精品吟咏16

张刚毅

蔡正辉

惊闻四川又发生地震叩问地球

自开混沌见阳光，养育生灵亿载长。何故近年多躁动?须知一抖万人殇!

张刚毅

游水镜庄有感
盛衰莫叹总无凭，善荐贤才国可兴。但得人皆如水镜，潜龙四海尽飞腾。

张刚毅

作客襄阳李行农业国际大酒店
一
一入庄门万象殊，音如天籁景如图。置身恍若桃源境，恐被同行唤返途。

张刚毅

二(新声)
花满春堤水满池,古风院落惹人痴。尝闻国粹即国际，身到农庄始不疑。
国粹即国际:民族的就是世界的。

张刚毅

清晨游古隆中湖北文理学院校园
高昂嘉木自绵绵，清朗书声十里连。二万师生齐奋发，无需三顾欲冲天。

张刚毅

卧龙出山
才逢乱世乐樵苏，利禄功名岂有图？若不仁君三顾请，卧龙何意出茅庐？

张刚毅

怀三顾茅庐
百败骁军不胜哀，神兵处处出奇来。合归皇叔三分汉，能识凌霄旷世才！

张刚毅

喝火令•春风
守约年年至，如期处处逢。总思温暖万方同。从未乱掀沙暴，留意育葱茏。
细抚千禾绿，轻描百卉红。影踪长驻勿匆匆。吹走阴霾，吹走百年穷，吹走腐贪邪气，华夏焕新容!

张刚毅

杨小源
诗五首
为沈河区申办诗词之乡、柳塘社区申办诗教先进单位成功作
辽海沈河犹柳塘，连朝无事自穷忙。新诗旧体非胡越，绝艺薪传效汉唐。
不羡偷生营几窟，甘于拼命作三郎。金牌此日增光彩，精品何年些许行？

张刚毅

读杨宪益《银翘集》感言
豪韵何妨翻译家，诗坛惊见又奇葩。今人制律多无我，银翘吟声皆有他。
嘻笑寻常怒兼骂，鱼龙绝不渣掺沙。俨然聂氏余荒草，品味真油拭泪花。

张刚毅

崔玉化先生惠赠《晚秋诗抄》，有寄
吟席陶然醉晚秋，邀朋进酒唱丰收。五花山上层层锦，三叠声中处处悠。
昔日黄葵随日转，金风红叶展风流。喜君偏得八斗豆，聩我几斤多打油。

张刚毅

二
盛日炎炎非晚秋，骚坛唱和引同俦。高吟时事精神气，拙句利名风马牛。
尘海潜心游韵海，白头依旧立潮头。休言老干无才思，世运攸关乐与忧。

张刚毅

书商盛邀频频
缤纷五彩似春花，苦苦纠缠缘木爬。唢呐声声妖雾大，行营处处雁行斜。
几多冠冕凭君买，无数铭言帮你加。晓得残躯有些热，奈何无肉为他麻。

张刚毅

许昭华（香港）
修竹十咏
（一）竹共晴空
庄周梦蝶流光酿，游目骋怀云旆崇。逐雅高朋鸣玉佩，织帘居士壮吟风。
飞文染翰芳轩筑，励志守常心径通。犹喜征鸿留雪爪，茂林修竹共晴空。
【注】庄周梦蝶：喻虚幻之事物或人生变幻之无常。游目骋怀：晋王羲之《兰亭集序》云：“所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”织帘居士：指南齐沈驎士，少家贫，好学，织帘诵书不息。清吴伟业《芦笔》诗：“采箬编蒲课笔耕，织帘居士擅书名。”

张刚毅

（二）馨园共守
馨园守护藉千诗，叶举枝掀断不疑。君子霜凌烟色染，贞心雨躏节操持。
拂云青简秋先至，扫月朱书客已痴。丝竹管弦非属意，一觞一咏寄幽思。
【注】丝竹管弦：丝指弦乐器，竹指管乐器，琴瑟箫笛之总称；亦指音乐。晋王羲之《兰亭集序》：“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”

张刚毅

（三）竹林风雅
老干疏枝初叶绽，春霖遍洒竹林欢。一枝弄月翠筠舞，千迭迎风斑箨盘。
仿效七贤联律韵，欣逢二阮共吟坛。梦随仓颉敲排键，深碧流烟意未阑。
【注】竹林欢：源见“竹林七贤”，为文人雅士宴游交往之典故。魏晋时阮籍、阮咸（二阮为叔侄）、嵇康、山涛、向秀、王戎、刘伶七友常聚游于竹林。箨：竹笋上一片一片之皮。仓颉：相传为黄帝史官，造字先师。有双瞳四目，为文圣人。

张刚毅

竹溪六逸
碧玉千竿云岫低，葳蕤芳野唱黄鹂。岚烟袅袅萦东岳，涧水潺潺吻柳堤。
交错举觞时渐午，竞相吟赋日偏西。纵情骀荡林阴处，余韵华章誉竹溪。
【注】竹溪六逸：唐李白开元二十八年迁居东鲁，与名士孔巢父、裴政、韩准、张叔明、陶沔六友隐居徂徕山竹溪，人称“竹溪六逸”。李白《送韩准裴政孔巢父还山》诗云：“昨宵梦里还，云弄竹溪月”。

