水代兵，引水破鄢。北魏《水经注》描述了这场残酷的战争：“水溃城东北角，百姓随水流，死于城东者数十万……”。战后，周围农民用此渠灌田，“战渠”由此变为灌渠。在后来的一千多年，时修时废。至1939年，国民党三十三集团军总司令张自忠将军驻防宜城县，电请湖北省政府复修。民国31年（1942年），长渠复修工程破土动工。为了纪念张自忠，曾将百里长渠更名为荩忱渠（张将军字荩忱）。建设时间比著名的都江堰水利工程还要早23年。

---------------------------


6.玉溪山①赋
文/莫空杯

    巍巍玉溪山，荆地之骄也！
    观夫独呈群岭，皆长茂檀。八百里且绵延，峰之精髓；三千寻而峻峭，山之峨冠。东毗汉水，西吻神龙②；南依玉印③,北俯高栏④。左有珍珠⑤之液，右有文塔⑥之观。画壁红檐，横生灿亮；云峰绿草，翱展金鸾。
    乃赏麓静溪清，瀑泉⑦奏曲；城宁榭厚，人车织纶。田园则积趣，街道则无尘。河铺银带，岸植绿椿。放收有约，令人而意旷；疏密相掺，使客且情真。泉水喷岩而作响；朝阳映瀑则掀银。生物栖息，玉水养涵，产鳞介而接代；走珍阜赡，物卵昌衍，植羽毛且安身。富庶则人涎，华中久晓乎；尤异则人觅，荆内幽屯矣。
    至若层峦险嶂，叠壁绝陇。敢和泰岳争雄，欲与武当竞宠。八条经纬徒游，四面循环接踵。径曲则通寂，藏扩展则层岚；阶歧而盘旋，露舒雅而兀耸。四时之美色非同，八节之景观不怂。
    于是行于虹桥，水镜庄⑧前两渡；上于玉岭，白驹⑨洞口一倾。荐贤之堂，明明似镜；塑真之像，栩栩如生。三间而两进，百载且千更。黛瓦青砖，新奇素朴；绿藤老树，古雅幽清。然则水镜⑩挥手而论势，刘公①洗耳则听鲜。林水则高人，诚心荐语；英雄而落难，全意求贤。挑灯夜谈，金口预言三鼎；追梦汉业，铁心建国一圆。招之诸葛②三邀，隆中一对③。文化源头起于此山，史当追溯；楚荆发端兴于彼麓，景已超然。
    乃知茅屋留碑，为瞻历史；桃花流水，又谱新章。百年遗迹，得以常存；千古传谜，幸而不忘。看蛮水庄前则去，白云顶上而翔。水声之瑟瑟，山路则长长。忆期会贾民，交易于此；邀游骚客，旅逗其央。武当而莫愧，玉溪而有彰。
洎及过小桥，人行其间，凌波漫步；登天阕，拾级其上，扶手登梯。俏之亭阁，飞梁腾宇；真之白马，触地奔蹄。轩昂之气概，非凡且端倪。饰户金窗，雕梁画栋；开厅玉壁，塑像镶闺。灰鸠松鼠攀枝，声声雅也；白鸟鹭鸶游水，面面观兮！而或拱桥新，庄水哮。福地洞天，清流石貌。庞公④弈子，添星河汉楚之欢；水镜拨丝，引水壑山林之闹。石案可摊书，石床将睡觉。
   是故淌水金湖⑤，天然酿浆；飞山玉瀑，自在喷姿。虎洞，龙洞，福洞，洞洞生水；居阁，茅阁，贤阁，阁阁留诗。惟山之植，于水之悠。寓天地兮同乐，沾雨露兮共炊。
观夫银塔⑥入寰，金顶出穹。立顶而南张，凹地且升烟，厂房而林立；转体而北望，高铁而飞架，经济且通融。险处观山，回肠有致；平湖蓄水，泄暴飞虹。物流而市汇，货运且衢通。
    此乃玉溪山上风云散，玉溪山中日月新。高峰见证茂林花，露殷显靓；大地育生好儿女，卧虎藏珍。将军之亭，鲜花披露；蘑菇之石，青条住身。心系于众生，肩担于己任。专心而勤恳，信念且虔真。甘霖霈面，大爱集身。安知先烈点燃松烛，暴动⑦则荆山；来人跟紧康庄，聚神于玉麓。日寇轮蹄，血雨腥风；荩忱⑧洒血，枣地宜⑨腹。念优秀之男儿，悲壮之简牍。捐躯楚地为中华，谋事人民而幸福。英魂永驻，功勋青史歌；美德丕承，墓志来人读。
    嗟夫！山之斐炳，像之娑婆。骏马追风不止，游人为景穿梭。换地而改天，携手新时代；复兴而圆梦，攀枝大玉坡。共赏此山色，同哼此山歌。

