浅谈诗词创作中的用典

程旭

                              浅谈诗词创作中的用典

                                                                                                                   （周洪伟）

      

程旭

      众所周知，所谓诗词创作中用典：主要是指在诗词创作过程中准确引用古书或历史书中的故事或名句。

程旭

    一般地讲，诗词创作中典故的出处或称为来源可分为四个大的类别：第一个是史书类。如《史记》、《三国志》、《中国共产党历史》等；第二个是演义类。如《隋唐演义》、《三国演义》等；第三个是神话故事类。如最典型的《西游记》、《嫦娥奔月》等。第四个是《成语词典》。大凡称为典故有一个共同点，就是信息高度浓缩，普及性强，广为人知。例如中共党史中的南昌起义，《西游记》中孙悟空三打白骨精、三借芭蕉扇等等，只要作者在诗词中恰如其分、画龙点睛地引入一句话，一个词语甚至一个人名或地名，读者就知道是怎么一回事。这样，即精简了文字叙述，同时给读者留下更多的思考和想象的空间，又增强了诗词的艺术感染力。

程旭

在这方面，纵观历史，不乏大家精典之作。

    例如唐代杜牧的吊古之作《赤壁》，“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”诗的题目《赤壁》本是一地名。但这一地名很容易让人联想到历史上孙、刘联盟，打败曹操，最终形成三国鼎立局面的关键战役——赤壁之战。诗的转合二句中涉及三个人物、东风和铜雀两个词。周郎指吴军统帅周瑜；二乔指东吴乔公的两个女儿，当时是顷国美人，大乔嫁前国主孙策（孙权兄），小乔嫁东吴军事统帅周瑜，合称二乔。诗人在诗中并未直接歌颂战争胜利的一方，而用反向思维的方式说，如果当时没有东风帮助周瑜打败曹操，那战争的结果可能就是在军事上占绝对优势的曹军大胜，可能二乔就会被曹操掳去，“锁”在铜雀台供曹操玩弄享乐了。众所周知，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，而“春深”一词更加深了曹操风流的一面。二乔命运都如此，那吴国百姓生灵涂炭，可想而知了。难怪，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”成为后世人们广为传诵的佳句了。

程旭

其实，笔者认为杜牧引用赤壁之战这一典故，还有另一层意思：就是告诫后人，特别是有战争决定权的统治者，对待战争，千万慎之又慎。因为战场形势瞬息万变，一招不慎，可能导致满盘皆输。

程旭

《沁园春·雪》是毛泽东诗词中的盖世精品，每一次赏读、品味，都有新的收获。下面谈谈笔者再次赏读、品味《沁园春·雪》，感悟大诗人在用典方面的独到和精妙之处、及笔者的点滴体会。词中“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”这一段，列举了我国历史中最杰出的五位帝王，人们多知道他们杰出的成就和功业，在这里，大诗人客观、有分寸地指出了他们的不足：他们要么“略输文采”，要么“稍逊风骚”，要么“只识弯弓射大雕”。紧接着“俱往矣，数风流人物，还看今朝”一句震撼千古的结语，言有尽而意无穷。那么谁是真正的“风流人物”呢？毛泽东作出了最响亮、最客观的回答。1949年10月1日开国大典上，面对天安门广场上游行队伍中此起彼伏的“毛主席万岁”的巨大声浪，毛泽东动情地高喊：“人民万岁！”毛泽东始终站在人民大众的立场上，把人民当做真正的英雄。正如毛主席在他的著作中所说的：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力！”当然，有评论说：毛泽东理所当然是创造世界历史动力中的最佼佼者。

