【中国辞赋】2018.6月作品汇总

辛勤

香港诗会辞赋版块2018.6月同题赋《端午节》练笔作业

端午赋
      榴花鲜媚，暑气浮凉。散昊天而开夏景，催岁序而近端阳。应令节之菖蒲，阶庭葱郁；挂朱门之艾叶，里巷飘香。屹屹楚山，固皇基以广远；滔滔江汉，延国祚(1)以灵长。况且天施祉福（2），地生禎祥（3）。及五湖之圣泽，滋九野之农桑。灵物安神，入酒以消疾疫； 仙葩利病，取根以润愁肠。
      若夫楚天哀怨，湘水怒张（4）。端五渊源于荆楚（5），灵均磊落于圆方。赋《离骚》（6）以忧患，悲浊世以弃常（7）。雄志衔哀，愁悴（8）而作《天问》；赤心迸泪，虑怀而痛《国殇》。舍其身以竭力，从其事以循行。其心若兰而不移，不肯苟同於俗；其气如兰而不改，自能纯雅而芳。启文明以治世，融才德于美庄。
      既而缅怀忠烈，赋颂贤良。仰清声之籍籍（9），怜直节之堂堂（10）。笳鼓喧天，驾浪之千帆竞渡；旌旗揭日，冲波之九谷登场。角黍堆盘以奉奠，綵丝结缕以悼亡。
      乃知汨罗凭吊，巴蜀推扬。孝亲敬老以承美德，安民富国以纳玄纲（11）。穷造化之功，风教盛；行自然之道，礼乐昌。循度（12）以运筹邦计，开新而谁捍国防。今时诸子，斗猛气以勇敢当（13）。
【韵依平水韵】

部分注解：
  (1)  国祚：国运。
（2）祉福：幸福。
（3）禎祥：吉祥的征兆。
（4）怒张：波涛汹涌貌。
（5）荆楚： 荆 为 楚 之旧号，略当古 荆州 地区，在今 湖北 湖南 一带。
（6）离骚：屈原我国古代伟大的爱国诗人，主要代表作品有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等。因忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧也。
（7）弃常：失常；丢弃常道。
（8）愁悴：亦作“ 愁瘁 ”。 忧伤憔悴。
（9）籍籍：声名盛大貌。
（10）堂堂：形容志气宏大。
（11）玄纲：犹天纲。指维系社会人伦的最高法则。
（12）循度：循轨。
（13）敢当：谓所当无敌。


端午节赋
文/紫华  
     以是一帘风，半扉露。又逢端午，正遇清凉。寂夜听窗前细雨，心坎念远方家乡。匆忙脚步，何时悠然停住；清闲心境，哪季缓慢前行。闲暇小坐，园中黄鹂清唱；瞬间凝眸，蕊上蝴蝶舞裳。  然则千年故事，此时情怀。园林深处觅艾草，小径尽头逢丁兰。五月顺阳，心可登高一望；夏初龙舟，思却驰骋时光。常感屈子，屈也不屈。屈则汩罗江溺水，不屈吟诗节书行。  君臣纲常，天地苍茫。执剑披发，人世一场；握毫写诗，丹青史长。轻翻五月如花瓣，淡品佳节之馨香。别艾草于门楣，挂葫芦在轩廊。手握竹叶满屋清，碧裹糯米小锅芳。对碟箸乐，守日夜常。

端午赋
文/文字飞扬

     时共佳节，岁记端午。念屈子之高节，发哀思以幽古。奋笔以作歌，志文而成颂。
         灵均一愤，负石汩罗，浪越荆楚，漪涟中华，涌之不竭，徐而千载。时人不解，今人嘉许，祭祀得以承传，弘誉衍而传统。颂三闾大夫之高洁，阐中华民族之忠骨。
      若夫菖蒲蒿草，艾叶门楣以扬清；彩绳结腕，五毒系足以驱秽；香囊盈襟，红黄御裹而避邪。至若龙舟击水，竞渡锦标，鼓金沸反，喧声盈天，以吊屈子之魂灵；净衣岸畔，竹粽投水，但飨晶宫，聚食饕餮，而供龙族之筵宴。 吟楚辞，咏鸿篇，以高扬屈氏之壮阔华章；诵离骚，读辞文，但品习灵均之朗朗弘旨。研天问，究九歌，以探真理之奥谛；习怀沙，临橘颂，而悟卓识之独立。卜居渔父兮，劝激浊以扬清；泽畔行吟兮，图救国之方略。国已殇，哀郢亡，沥血长歌以当哭；路漫漫，苦求索，躬身苍穹而浩然。掩涕长息，而哀民生之多艰；寻志阖门，且始彭咸以临游；自沉汨罗，但怀砥石以忠古。
      嗟乎！谨壮怀以高远，记民众而挂怀，系家国以慷慨，励洁身而躬行。昭昭乎风范，缕缕兮千钧。千古之忠魂，蕴内涵于文化；万载之英灵，奠基础于中华。兹此情怀，爱国何深，唯无私人，大爱存真。泽被四海，恩与五湖。念而至今，倡屈子浩浩之情操，推己及人，则中华巍巍于东方。噫夫也哉，唯愿英灵永垂不朽！