【注释】
①玉溪山:位于湖北南漳县城南500米处。系荆山山脉东端，地处江汉平原北缘、南阳盆地的南缘、秦巴山系的东缘。此山名最早见于清乾隆《襄阳府志》“山峰高耸挺秀，山下有溪，水声淙淙如玉佩”，“有石室曰白马洞，为汉水镜先生栖隐处”。此山石壁如削，山下蛮水似玉，玉溪山由此得名。国家4A级水镜庄风景区环山而布。景点二十余处。
②神龙:指神农架。地处我国湖北省西部，这是一片神奇的土地。据传说，神农氏（炎帝）为采草药来到这里，虽然神通广大，却也无法攀上悬崖峭壁，于是，他搭起36架天梯，登上了峭壁林立的地方。从此，这个地方就被叫做神农架。这里千峰陡峭，万壑幽深，被誉为“华中屋脊”，也是我国著名的“绿色宝库”。这里有许多令人不可思议的未解之谜。
③玉印:指玉印岩。又名“抱璞岩”，位于湖北省南漳县巡检镇金镶坪村，距县城90公里。“玉印岩”座北朝南，南漳至远安公路经其前。玉印岩洞深11米，宽15米，高10米。为传说中的和氏璧产地。
④高栏:指横跨湖北南漳县城的郑万高速铁路和麻竹高速公路。
⑤珍珠:指珍珠泉。位于湖北省南漳县城，与玉溪山石壁长廊隔河相望，泉水清澈见底，水中气泡上泛，或似一线贯珠，或似沸水喷玉，终年不绝，故名珍珠泉。
⑥文塔:文笔峰塔。位于湖北南漳县蛮河南岸、玉溪山北麓，距县城1公里。建于清道光年间。1958年一度改作高炉炼铁。1971年拆砖建电影院。1988年重建此塔。
⑦溪、泉: 溪，蛮河。从玉溪山北麓、水镜庄前经过。古名鄢水或夷水。是中国长江流域汉水水系的一条河流，汇入汉水中游右岸。河长188千米，流域面积3244平方千米，多年平均流量46立方米每秒。自然落差1080米。水能理论蕴藏量3万千瓦。 泉，珍珠泉。名来悠久，在玉溪山北麓、水镜庄右侧。著名的珍珠液酒名由此而来。
⑧水镜庄:“三国名胜旅游区”水镜庄。是国家4A级旅游景区、国家AAAA级风景名胜区隆中风景名胜区核心景区之一。位于湖北省襄阳市南漳县城南的玉溪山，305省道由此经过，距襄阳市37公里。是东汉末年名士司马徽隐居地，因司马徽雅号“水镜先生”而得名水镜庄。主要景点有水镜遗址、司马徽故事碑廊、水镜祠、幽居斋、善福洞、文笔峰、将军亭、聚贤阁、老虎洞、藏龙洞、神迷谷、桃花流水、玉屏飞瀑等，8条循环步游路遍布玉溪山，使景区更显“曲径通幽”之妙趣。藏在景区深处的水镜蘑菇石、天然喷泉等20多处新景点串联成一线，给人以“车到山前疑无路，柳暗花明又一村”之惊喜。2005年利用天然石壁开发了全省最大、襄阳唯一的室外攀岩场，开设有儿童道、成人道、专业道，供不同年龄段的游人选择。
⑨白驹:指白马洞。位于湖北省南漳县水镜庄风景区内。南漳县城南500米处的玉溪山腰，前穿蛮河水。刀削石壁之间有一岩洞，相传一白马常出入洞内，上古叫“白马洞”。