程旭

词中通过引典及最后震撼千古的结语，形成十分鲜明的对照和强烈的艺术震撼力，大诗人毛泽东把引典用典发挥到极致，真是空前绝后。

程旭

让我们再来看一首七绝的用典。题目是《过乌江遐想》，“横跨乌江多少桥，新桥更比旧桥高。若无勇士飞天险，岂有江山如此娇”。这首绝句刊登在《中华诗词》2014年第九期上，作者是遵义市诗联学会副会长并兼任绥阳县诗联学会会长的韩达山先生。这首绝句在转句位置巧妙引用了1935年中国工农红军强渡乌江经典战例。1935年1月1日，中共中央在猴场会议上决定：放弃与贺龙、肖克的二、六军团会合的计划，强渡乌江，占领遵义。在彭德怀、刘伯承等将领的直接指挥下，在古有“天险”之称的乌江上用竹筏架浮桥，英勇无畏的红军战士冒着敌人猛烈的炮火，冲上浮桥，在我军炮火的掩护下，前赴后继，飞一般地跨过浮桥，扑向乌江北岸，强渡乌江天险完胜。红军强渡乌江的胜利，其重大历史意义在于：扩大战果，占领遵义，甩掉了敌人，为中央红军争取了宝贵的休整时间；同时，中央在遵义召开了著名的、具有伟大历史转折意义的遵义会议。在诗人笔下，强渡乌江这一经典战例，高度浓缩为一句七言诗句，简洁、明快、朴实，自然，但其中包含的信息量之宏大，可想而知。但凡了解这段历史的读者，都会从现在乌江上体现科技发展变化的若干座现代化桥梁，自然而然联想到当年红军强渡乌江时的竹筏浮桥，从中感悟革命胜利来之不易。从另一方面讲，一首七言绝句，引用一个历史经典，潜移默化地对世人、特别是青少年一代，进行革命英雄主义和爱国主义教育，要不忘初心，永远前行！

程旭

下面简略谈谈笔者在诗词创作中用典的一些心得体会。《鹧鸪天·朱日和阅兵》，“塞外沙场卷地风，对接实战意深浓。南昌壮士惊天地，朱日精兵震宇空。民众里，党心中。强军梦想举国同。古田续把红旗竖，引领中华跃九重”。这是笔者作于2017年8月1日的一首词。《中华诗词》微刊8月3日解放军建军90周年朱日和阅兵专辑（三）采用。这么重大的题材，如何写？考虑再三确定，词中必须突出解放军的精气神。其中很重要的是：体现解放军从从哪里来，向何处去？从无到有，从小到大，从弱到强，靠的是什么？如何才能不忘初心，继续前进。一句话，就是艺术地再现解放军经历的风风雨雨，艰苦卓绝九十年战斗历程。

程旭

基于这样的思考，于是词中引用了南昌起义，和两个古田会议的历史经典，从历史到现在用一条红线连起来。南昌：一个响亮的城市名称，一座英勇悲壮的城市。一提到南昌，人们很容易联想到“八一”南昌起义，在中国共产党领导下，敲响了旧王朝的丧钟。

程旭

古田：九十年前为福建省龙岩市上杭县古田村，现为古田镇。古田：因毛泽东于1929年12月28日至29日亲自主持召开红四军第九次党的代表大会而闻名天下，载入史册。古田会议伟大的历史意义在于：确立人民军队建设的基本原则，核心内容是党指挥枪。重申不论任何情况下，坚持党对军队的绝对领导。


综上所述，正确用典，既精练了文字，又增加了作品的信息量，既能吸引读者，又能让读者在阅读过程回味和思考一些问题。使作品的艺术感染力得到进一步提升。

    另外，诗词创作中要不要用典，一定要根据内容需不需要来决定，选择既要合适典故，更要自然。用典的目的不是为了显摆，而是要为作品的艺术感染力增色和加分。如果为用典而用典，反而会弄巧成拙，得不偿失。

程旭

坚持从根本上抓好从思想上建党、政治上建军这个重大原则，任何时候都不能动摇。为了进一步继承发扬古田会议精神，高举古田会议这面旗帜，2014年10月30日，全军政治工作会议在古田召开。这不是偶然巧合，这是以习近平主席为核心的党中央，作出的伟大战略决策。根本任务和目的就是全面继承和发扬1929年古田会议的政治遗产，为实现党在新形势下的强军目标提供坚强政治保证。

耿伯英

程旭 发表于 2018-9-20 06:53
一般地讲，诗词创作中典故的出处或称为来源可分为四个大的类别：第一个是史书类。如《史记》、《三国志 ...