黄袍山赋
                                                                                                      张九紫、刘彩云

      黄者暖色，袍者衣裳。山穿黄衣冬暖，有圣山之誉；人穿黄衣体尊，有天子之称。大地锦绣，是穿草木之衣；天下礼仁，唯着人民之裳；宇宙顺健，在披日月之袍。春夏繁茂，才有秋冬大黄；秋冬蕴厚，才有春夏荣光。
      天人理合，物事道扬。中子衣之分子，分子衣于物体。睹微渺之氤气，观浩荡之凝汤。包孕而生，褒育而命。集万物之力于一团，决亿载之封于一盘。头朝上而开天，脚朝下而辟地。一腔热血，喷千钧之力而张永恒之势；一尊坐相，标万世之姿而雕永远之形。承传精气，人祖世纪；秉赋魂魄，盘开生机。主峰龙跃，连峰犬巡。吠日醒世，食月照妖。狼降恶兽，以荷纪之为地名；狗伏水口，用木雕之成仙物。四乡瑶汉乐化，八村宗族欢欣。四十八晒之家，刀耕火种白云其上；三十六弯之峒，长鼓铜锣其间。既名大盘山，又称盘古峰。左后，龙窖与黄龙盘坐；右前，大湖同大幕案横；后右，南岭随武夷环抱；前左，大别秩武陵联缠。近之一域山国，远之一国南疆。
      氢氧互衣，光雾相偎。雨着云帽积集，水随风衣恒披。一滴柔韧，同无数无计之凿；一凿之力，与无量无穷之开。顶开盘古之窿，一窿朝天而吸日月之精；头开神龙之洞，十洞凌空而吞风雨之情；身开仙人之谷，数谷敞地而蕴草木之根。体盘上，脚盘伸。台台叠起，步仙人埂而上天庭；畈畈连环，行获田而下平原。就有雷公举令牌于岭，斫天字于坡。击石杀鬼，画符驱妖。此山，雷神之雷公山；乃地，雷山之雷公府。洞天之国产于此，福地之园生于斯。天潭与涌泉共滋山体，星河临润；河港汇湘赣齐润田地，太阳普辉；暗河联温泉共浴身肢，地热喷氲。拓泉都之最，辟江城之宏。天设水神之国，地造泽国之宫。种子被风寻来，世世见缝兹根；植物披光觅长，代代篷空层枝。精卵穿水迁居，飞禽窝巢其枝；血脉披韵安居，走兽乳生草丛。松竹栗榉，比天高低；红豆重阳，争时先期；奇花异草，谁香馨新。鹿角山峨，鹿跃云巅；老虎洞雄，虎啸鼓岭；鸡鸣岭峭，鸡鸣星辰。植物盛长韵国，秋冬黄澄世纪；动物繁殖乐园，四时黄灿精灵。既名黄茅山，又名黄袍山。黄色者，万物之色熟也；黄体者，万物之身壮也。饱之者，为万物之灵，人也民也；得之者，为万物之统，帝也王也。
      虽今未出皇帝之氏，然此尽是皇族之衣。猿猴梦人，金丝群织于森林；猿人思王，金果遍结于草丛；女娲谋祖，花果藤抟于黄泥。就有盘王保四方，台洞传说而下；兹有伏羲活八面，谷畈神话而远。炎帝披黄茅而尝药，播稻经此而北：黄帝著黄麻而立寨，拓国历此而南.晒袍于此，名黄袍山。舜德根此农，陵九嶷之黄土；禹功疏此河，摩群山之丹碑。夏之罗寨，商之罗国。古都望湖大埚，山堡而固；经济塘湖狼荷，城墙而护。熊姓子兴，罗氏孙旺。国王身之黄袍，子民体之黄衣。夏衰之时，独国而保；商强之时，合时而顺。姜尚点兵而兴黄土之国，卫青育勇而保黄人之疆。周之华梓国，邻之古艾帮。春秋或为百姓义建，汉朝或为功臣地封。楚国分支，吴国邻邦。东汉隐兵之地，皆因遍地石之兵器；西蜀练兵之所，只唯满山树之戟枪。
蒸玉帝之龙气，紫云绕罩；姿龙国之山势，黄袍伏披。山有道基而逸仙气，峰呈神台而正神光，岭耸观音而唱梵音。就有，老子创黄道之学，后裔袍披；张良立黄老之冠，宗祠匾言；吴芮祈黄天之台，子孙医传。于是，吕氏偷仙油于袍，遭天兵之追；洞宾掷油瓶被染，洗天池而晒。就有印度佛子开庙，教化善人；黄衫佛袍拓山，光色性慈。汉武帝之开放，纳八方之熟物；黄袍山之偏远，建佛寺之厚墙。寺侧古道佛源，庙边山窝佛宗。早于白马普彤之寺，远播四大佛教之山。楚东虎头，吴西凤尾；越南蛇身，汉北龟背。尽皆黄色，全为黄光。围黄袍之地而居，踵龙犬之身而行。