⑩水镜:        司马徽，字德操，颍川阳翟（河南禹州）人，以有知人之明着称于世，是我国东汉末年著名隐士。名士庞德公送号“水镜先生”，其才华始终未得施展，一生淹没不彰。汉灵帝末年，群雄割据，有经邦济世之才的司马徽不愿施展才能为时所用，他缄默固守，甘愿陷居阳翟故里，躬耕度日。司马徽墓位于河南省禹州市。刘备落难路经水镜庄，司马徽向刘备推荐诸葛亮、庞统两人，说：“卧龙、凤雏，两人得一，可安天下。” 刘备想请司马徽出山相助，司马徽自称是山野闲人，不堪世用，谢绝邀请，后司马徽推荐徐庶去找刘备，刘备知徐庶乃一奇才，认其为军师，后又经徐庶推荐，刘备方知卧龙诸葛，于是才引出了“三顾茅庐”及“隆中对”等千古佳话。
①刘备:（161年－223年6月10日），即汉昭烈帝（221年—223年在位），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家，史家又称他为先主。
②诸葛:诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。
③隆中一对:是指中国东汉末年诸葛亮与刘备初次会面的谈话内容，因发生于湖北襄阳隆中，因此后世称为《隆中对》。207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶的建议下，三次到隆中拜访诸葛亮。前两次都没见到诸葛亮，第三次终于得见。《隆中对》中，诸葛亮为刘备分析了天下形势，提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，继而图取中原的战略构想。三顾茅庐之后，诸葛亮出山成为刘备的军师，刘备集团之后的种种攻略皆基于此。不过正史《三国志》对此着墨不多。
④庞公:庞德公，字尚长，荆州襄阳人，东汉末年名士、隐士。以耕读为业。
庞德公与当时徐庶、司马徽、诸葛亮、庞统等人交往密切。庞德公曾称诸葛亮为"卧龙"，庞统为"凤雏"，司马徽为"水镜"，被誉为知人。对诸葛亮、庞统等人早年影响较大，并得到诸葛亮的敬重。庞德公最后隐居于鹿门山，采药而终。平日在田里耕作耕作，夫妻相敬如宾。休息时，正襟危坐，以弹琴、读书作为自己的乐趣，神情严肃。司马德操小庞德公十岁，把庞德公当兄长，称庞德公称为”庞公“。“庞公”之名由此而来。
⑤金湖:水镜湖。即南漳三道河风景区。位于湖北南漳县城关西南2公里处。由三道河水库构成风景区主体，水库大坝雄伟，水面400公顷，水深达42米。库中有九龙山岛以及众多山脊入水而形成的半岛。与玉溪山比邻。
⑥银塔:玉溪山顶的电视巨塔。
⑦暴动:一九二八年，由中共派张道南等在湖北南漳一带建立革命武装，领导和发动的一次农民大暴动。史称“荆山暴动”。
⑧荩忱:张自忠（1891年8月11日－1940年5月16日），字荩臣，后改荩忱，汉族，山东省临清人，第五战区右翼集团军兼第三十三集团军总司令，中国国民党上将衔陆军中将，追授二级上将衔，著名抗日将领、民族英雄。1937年至1940年先后参与临沂保卫战、徐州会战、武汉会战、随枣会战与枣宜会战等。1940年在襄阳与日军战斗中，不幸牺牲。
⑨枣宜:指湖北的枣阳县和宜城县（今均为县级市）