一般地讲，诗词创作中典故的出处或称为来源可分为四个大的类别：第一个是史书类。如《史记》、《三国志》、《中国共产党历史》等；第二个是演义类。如《隋唐演义》、《三国演义》等；第三个是神话故事类。如最典型的《西游记》、《嫦娥奔月》等。第四个是《成语词典》。大凡称为典故有一个共同点，就是信息高度浓缩，普及性强，广为人知。例如中共党史中的南昌起义，《西游记》中孙悟空三打白骨精、三借芭蕉扇等等，只要作者在诗词中恰如其分、画龙点睛地引入一句话，一个词语甚至一个人名或地名，读者就知道是怎么一回事。这样，即精简了文字叙述，同时给读者留下更多的思考和想象的空间，又增强了诗词的艺术感染力。

耿伯英

一般地讲，诗词创作中典故的出处或称为来源可分为四个大的类别：第一个是史书类。如《史记》、《三国志》、《中国共产党历史》等；第二个是演义类。如《隋唐演义》、《三国演义》等；第三个是神话故事类。如最典型的《西游记》、《嫦娥奔月》等。第四个是《成语词典》。大凡称为典故有一个共同点，就是信息高度浓缩，普及性强，广为人知。例如中共党史中的南昌起义，《西游记》中孙悟空三打白骨精、三借芭蕉扇等等，只要作者在诗词中恰如其分、画龙点睛地引入一句话，一个词语甚至一个人名或地名，读者就知道是怎么一回事。这样，即精简了文字叙述，同时给读者留下更多的思考和想象的空间，又增强了诗词的艺术感染力。

耿伯英

一般地讲，诗词创作中典故的出处或称为来源可分为四个大的类别：第一个是史书类。如《史记》、《三国志》、《中国共产党历史》等；第二个是演义类。如《隋唐演义》、《三国演义》等；第三个是神话故事类。如最典型的《西游记》、《嫦娥奔月》等。第四个是《成语词典》。大凡称为典故有一个共同点，就是信息高度浓缩，普及性强，广为人知。例如中共党史中的南昌起义，《西游记》中孙悟空三打白骨精、三借芭蕉扇等等，只要作者在诗词中恰如其分、画龙点睛地引入一句话，一个词语甚至一个人名或地名，读者就知道是怎么一回事。这样，即精简了文字叙述，同时给读者留下更多的思考和想象的空间，又增强了诗词的艺术感染力。

耿伯英

一般地讲，诗词创作中典故的出处或称为来源可分为四个大的类别：第一个是史书类。如《史记》、《三国志》、《中国共产党历史》等；第二个是演义类。如《隋唐演义》、《三国演义》等；第三个是神话故事类。如最典型的《西游记》、《嫦娥奔月》等。第四个是《成语词典》。大凡称为典故有一个共同点，就是信息高度浓缩，普及性强，广为人知。例如中共党史中的南昌起义，《西游记》中孙悟空三打白骨精、三借芭蕉扇等等，只要作者在诗词中恰如其分、画龙点睛地引入一句话，一个词语甚至一个人名或地名，读者就知道是怎么一回事。这样，即精简了文字叙述，同时给读者留下更多的思考和想象的空间，又增强了诗词的艺术感染力。

耿伯英

一般地讲，诗词创作中典故的出处或称为来源可分为四个大的类别：第一个是史书类。如《史记》、《三国志》、《中国共产党历史》等；第二个是演义类。如《隋唐演义》、《三国演义》等；第三个是神话故事类。如最典型的《西游记》、《嫦娥奔月》等。第四个是《成语词典》。大凡称为典故有一个共同点，就是信息高度浓缩，普及性强，广为人知。例如中共党史中的南昌起义，《西游记》中孙悟空三打白骨精、三借芭蕉扇等等，只要作者在诗词中恰如其分、画龙点睛地引入一句话，一个词语甚至一个人名或地名，读者就知道是怎么一回事。这样，即精简了文字叙述，同时给读者留下更多的思考和想象的空间，又增强了诗词的艺术感染力。

耿伯英

程旭 发表于 2018-9-20 06:54
在这方面，纵观历史，不乏大家精典之作。

    例如唐代杜牧的吊古之作《赤壁》，“折戟沉沙铁未销，自将磨 ...