      黄袍者，天音之黄鸟也；黄体者，地灵之人兽也；黄色者，粮药之叶果也；黄形者，天岳之山峰也。李氏募百家之勇，黄布缝战袍之胜。唐尧属土德，李渊仿尧帝。崇黄色，戴黄冕，着黄袍。自此黄袍为皇权之专象，龙袍为万物之权统。普天之下，莫非王之黄土；率地之滨，莫非王之黄臣;凡空之界，莫非王之黄物。神州黄服，帝穿唐朝；黎庶他色，黄属李家。始之生黄护黄而兴，终之贫黄薄黄而亡。唐绅立槐寮之寨，张瑛建华罗之城。将十万草衣之兵 居十万东茅之营，储十万谷豆之担，藏十万黄金之资。既拒黄巢之军，又反李腐之唐。青黑巨岩，千军莫击之硬；台地石堡，万夫莫开之磐。山高耸卒，雾飞霞袍；开云天而朗眼，眺洞庭而阔胸。数丈巨石，白银映月而耀日；十八穴罅，张公插剑而披袍。垂石巨乳，四季沁甜；忠守家乡，一地安宁。后之，赵氏黄袍加身，皇权之象；真龙黄袍缝制，黄袍之山。自此黄袍为皇帝专有，黄色为皇帝独享。
      话说皇子之贬，不灭天子之梦；终日身着黄袍，一生天子自居。黄叶多积，褐土黑壤之厚；黄花多叠，白沙黑土之肥；黄果多储，红壤黑泥之沃。王张刘三皇之姓，迁蜀国之族兴此；汪金李五帝之氏，移帝都之家旺斯。环境气孕，形体默教。波浪石体，刀枪举峰。草民执锄笔于森林，人人杀敌敢赴死；仙圣披黄衣于山群，族族拒魔胆自亡。大埚村，野猪窝，天宫明珠坠于黄袍之袖；大盘山，仙人埂，天国仙佛坐于黄袍之襟。光映星辰而驱寇，塔耸楼阁而镇妖。黄庭坚诗书国粹，赣诗鼻祖，居鲁直第，魂归金光佛国；张文定编撰国史，《四库总目》，世第故居，灵回金灿仙园；汉张良创办伐桂书院，黄石师公，圮直德昭，魄延黄道吉学；吴冀泰高唱天宝地灵，天人合一，夜珠戏台，魂注万物橙黄。宅宅古雕精工，座座古楼神作。人物皆黄之形质，日月共袍之风光。雷吼侠义于历史，岩雕忠骨于大地。五里数进士，处世义烈之祠；一门三尚书，生死忠贞之寺。受孕于黄虎之宅基，目感金剑之旗笔。花甲鏖兵，殉国难而为岳飞之师；数百乡勇，殇民危而为后代之贞。光韵如水，一汪滋养。应龙游山，茂实润田。前一汪水塘带港，金鱼游活；后一躺孕妇穿金，气血实绵。左龙黄衣，右虎黄裳。屋檐细镂飞鸟，耕读传家；石墙精雕麒麟，吏部主政。天井石板之青苔，凝望岁月之沧桑。保敦煌之文化，呕心沥血彪放佛光；救敦煌之天灾，卖画赈粮炳煌儒政。黄狮关水，黄龙锁门。坐黄狮之金头，朝鸣天之丹凤；傍龟蛇之山身，带九曲之水龙。雕梁画栋，石面砖文。默缅刘鉴之战功，诉说绣衣之廉清。秉公执法振黄袍，平安天下正蟒带。罗国后裔，首义县级政权于罗国之故地；黄氏菊喜，大侠巾帼须眉为家国之母亲。数十家氏，开国献身；千万将士，视死如归。万亩樱花，祭于坡地；亿树樱果，祀于天池。黄肤肥黑土于斯地，黄骨质黑壤于此方。天朗朗人，地厚厚民。国中之国，生国于黄人黄物；家中之家，活家为黄药黄粮。
      浩浩黄肤之家族，生生灭灭；央央黄土之国史，浮浮沉沉。黄袍惊风，革命之地既出反党之徒；黄光悸雨，烈士之乡竟生毁碑之愚。山挺警言，六国自暴而灭，非秦之灭；洞穿惕语，朝庭自毁而亡，非民之亡。蒋公之党败于己腐，毛公之国兴于自律。文呼民醒，理振国志。民能存生，在于物物皆黄袍之得；国能兴立，在于人人为黄帝之魂。
                                                   2015年10月30日