张刚毅

筠轩悟禅
说经谈道绿筠轩，修竹青葱附慧根。十二因缘三世劫，大千世界众生论。
一尘不染惟高节，八法皆空是佛门。远眺临窗嗟贝叶，万竿戛玉寺中园。
【注】绿筠轩：座落临安东南金鹅山巅，苏轼与来访之寂照寺慧觉禅师于此谈佛论经。十二因缘：亦作“十二缘起”，佛教“三世轮回”之基本理论。大千世界：即“三千大千世界”，佛教宇宙观之谓。“大千世界”又称“娑婆世界”或“三千世界”（教主释迦牟尼佛）。意二层：一、众生罪孽深重，须忍受诸般苦难；二、释迦牟尼诸佛大智大悲大勇，不懈地教化众生。八法：即佛教“世间八法”：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。贝叶：古印度用以写经文之树叶，亦指佛经。

张刚毅

泪竹怀古
芙蓉国里雨霏霏，云梦仙湖莽翠微。湘水长歌怀舜圣，九疑泪竹吊灵妃。
一枝斑驳千般爱，二例公心众望归。托古难为夫子制，缅思衡岳剩歔欷！
【注】云梦仙湖：指云梦泽，即洞庭湖，义为神仙洞府。九疑泪竹：源见“湘妃竹”（斑竹）。九疑山又名苍梧山，于湖南南部。传说尧帝有二女娥皇、女英同嫁舜帝，舜南巡死于苍梧并葬其地。二妃寻至湘江，悲伤泪滴竹上而成斑点，为斑竹。毛泽东《七律•答友人》句：“斑竹一枝千滴泪”。二例公心：尧将帝位传舜，舜传禹。正史记载，出于公心之禅让仅此二例。托古二句：“禅让制”为孔夫子以降大人学者所推崇，成为托古改制之原始依据。

张刚毅

郑燮画竹
空心如一赏贞容，江馆清秋日影重。屏气凝神繁就简，殚思竭虑墨盈锋。
瘦枝勃朗呈风韵，劲节孤高比菊松。咬定青山人不惑，千磨画竹自成宗。
【注】清郑板桥（郑燮，扬州八怪之一）善画竹，历40余年悟出绘画须“删繁就简提炼精髓”，道出画竹之经验：“眼中之竹、胸中之竹、手中之竹即看竹、思竹至画竹”、“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗、粉壁、日光、月影中耳”。“咬定青山不放松”为其《题竹石》句。

张刚毅

人面千竿
十八青松七尺昂，故林偃盖几凋伤。沽名违信清休毁，秽泽残根劲骨创。
安得岁寒留鹤影，常持高节傲穹苍？葳蕤满苑中华梦，人面千竿不可忘！
【注】十八青松：源自京剧《沙家浜》郭建光唱词：“要学那泰山顶上一青松，挺然屹立傲苍穹。八千里风暴吹不倒，九千个雷霆也难轰。……崇高品德人称颂，俺十八个伤病员，要成为十八棵青松！”故林：指故国。偃盖：松树侧卧与张开之姿态。清休：纯洁美善。人面千竿：中华儿女当效竹子，其中空外直，朴实无华之特征，高风亮节、坦诚无私之品格为人所称颂。

张刚毅

不改清阴
何堪柳败复花残，疏雨凄风无尽端。留得籁音随暮色，权将孤影对芳兰。
离丛尚可期茎茁，抱节何妨共岁寒。不改清阴时我待，冰姿犹自凤凰看。
【注】岁寒：竹、松、梅为岁寒三友，冬天均不凋谢。不改清阴句：唐刘长卿《晚春归山居题窗前竹》诗：“溪上残春黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。”凤凰：古人将竹比凤凰，因竹枝叶犹凤翼般。

张刚毅

竹筠明志
啬华持节守丰年，露躏霜侵亦澹然。静翠临风疏粉黛，松筠指日傲云天。
七贤小筑迎新雨，三侣芳篱袅紫烟。丽靥娇姿藏帛简，抛簪拂水月同眠。
【注】七贤：指竹林七贤。唐皎然《遥贺尘外上人与陆沣夜集山寺问涅盘义》：“共是竹林贤，心从贝叶传”。三侣：指四君子中之梅、兰、菊。

张刚毅

奉和马凯同志五律二首作品选辑
马   凯

开春感怀
党的十八大闭幕后开局百日，作八项规定、反舌尖浪费，忌空谈误国、倡实干兴邦，人心凝聚，群情振奋，感慨系之。
龙腾播瑞雪，蛇舞报春晖。
阵阵清风劲，拳拳暖气吹。
空雷天旷废，润雨地芳菲。
梅领千枝放，秋来好梦归。

张刚毅

雪日读书有感
踏雪独开路，约梅共探春。
寒风添傲骨，飞絮长精神。
几度曾无径，豁然又一村。
但闻香细语，醉了觅花人。

张刚毅

霍松林
和凯公《雪日读书有感》
窗前飘瑞雪，纸上见阳春。
问政民为主，吟诗笔有神。
红消天下雾，绿化地球村。
读破三千卷，爱人大写人。

张刚毅

刘   征
次韵奉和马凯同志《雪日读书有感》
不倦忙中学，读书似探春。
寒香梅作侣，傲骨雪增神。
昭代开文治，清风被士林。
何须在泉壑，大爱即诗人。

张刚毅

郑欣淼
次韵马凯同志《开春感怀》
迟迟春步渐，残雪映朝晖。
地暖蛰龙动，天清和气吹。
楼台思寥廓，陇亩忆芬菲。
一夜润酥雨，遥看柳色归。

张刚毅

次韵马凯同志《雪日读书有感》
明窗当快雪，几案一枝春。
书好方凝目，茗香更助神。
忧思到东海，意绪转南村。
多少卿云梦，劳劳织锦人。

张刚毅

李文朝
步韵敬和马凯同志《开春感怀》
癸巳春来早，神州尽沐晖。
沉沉霾雾散，浩浩惠风吹。
天顺云霞灿，人和草木菲。
金秋收硕果，好梦载歌归。