------------------------------


7.《石潭胜景》（1）
文/辛勤
    清新山水，幽胜宜人。追寻八记之永州，行至西山之郊外。碧云深处，尤清丽之群山；红日尽头，接郁葱之重岭。
从小丘西行百二十步，侧径崎岖，悬岩胜绝。岩泻瀑泉之外，鸟鸣篁竹之间。于是伐竹乃见潭，临池则对景。万年古木，茂秾密之山林；百尺飞泉，落清幽之潭水。如姹女之佩环作响，似幽人之箫管杂吹。绿水清澂，以石盘而为底；翠峰苍峭，于烟岸而纷呈。片片红芳，幽香冉冉；纤纤翠蔓，丽色盈盈。蒙络而飘飖，参差而披拂。
    观夫垂天怪石，插水峭崖。沿山岸而生，同石峰而出。立波心之双鷺，云锦中围；戏潭影之百鱼，日光下澈。忽佁然而不动，时俶尔而远游。翕忽往来，似与游者相乐也。
    然其西南而望，放目云涯。流水触石而分，浪花依岩而尽。涨灵泉之潭水，迎骇浪而回环；颺翠气之碧池，荡柳风而可见。似犬牙之岸势，如麟趾之海容。况且一水蜿蜒，群山迤逦。绝纤埃而幽邃，添岁月而葱茏。
    此时临薄晚而返石潭，甚清凉而观物景。四面之峰峦环合，中心之草树蒙茸。莫不眼界清新，厌喧嚣而感物；心源净化，甘澹泊而放怀。然而纵迹而不见源头，于此寄情而不能久滞，乃留遗憾而去也。


注解：本篇为2014年初学辞赋之习作，依柳宗元《永州八记》之《至小丘西小石潭记》为模板，在不违背原作取景的基础上，揉进了自己对作品的理解而成。于2018年春节再次修改，按照骈文的要求，通篇走马蹄，供初学者参考！

--------------------------------

8.《春节赋》
文/文字飞扬
    时惟新岁，历至春节，阴阳合卺，天地交泰。是以，草木欣欣以向荣，紫气蔚蔚而氤氲。万物竞发而复苏，一年始由而更新。古者，伏羲画图，历法得始；文王封神，民俗日臻。农耕之民，占星卦卜，但祈风调雨顺；今者，俗风日衍，旷古弥新；传承之余，不乏呈鲜。文明当下，趁假乘兴，暂解游子客心。俗风万古，沿革一脉而传民族之教化；乡愁千里，了却此刻以享人文之天伦。
    恰佳节，东风渐暖，瘦水日温，云淡而风清，春和而景明。千山携烟川同锦绣以秀妩媚，万户与百家共玉盏而话团圆。羁旅客愁，别之海角，离却天涯，挥袖辞别旧岁；回乡之愿，圆梦之旅，俱皆慰籍，开怀喜迎新年。扫除积垢，庭院拭颜；门楣上下，喜贴春联；张灯结彩，余庆何欢；熏风徐徐，祥瑞福满；飨佐杯盘，奉祭祖先。除夕之夜，守岁待旦；阖家老少，同赏春晚。茶酒在御，诸各寻欢；佳筵以席，晕素俱全。烟花灿空，炫云璀烂。QQ微信，循网问安；温言软语，共暖余年。
    噫嘻！度节日之嘉华，颂江山之多娇，祈国人之福满。春色如染，绿遍九州方圆；禧岁添暖，福送八方未央。立银阙，抬望眼，孟春钟鼓，奏凯梦想巍巍向远；美酒飘香，祝福中华蔚蔚图强。水墨丹青，讴歌壮丽新时代；普天同庆，点赞美明媚好春光！