相师山赋
文/张九紫
      大千世界，谁为我师；芸芸众生，吾为谁学。问之经书，卷卷无语；询之学府，座座哑言。半百岁月，游学天地；花甲年时，问师湖山。莾莾湘北之平江，苍苍鄂南之下隽。峰起洞庭天堑，岭止鄱阳地壕。鄂赣驿道，湘楚馆途。洞天幕阜，福地罗霄。
本是闲云之地，亦为静雾之乡。山岩蛮峒，云水夷乡。四山青龙，一峰白云。吴楚国界，于扬越陲。环垣铁寨，锁坳铜碉。黄鹤驻脚，白雉梳毛。看金猫捕鼠，舒眉丽天；观雄虎眈豹，圆体壮包。枕云龙而睱思，据凤案而凝想。赫名鹊起于秦汉，显称噪传于王侯。既名相师山，又称相思山。思师谐音，情理联畅。
      欲得家国之大同，必求天下之谋师。秦赢暴政，刘邦涌风。振鲲鹏而定社稷，礼张良而谋世间。运筹帷幄，决胜村府。四海稳定，万民安生。立太子之家事，危黎民之卵巢。听张良一言之妙，计商山四皓之安。匈奴侵犯，王臣叛反。策马思贤，御驾渴才。南下长沙之国，东上大云之山。鸡子山峰高而歇马，皇帽山风吹而落冠。古松龙虬，鸡罩凤丫。白旗兵扎于坳北，黄旗兵驻于坡南。坳坡白虎之关，圆孔插旗之石。帝体坡君憩臣处，相师庙帝立巢窝。琴书依然，灶焰犹在。案留白云不见之句，帝黯访贤不遇之诗，赠回闲琴归草之言。帝侍寺中，诗吟多日；师徒山尖，彻夜朗谈。次日再赋回朝请，当即诿诗永居安。张良折根茅草，石公吹口仙气。石山递高而长，水溪潭深而渊。两岸天堑，异质人仙。架丝修仙之木，拱石相师之桥。礼待吏属，胸襟山河。沛公以贤臣为尊师，帝        国因其为高祖。刘氏旺族于九州，宗延刘家沟，裔兴刘塘湖。明皇师于村姑，苦竹芙蓉之寺。清帝师于农夫，月田乾隆之坑。
欲益天下之姓氏，必拜人间之圣师。锤击始皇，身逃下坯。遇旷世师考，于圮水之桥；得太公兵法，为石公之徒。大谋天下风云，洪策世事宁安。辅成皇业，承接帝功。惜名将之被斩，痛贤能之株连。全力谋进，定帝国之一统；全身计退，稳汉朝之政安。为汉良相，是世哲隐。知师游居，挂官伴仙。金洞读书，穴岩炼丹，卧石思道，石寨城关。谋家国于全局，救涂炭之生灵。得道出山而清障，清心报国而归还。原白云之纯山，改张师之德峰。旧名白云观，更为张良祠。尊黄石公之兵师，谋民谋国谋天下；遁赤松子之道游，谋己谋家谋族。地保他姓，天祐宗族。仰师而瞻相师之寺，学道而询张良之观。白云寺，相师山。纵目四方，心游八极。魂悠悠于云上之苍天，魄款款于山下之凡间。石柱雕字：相也将也，千古利名固山寨；岩门刻联：师也友也，万言日月浩云天。张师相师，端坐相望；子房石公，讲听相倾。天地学府于此，苍生经文于斯。谋生大道，策兴宏理。子房以隐士为贵师，中华因其为圣谋。张氏望郡于华夏，兴祖湘鄂赣，传神天岳峰。龙子师于白姑，岩耸尖峰之庙；唐相师于山民，仙隐幕阜之宫。
