发语是指用在句首的语气助词,表示要发议论,起到引起下文的作用,其多由指示代词虚化而。如"夫""维""且""盖"等均是。发语用于一篇或一段文章的开头,也叫发端词。《文笔要诀》,唐人杜正伦撰。大题为"文笔要诀",小题为"句端",皆言语助词。王利器先生以之为文言虚字最早之专书,并著有《文笔要诀校笺》。此书两唐书本传及两唐志均未见著录。今传日本平安末期手抄本,昭和十八年(1943)据五岛庆太郎藏本影印。此书对于文学、语言学等研究极有价值。
杜正伦,相州洹水(今河北魏县西南)人。隋仁寿年间与兄正玄、正藏俱以秀才攉第。入唐,太宗召直秦王府文学馆。贞观元年(六二七年),擢兵部外郎。累迁中书侍郎,兼太子左庶子。高宗显庆元年(六五六年),改黄门侍郎,兼崇贤馆学士。二年,迁中书令,封襄阳公。三年,出为横州刺史,卒于贬所。事迹见新、旧《唐书》本传。杜氏善属文,亦善论文,同時董思恭曾谓人曰:“与杜公評文,今日觉吾文顿进。”(《新唐书·杜正伦传》)
《文笔要决》今仅存“句端”一篇。“句端”问题,刘勰《文心雕龙》已注意及此,《章句篇》称之為“语助”:“至于夫、惟、盖、故者,发端之首唱。”然就语助辞作系统总结,归纳其用法,则自杜氏始。其书乃针对于作文之法“或有未悟”之“新进之徒”而撰。“要决”即“要诀”,亦即要法。《宋史·艺文志》八录
冯鉴《修文要诀》二卷,《郡斋读书志》卷二十谓此书“杂论为文体式,评其谬误,以训初学云。”可知亦属唐五代时诗格类书。
转;《文笔要诀》
唐·杜正伦
句端
属事比辞,皆有次第;每事至科分之别,必立言以间之,然后义势可得相承,文体因而伦贯也。新进之徒,或有未悟,聊复商略,以类别之云尔。
观夫,惟夫,原夫,若夫,窃惟,窃闻,闻夫,惟昔,昔者,盖夫,自昔,惟。
右并发端置辞,泛叙事物也。谓若陈造化物象,上古风迹,及开廓大纲、叙况事理,随所作状,量取用之。大凡观夫、惟夫、原夫、若夫、窃闻、闻夫、窃惟等语,可施之大文,余则通用。其表启等,亦宜以臣闻及称名为首,各见本法。
至如,至乃,至其,于是,是则,斯则,此乃,诚乃。
右并承上事势,申明其理也。谓上已叙事状,以复申重论之,以明其理。
洎于,逮于,至于,既而,亦既,俄而,洎、逮,及,自,属。
右并因事变易多,限之异也。谓若述世道革易,人事推移,用之而为异也。
乃知,方知,方验,将知,固知,斯乃,斯诚,此固,此实,诚知,是知,何知,所知,是故,遂使,遂令,故能,故使,所谓,可谓。
右并取下言,证成于上也。谓上所叙义,必待此后语,始得证成也。或多析名理,或比况物类,不可委说。
况乃,矧夫,矧唯,何况,岂若,未若,岂有,岂至。
右并追叙上义,不及于下也。谓若已叙功业事状于上,以其轻小,后更云"况乃""岂云"其事其状云。
岂独,岂唯,岂止,宁独,宁止,何独,何止,岂直。
右并引取彼物,为此类也。谓若已叙此事,又引彼与此相类者,云"岂唯"彼如然也。
假令,假使,假复,假有,纵令,纵使,纵有,就令,就使,就如,虽令,虽使,虽复,设令,设使,设有,设复,向使。
右并大言彼事,不越比也。谓若已叙前事,"假令"深远高大则如此,此终不越。
虽然,然而,但以,正以,直以,只为。
右并将取后义,反于前也。谓若叙前事讫,云"虽然"仍有如此理也。
岂令,岂使,何容,岂至,岂其,何有,岂可,宁可,未容,未应,不容,讵令,讵可,讵使,而乃,而使,岂在,安在。
右并叙事状所求不宜然也。谓若揆其事状所不令然,云"岂令其至于是"。
岂类,讵以,岂如,未如。
右并论此物胜于彼也。谓叙此物微也,讫,陈"岂若"彼物微小之状。