例如唐代杜牧的吊古之作《赤壁》，“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”诗的题目《赤壁》本是一地名。但这一地名很容易让人联想到历史上孙、刘联盟，打败曹操，最终形成三国鼎立局面的关键战役——赤壁之战。诗的转合二句中涉及三个人物、东风和铜雀两个词。周郎指吴军统帅周瑜；二乔指东吴乔公的两个女儿，当时是顷国美人，大乔嫁前国主孙策（孙权兄），小乔嫁东吴军事统帅周瑜，合称二乔。诗人在诗中并未直接歌颂战争胜利的一方，而用反向思维的方式说，如果当时没有东风帮助周瑜打败曹操，那战争的结果可能就是在军事上占绝对优势的曹军大胜，可能二乔就会被曹操掳去，“锁”在铜雀台供曹操玩弄享乐了。众所周知，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，而“春深”一词更加深了曹操风流的一面。二乔命运都如此，那吴国百姓生灵涂炭，可想而知了。难怪，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”成为后世人们广为传诵的佳句了。

耿伯英

例如唐代杜牧的吊古之作《赤壁》，“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”诗的题目《赤壁》本是一地名。但这一地名很容易让人联想到历史上孙、刘联盟，打败曹操，最终形成三国鼎立局面的关键战役——赤壁之战。诗的转合二句中涉及三个人物、东风和铜雀两个词。周郎指吴军统帅周瑜；二乔指东吴乔公的两个女儿，当时是顷国美人，大乔嫁前国主孙策（孙权兄），小乔嫁东吴军事统帅周瑜，合称二乔。诗人在诗中并未直接歌颂战争胜利的一方，而用反向思维的方式说，如果当时没有东风帮助周瑜打败曹操，那战争的结果可能就是在军事上占绝对优势的曹军大胜，可能二乔就会被曹操掳去，“锁”在铜雀台供曹操玩弄享乐了。众所周知，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，而“春深”一词更加深了曹操风流的一面。二乔命运都如此，那吴国百姓生灵涂炭，可想而知了。难怪，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”成为后世人们广为传诵的佳句了。

耿伯英

例如唐代杜牧的吊古之作《赤壁》，“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”诗的题目《赤壁》本是一地名。但这一地名很容易让人联想到历史上孙、刘联盟，打败曹操，最终形成三国鼎立局面的关键战役——赤壁之战。诗的转合二句中涉及三个人物、东风和铜雀两个词。周郎指吴军统帅周瑜；二乔指东吴乔公的两个女儿，当时是顷国美人，大乔嫁前国主孙策（孙权兄），小乔嫁东吴军事统帅周瑜，合称二乔。诗人在诗中并未直接歌颂战争胜利的一方，而用反向思维的方式说，如果当时没有东风帮助周瑜打败曹操，那战争的结果可能就是在军事上占绝对优势的曹军大胜，可能二乔就会被曹操掳去，“锁”在铜雀台供曹操玩弄享乐了。众所周知，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，而“春深”一词更加深了曹操风流的一面。二乔命运都如此，那吴国百姓生灵涂炭，可想而知了。难怪，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”成为后世人们广为传诵的佳句了。

耿伯英

例如唐代杜牧的吊古之作《赤壁》，“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”诗的题目《赤壁》本是一地名。但这一地名很容易让人联想到历史上孙、刘联盟，打败曹操，最终形成三国鼎立局面的关键战役——赤壁之战。诗的转合二句中涉及三个人物、东风和铜雀两个词。周郎指吴军统帅周瑜；二乔指东吴乔公的两个女儿，当时是顷国美人，大乔嫁前国主孙策（孙权兄），小乔嫁东吴军事统帅周瑜，合称二乔。诗人在诗中并未直接歌颂战争胜利的一方，而用反向思维的方式说，如果当时没有东风帮助周瑜打败曹操，那战争的结果可能就是在军事上占绝对优势的曹军大胜，可能二乔就会被曹操掳去，“锁”在铜雀台供曹操玩弄享乐了。众所周知，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，而“春深”一词更加深了曹操风流的一面。二乔命运都如此，那吴国百姓生灵涂炭，可想而知了。难怪，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”成为后世人们广为传诵的佳句了。