       欲生灵界之民众，必问天宇宙之慈师。子房安魂，延脉湘赣；石公居魂，蕴质楚荆。齐名鬼谷子，称之高士；被弃黄山婴，谓之黄公。以史为师，直谏之德；以祖为师，贤良之贞。黄石公，名魏辙。秦国之幕僚，襄王之重臣。始皇暴政而独断，魏辙挂冠而隐遁。漠骊山之追，隐黄华之洞。遭秦乱，隐姓名。僻居天地之静境，精思人民之生存。义为军师，谋略定国；仁为政师，襟怀生民。圯上尊之是老，下邳赞之为神。拜民为师，尊人为圣。农道之蹈，工德之主，商仁之志，医义之遵，儒礼之履，民魂之存。抛鞋桥下考人忍，约时清晨授天书。济北谷城之黄石，祠德戒燥；鄂南通城之白岩，寺静平心。入寺视己，出庙格物。登山师石，踏地尊土。睹银杏知命之久，瞄首乌悟身之康。杜仲厚朴之功，黄精玉竹之德。杜鹃漫山讲经，繁花锦语；凉风遍野奏乐，清爽仙音；红枫层次念佛，肃静意态；白雪山川披被，冰清玉情。善友为师，德育之教。学牛耕之诚，效鸟巢为居，仿鸡鸣之醒，模猫捕之勤。仇敌为师，技能之攻。以蛛啮为师，仿蛛丝网鱼；以茅伤为师，模茅齿锯木。鱼蛙按季卵塘，雉麂以时仔崽窝。师气候之道，遵事件之理。山围太极，母宫育孕；泉井眼鱼，生体活滋。石公以物人为圣师，东方因其为至哲。魏氏旺堂于中华，脉延鄱阳湖，气绵黄鹤楼。渊明师于苗畲，幕阜桃花之洞；许逊师之气候，屹立石殿之君。
       峰岭书院，壁墙字文；叠嶂经堂，桌椅规列。巍巍峨峨，昂昂轩轩。云山男根，龙窖女宫，阴阳之交合，潜蛟之孕恒；盘山扭跃，湖山瑶池，黄袍之日月，龙气之蒸腾；黄龙苍穹，凤凰和眠，宇庙之清朗，气象之万千；连云酒坛，福桶寿山，天韵之凝泻，仙露之河潭。龙游云海，庙宇仓船。眼眺千里，越穿万年。师草木为道长，尊经书为哲贤。银河清辉，老子道德之古韵；清河亮波，张良进退之道冠。吴实隐声山下，葛洪湿露案前。清风伏羲于天岳，雷振龙虎于赣南，烟白武当于鄂北，云涌九宫于鄂南。纵贯世事，道德人间。诚意赤县，真行模范。天籁十方，梵语内外。师动物为高德，拜学说为经典。静静地音，达摩面壁于嵩山；寂寂筝韵，六祖目风于华南。怀让师于南岳，慈悲字字；思行门于青原，祥善言言。良价本寂怜诵于曹洞，灵佑慧寂悯声于沩仰。慧南峻语于黄龙，方会清调于杨歧。横披天下，禅宗时间。善意华夏，心经江南。
       书院显学，山水隐师。师人类为圣德，阅儒学为祖神。游学诸侯，私教无类。孔子正韵，曲阜风雨而来；孟子浩气，邹城瑞雪而前。仁兵腔雄，三皇拜谒天岳；忠魂胆壮，数族折桂月间。朱熹麂鸣，渺渺于白鹿之洞；船山波涛，荡荡于岳麓之山；魏源雁声，历历于石鼓之巅。昔言师尊，传道授业而解惑；今话师友，明理振族而延生。                 2018年6月8日