若乃,尔乃,尔某,尔则,夫其,若其,然其。
右并覆叙前事,体其状也。若前已叙事,次便云"若乃"等,体写其状理。
倘若,倘使,如其,如使,若其,若也,若使,脱若,脱使,脱复,必其,必若,或若,或可,或当。
右并逾分测量,或当尔也。譬如论其事使异理,云如此。
唯应,唯当,唯可,只应,只可,亦当,乍可,必能,必应,必当,必使,会当。
右并看世斟酌,终归然也。若云看上形势,"唯应"如此。
方当,方使,方冀,方令,庶使,庶当,庶以,冀当,冀使,将使,夫使,令夫,所冀,所望,方欲,更欲,便当,行欲,足令,足便。
右并势有可然,期于终也。谓若叙其事形势,方终当如此。
岂谓,岂知,岂其,谁知,谁言,何期,何谓,安知,宁谓,宁知,不谓,不悟,不期,岂悟,岂虑。
右并事有变常,异于始也。谓若其事,应令如彼,忽令如此。
加以,加复,况复,兼以,兼复,又以,又复,重以,且复,仍复,尚且,犹复,犹欲,而尚,尚或,尚能,尚欲,犹仍,且尚。
右并更论后事,以足前理也。谓若叙前事已讫,云"加以"又如此。
莫不,罔不,罔弗,无不,咸欲,咸将,并欲,皆欲,尽欲,皆并咸。
右并总论物状也。
自非,若非,若不,如不,苟非。
右并引其大状,令至甚也。若叙其事至甚者,云"自非"如此云。
何以,何能,何可,岂能,讵能,讵使,讵可,畴能,奚可,奚能。
右并因缘前状,论可致也。若云"自非"行彼,何以如此。
方虑,方恐,所恐,将恐,或恐,或虑,只恐,唯虑。
右并豫思来事,异于今也。若云今事已然,"方虑"于后或如此。
敢欲,辄欲,轻欲,轻用,轻以,敢以,辄以,每欲,常欲,恒愿,恒望。
并论志所欲行也。 右
每至,每有,每见,每曾,时复,数复,每时,或。
右并事非常然,有时而见也。谓若"每至"其时节、"每见"其事理。
则必,则皆,则当,何尝不,未有,不则。
右并有所逢见便然也。若逢见其事,"则必"如此。
可谓,所谓,诚是,信是,允所谓,乃云,此犹,何异,奚异,亦犹,犹夫,则犹,则是。
右并要会所归,总上义也。谓设其事,"可谓""如此",可比"如比"。
诚愿,诚当可,唯愿,若令,若当,若使,必使。
右并劝励前事,所当行也。谓若其事,云"诚愿"如此。
自可,自然,自应,自当,此则,斯则,女则,然则。
右并豫论后事,必应尔也。谓若行如彼。"可"如此。
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引附:唐人·浩虚舟《盆池赋》供参阅: 达士无羁,居闲创奇。陷彼陶器,疏为曲池。小有可观,本自挈瓶之注;满而不溢,宁逾凿地之规。丨原夫深浅随心,方圆任器。分玉甃之馀润,写莲塘之远思。空庭欲曙,通宵之瑞露盈盘;幽径无风,一片之春冰在地。丨观夫影照高壁,光涵远虚。潜窥而旧井无别,就饮而污樽不如。云鸟低临,误镜鸾之缥缈;庭槐俯映,迷月桂之扶疏。丨是则涯涘非遥,漪澜酷似。沾濡才及于寸土,盈缩不过乎瓢水。兰灯委照以珠动,纨扇摇风而浪起。沈蛛丝为羡鱼之网,深抵百寻;浮芥叶为解缆之舟,远同千里。丨想乎泥滓无染,泉源本清。盛之而细流不泄,鼓之而圆折长生。蛙穿而别派潜通,想漏卮之难满;雨落而古痕全没,知小器之易盈。丨及夫岸滟滟以初平,水汪汪而罢涨。韬云分白璧之色,映竹写圆荷之状。光翻晓日,谁谓覆而不临;底露青天,孰假戴之而望。丨至若烟霭沈沈,莓苔四侵。方行潦而不浊,比坳堂而则深。遂使好勇之徒,暗起冯河之想;无厌之士,潜怀测海之心。丨故得汲引无劳,泓澄斯积。环纤草以弥澈,泛流萍而更碧。沙洲连一亩之地,山翠接如拳之石。丨悠哉智者之为心,聊睹之而自适。
(《全唐文》)