耿伯英

例如唐代杜牧的吊古之作《赤壁》，“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”诗的题目《赤壁》本是一地名。但这一地名很容易让人联想到历史上孙、刘联盟，打败曹操，最终形成三国鼎立局面的关键战役——赤壁之战。诗的转合二句中涉及三个人物、东风和铜雀两个词。周郎指吴军统帅周瑜；二乔指东吴乔公的两个女儿，当时是顷国美人，大乔嫁前国主孙策（孙权兄），小乔嫁东吴军事统帅周瑜，合称二乔。诗人在诗中并未直接歌颂战争胜利的一方，而用反向思维的方式说，如果当时没有东风帮助周瑜打败曹操，那战争的结果可能就是在军事上占绝对优势的曹军大胜，可能二乔就会被曹操掳去，“锁”在铜雀台供曹操玩弄享乐了。众所周知，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，而“春深”一词更加深了曹操风流的一面。二乔命运都如此，那吴国百姓生灵涂炭，可想而知了。难怪，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”成为后世人们广为传诵的佳句了。

耿伯英

例如唐代杜牧的吊古之作《赤壁》，“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”诗的题目《赤壁》本是一地名。但这一地名很容易让人联想到历史上孙、刘联盟，打败曹操，最终形成三国鼎立局面的关键战役——赤壁之战。诗的转合二句中涉及三个人物、东风和铜雀两个词。周郎指吴军统帅周瑜；二乔指东吴乔公的两个女儿，当时是顷国美人，大乔嫁前国主孙策（孙权兄），小乔嫁东吴军事统帅周瑜，合称二乔。诗人在诗中并未直接歌颂战争胜利的一方，而用反向思维的方式说，如果当时没有东风帮助周瑜打败曹操，那战争的结果可能就是在军事上占绝对优势的曹军大胜，可能二乔就会被曹操掳去，“锁”在铜雀台供曹操玩弄享乐了。众所周知，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，而“春深”一词更加深了曹操风流的一面。二乔命运都如此，那吴国百姓生灵涂炭，可想而知了。难怪，“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”成为后世人们广为传诵的佳句了。

耿伯英

程旭 发表于 2018-9-20 06:54
其实，笔者认为杜牧引用赤壁之战这一典故，还有另一层意思：就是告诫后人，特别是有战争决定权的统治者，对 ...

其实，笔者认为杜牧引用赤壁之战这一典故，还有另一层意思：就是告诫后人，特别是有战争决定权的统治者，对待战争，千万慎之又慎。因为战场形势瞬息万变，一招不慎，可能导致满盘皆输。

耿伯英

其实，笔者认为杜牧引用赤壁之战这一典故，还有另一层意思：就是告诫后人，特别是有战争决定权的统治者，对待战争，千万慎之又慎。因为战场形势瞬息万变，一招不慎，可能导致满盘皆输。

耿伯英

其实，笔者认为杜牧引用赤壁之战这一典故，还有另一层意思：就是告诫后人，特别是有战争决定权的统治者，对待战争，千万慎之又慎。因为战场形势瞬息万变，一招不慎，可能导致满盘皆输。

耿伯英

其实，笔者认为杜牧引用赤壁之战这一典故，还有另一层意思：就是告诫后人，特别是有战争决定权的统治者，对待战争，千万慎之又慎。因为战场形势瞬息万变，一招不慎，可能导致满盘皆输。

耿伯英

其实，笔者认为杜牧引用赤壁之战这一典故，还有另一层意思：就是告诫后人，特别是有战争决定权的统治者，对待战争，千万慎之又慎。因为战场形势瞬息万变，一招不慎，可能导致满盘皆输。

耿伯英

其实，笔者认为杜牧引用赤壁之战这一典故，还有另一层意思：就是告诫后人，特别是有战争决定权的统治者，对待战争，千万慎之又慎。因为战场形势瞬息万变，一招不慎，可能导致满盘皆输。

耿伯英

其实，笔者认为杜牧引用赤壁之战这一典故，还有另一层意思：就是告诫后人，特别是有战争决定权的统治者，对待战争，千万慎之又慎。因为战场形势瞬息万变，一招不慎，可能导致满盘皆输。