九江龙舟赋
文/诗乐中人
      富庶九江，毗邻南海；雄踞三角，隶属佛山。陆水交错，五市通连。亘千里之苍梁，天堑横贯；飞四人之凤艇，涌涛中穿。铺气势于两道，耸威仪于千帆。河涌裕丰，泽桑梓于百世；侨迹罗漫，泻辉丽以万般。
商贾丛集，享小广州之誉；塘池密布，孕古鱼米之乡。罐国服都，双珠耀世；渔耕粤韵，合璧生光。织桑蚕之瑰丽，灿清障之炜煌。舞狮龙之雀跃，装纹饰之堂皇。煎堆修食，金圆丽魅；双蒸陈酿，玉洁醇芳。飘酱香之渺渺，泛鱼花于汤汤。
      或睹兰桂颓坊，惊风格之高古；烟桥遗祠，叹艺术之绝伦。倾朱梁群楼之气，鉴吴家大院之春。满韵清风，承人文而绚烂；一方膏壤，育德政而缤纷。扬忠魂于天地，献赤胆于人民。
      至若龙舟盛会，水乡循俗。虔祭龙神，愿兮人祥物瑞；庄举仪式，祈兮国泰民舒。继延传统，光大遗图。唢呐缭云，贯长空以浩荡；鼓锣啸宇，混天籁于糊突。既而万众云集，群狮起舞。立帅牌，撑罗伞；执彩带，启龙符。蓄锐储精，领浩气于龙首；扬风舞帜，飒英姿于江途。斗千龙之智，争百舸之殊。舟影恍惚，绘素描于曲水；涌流澎湃，奏交响于深湖。凝雄浑之大气，铸协力以周足。同德同心，驾和衷而共济；屡战屡捷，歌凯旋而秀出。
      噫！瞩目群英，振雄风于奥亚；腾龙一举，惊特技于舟龙。履铿锵于华统，耀璀璨于族灵。尝胆卧薪，励南海敢为之志；崇文重道，兴樵山文翰之风。踵事增华，造龙舟之圣地；与时俱进，兴特色之文城。
      嗟乎！龙舟一脉，承先祖之华粹；盛世九江，占改革之鳌头。是以舟魂延绵，新篇再展；仁道共渡，大业长游。水润乾坤，升和谐之旭日；龙腾经纬，瞻远瞩之鸿猷。励精图治，开悟同谋。誓言庄宣，更启龙章之道；号角鸣奏，长行包容之舟。大美有形，描盛景于豪壮；大象无域，归鸿懿于造修。