------------------------------

9.山西赋
文/一缕阳光

    日耀三晋，名扬山西。历世文明之发迹，夏盟文化乃依栖。地型多样，山峻无低。太行东望，吕梁近于西角(1)；蒙古（2）连毗，河北邻于边陲。长城北陟，洛邑南依。佛寺名山，扬张之气势；引黄圣水，融显以神威。四驰以万顷大野，气贯于千年福基。表里河山，赤县豪情以聚；红尘岁月，才人明德乃施。奠春秋之鸿业，铸华夏之梁基。太行山巅之险峻，壶口瀑布之雄奇。

    至如首夏王朝，发祥于此。上下五千年，纵横三百里。五霸春秋之称，国分三晋以理。秦皇五郡，元朝腹地。明代山西，行中书省设于太原；清朝时度，山西行商昌则载记。 经济兴存，国家数一。民国以割据一方，军阀乃王权独立。氏家父子，创王国则蹈火起兵； 抗日战争，开新天乃赴汤克敌。武功汾水以并辉，文治太行乃通脉。斯民对敌且英，抗日地型之利。中华古迹，彩塑最多之省；民族戏曲，摇篮发展之粹。

     斯乃龙兴宝地，王霸鸿基。有之则天皇帝，生以垂帘慈禧。世人皆晓，天下共知。万年乃雨蓄，千岁则飙疾。  炎黄皇威，阪泉以战；尧舜懿范，晋水乃治（3）。相如勇、廉颇谋则义，卫青英、霍将猛乃威。委婉哀歌，叹之关羽悲壮；绝卓战绩，赞之李牧豪气。襟德播之无疆，惠心垂之千禩。加复 胡兰精神光之中华，阳军壮举范于健儿。三千万炎黄，龙藏且虎卧；十六万公里，风采且物奇。 墨客展华之最，奇才显德于诗。读王维诗乃不厌，赏少伯句且入迷。仰王之涣精篇乃绝，崇白居易诗王之只。问江山之几有，应三晋乃谁齐？奇玮贤乃共画，凤曲众以同啼。

    又复文明圣地，神奇华夏。 颂女娲补天之德，拜后羿射日之杀。实为大禹治水之伟迹，曾有女娲补天之神话。愚公移山，恒道理念以发；精卫填海，善良愿望则寡。远古文明之三晋开创，不朽神道乃黄河育舍。唯应 神仙有助之思，高人定出之地！

     固知古遗密布，圣迹永垂。佛山乃五台为首，奇寺则悬空异姿。双塔巍峨，晋祠殊瑰。古迹悠悠，尽享远深之誉；遗藏厚厚，多扬鼎沸之稀。则必 妖娆华夏，壮丽山西。如其太原矿藏，煤量之鼎鼎；吕梁地宝，铁产之肥肥。洞宾养生继以千载，中华酒业源之首魁。杏花村酒，典型传统之味；代县黄酒，宋代行专于题。陈醋销之各地，葡乡赞以四驰。酸枣舞翩，面食绝美。物丰国则富，景美心则怡。 必应国强民自安也！

注解：

1.西角：这里指西南方位置。
2.蒙古：这里指内蒙古。
3.治：①(chí)本义：水名。②引申义：治水；整治；修治。


---------------------------------

10.百字赋.枣花赋
文/紫华
    百花之美，皆芬芳迎春；丁香之幽，更缓缓吐新。常忆故乡之事，久怀乡愁满巾。梦莹回环，喜乐惊笑而嗔。最是甜润，浓稠枣花醉人；何为眷念，细细芳香沁邻。
    春日将尽，屋前院后栆粼；夏初来之，南杆北枝层茵。金晃晃，密密覆纶。蜂儿群群戏绕，来往衔勤酿真。群伴提瓶逐蜂，曰养之存蜜津。峰儿皆命护蜜，一刺陨落一生。
   实是罪过顽幼，今思满怀酸辛。院外杏花落雪，村头蜻蜓沾滨。岁月之苍茫，而枣花却很亲。

菜根谭文学院

赞赏老师佳作，学习问候辛苦了!