军事强国赋
以“知兵而非好战”为韵
文/辛勤
      泱泱大国，剡剡（1）锐师。系江山之否泰，关民族之安危。安国必先强军，国以军而延世；强军才能安国，军以国而匡维（2）。况复泰通明代，昌运盛时。长策邦家之路，嘉谋社稷之基。识军机发展之浪潮，将士砥磨于华北；言战术训练之基地，官兵演习于边陲。列旌旄而耀武，布戎阵以行知（3）。集精兵，现代国防之彰显；新战法，尖端科技之伟奇（4）。

      乃知经邦体要，为政运衡。绍复（5）丕基于高义，远谋弘业于诚明。勇猛精研，当涉难以较猎；力行进取，凭崎险以砺兵。统筹战略于深思，以救国救民为的旨（6）；确保战军之稳定， 以强军强国而休明（7）。上下齐心，国以军为保障；四方同力，军以国而锐精。
假使不问存亡，只添离乱。弃公道于干戈，置生灵于涂炭。馀殃积恶，令赤县而横灾；贻害藏奸，使黄河而遗患。所知奉天事变（8），日军乃蓄意侵华；七七枪声（9），函夏（10）于艰危抗战。惨遭屠弑，金陵之血雨腥风（11）；劫掠焚除，故园之风驰云卷（12）。
      至其敌场裹夹，城邑陷围。见外侮之骄盛，忧国事之日非（13）。积贫积弱之中华，备受战尘之苦；渐富渐强之古国，好谋军事之机。拯救九州，势促攻歼之法；匡扶四海，迫催御寇之威。振鼓鼙而操剑戟，息烽火而定赤畿（14）。从道男儿，志在中华之崛起；捐躯烈士，功高乱世之鸿晖（15）。
      或当军声鸿振，百计攀追。非文无以安众，非武无以定规。文武相权，守城池以体国；仁勇同治，磨利刃以行麾。弥六合之间，固丕图（16）之敦化（17）；雪百年之耻，承禹域（18）之守司（19）。究本原以志业，推道体之伟而（20）。反战誓言，结善邻以克敌；和平呐喊，携良友以相为（21）。共筑强军之梦，高举复兴之旗。
       然其强权插手，敌舰横扰。浑无有之协同（22），已不堪之盟好。霸道而无行理义，引发事端；放横而失得逆常，探伸黑爪。肥私益于贪婪，敛浚财（23）以殷饱（24）。实孤陋而浅薄，布阴谋而颠倒。不以自惭而侵犯，察其实相；不以为耻而直趋，怒其愚狡（25）。
     于是严谴霸权，穷追声讨。维和局以伸主权，保吾民以御虎豹。警防严备，须富国以锄强；无畏据争，亦能军以铲暴。况乃国弱则海权削弱，放弃海洋则衰；国强则兵力雄强，面向海洋则杲（26）。国人丕振，於天下而有为；百事崇和，善身谋以至道。扶正气之腾飞，接清辉之焕耀。
【韵依词林正韵】
部分注解：
（1）剡剡：锐利貌。
（2）匡维：匡正维护。
（3）行知：实践其所得到的认识。
（4）伟奇：卓越不凡。
（5）绍复：继承复兴。
（6）的旨：真谛。
（7）休明：美好清明。
（8）奉天事变：九一八事变（又称奉天事变、柳条湖事件）是日本在中国东北蓄意制造并发动的一场侵华战争，是日本帝国主义侵华的开端。
（9）七七枪声：指七七事变,日本侵华战争中的一次重要战役,因发生于 1937 年 7 月 7 日而得名,因发生于当时北平市宛平县城和卢沟桥,又称卢沟桥事变。
（10）函夏：中国的别称。
（11）惨遭屠弑，金陵之血雨腥风：南京大屠杀指1931至1945年中国抗日战争期间，中华民国首都南京于1937年12月13日沦陷后，在华中派遣军司令松井石根和第6师团长谷寿夫指挥下，侵华日军于南京及附近地区进行长达6周的有组织、有计划、有预谋的大屠杀和奸淫、放火、抢劫等血腥暴行。
（12）劫掠焚除，故园之风驰云卷：故园指圆明园。指英法联军远征中国焚烧圆明园。
（13）日非：犹言一天天败坏。
（14）赤畿：即畿县，也称次赤县。
（15）鸿晖：谓伟大光辉的事业。
（16）丕图：犹大业，宏图。
（17）敦化：谓仁爱敦厚，化生万物。
（18）禹域：指 中国 。古代传说 禹 平水土，划分九州，指定名山、大川为各州疆界，后世因称 中国 为 禹 域。
（19）守司：职责，职守。
（20）伟而：犹伟如。伟大壮美貌。
（21）相为：相助；相护。
（22）协同：指团结统一。
（23）浚财：搜刮钱财。
（24）殷饱：犹富足。
（25）愚狡：愚蠢而狡诈。
（26）杲：明亮；光明。



小池赋
文/辛勤
    碧池天净，茂苑秋清。纳新凉而高爽，甚和静而平澄。泾渭同流，于方塘之中萦绕；竹丛错落，于迥野之处坚贞。菡萏芬芳，发韶光而含金气；木犀馥郁，相应和而合秋声。
    于是漫步池塘，寻幽于此。层层叠叠之波纹，曲曲弯弯之烟水。云光倒映，水轩而写琉璃；山色长涵，草岸而铺翡翠。霞蔚焰焰以传馨，物景溶溶以沈醉。
    若夫菱花流转，莲影婆娑。涧底游鱼共乐，云间鸣鸟齐歌。花明翠筱之林，水流娟静；香袅红蕖之岸，钟秀清和。花木参差，俱绝佳于野地；园林次第，争繁媚于岗坡。波漾月轮，月影且时升时降；浪摇星斗，星芒且柔惠柔和。
    又复宿鸟归巢，归舟富足。烟村乃日日更新，池水则年年膏沐。小池虽小，相承逊敏之心；大路延长，坚秉清勤之足。虽自惭海洋，然胸藏阳谷。况乃小池明秀，必令人而脱俗。
                               梓州辛勤拙撰于丁酉年春

夏爱菊

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夏爱菊

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