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本帖最后由 三余草堂 于 2021-7-29 11:18 编辑
当代神农袁隆平赋（初稿）
三余草堂
夫科技巨臂，当代神农。民得食粒，感恩隆平。雀衔九禾，千畴流裕歆梦；擎天一粟，万族沃饶民生。表裏含其佳气，平畴交互遠風。珠顆金莖，纷纷如玉。炫光辉耀，粒粒晶莹。鳐鱼显休嘉之瑞，銅雀宣登年之豐。铁肩担脱贫重任，仁心蓄致富民情。天下颂声，賜禾知赡禮之厚；四海明德，饱福感衔恩之隆。幸喜八口兮无饥馁，还看五洲也仓廪丰。呕心沥血，常立隴首；仰首加額，拜叩蒼冥。躬秉耕稼之智，五谷豊稔。世举无双之行，祥应罡星也
而其民以食为天，国以粮为重。庶草蕭森，禽畜之资食；稻菽蕃庑，人庶之羹俸。藜藿菽水，生活清苦；粝粢之食，贫困袭封。况乎唯粮可饱缩腹，唯耕乃赋民生。稻以挥其力，志以壮其行。感上苍之施露，勤民欲之耨耕。田植不足，难救馑饿之殍；荒疇不復，何解累代之穷。欣哉幸有袁氏隆平，忧怜民之饥窘。而其幼逢国难，耳濡哀鸿兮遍野；学遇抗战，目睹路到之命悬。忠勤欣有梦，少小即怀救民之壮志；崇惠爱为缘，终身为粮不懈而攻坚。
是故励芸窗而奋志，研水稻而痴顽。育桃李以寄厚，寻野稻而亵玩。为一诺而坚守，历寒暑而不辍；育三系而鏖战，逾晨昏而不迁。所以视土地，若父母，育良种，如儿贤。披布衣以挡风雨，顶草帽而遮光炎。心系苍生，数春华而望秋实；志存高远，立国内而杨远鞭。民以食而为本，以一粟而补裨；国以粮而有根，以科技而丰赡。袁有矢志，世有诚虔。海水种稻，千古疑难。改良衍生之途经，定向调节而把关。打造智慧之产业，终获海稻之量产。把饭碗稳端自己手中，将蓝图铺展五洲海天。齐天宝粒写瑞祥，一稻济世；壓地黄雲翻巨浪，九州丰田。飢馁之患，曩年深痛。东方魔稻，应运而攀。故知五千年之穷窘，因君而化解；七十亿之乡閭，藉米而生还。战略储备，振国而有神器，隆仓丰谷，达济天下；稳定粮价，定海而有神针，盘飧膏澤，利贯黎黔。袁公之大爱，天人永鉴。农业必富，他之追求。强大生态，他之心源。拯救饥饿之特奖，盈满锦绣；共和国之勋章，永辉斑斓。杂交水稻之父，功昭天地；当代百姓之神农，德耀宇寰。
呜呼 炎精無光，夜隕巨星，力扶而情切切，事去而迫匆匆。平生不负填海之志，高岁端能補天之青。动地摇山兮，作挽歌，爲公痛哭倾淚雨；仁风愁雲兮，化甘露，身死终留萬古情。栽禾季节，万顷戚戚于恩念；饱食之日，千村默默于动情。一介农夫，亿民崇敬；一根魔稻，万国泣声。涕泪泗滂，送君全程歌白雪；情牵寰宇，挽丧全球慟哀声。德必穹碑紀，功业盖昆崚。承勋业而有继，前探方哲；为导师而言传，后有继踪。禾下乘凉兮，总有日；五期攻关兮，定成功。三餐温饱兮情难忘，一世英名兮与日隆。绩勒燕然兮，德冠岱嵩。勳業振乎青史，恩德繼乎鴻融。精神不老，景行昭铭也。（907字新韵）新韵
1，丹雀是中国古代神话传说中象征祥瑞的赤色雀。神农曾得其所衔九穗禾。晋 王嘉 《拾遗记·炎帝神农》:"时有丹雀，衔九穗禾，其坠地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死。"
2，沃饶，，富饶肥美，一般指土地，《左传·成公六年》：“﹝ 晋 人﹞必居 郇瑕氏 之地，沃饶而近盬。” 孔颖达 疏：“土田良沃，五穀饶多。”指家产丰厚。清 蒲松龄 《聊斋志异·庚娘》：“市儿初合卺，亦须一杯薄浆酒；汝家沃饶，当即不难。”
3，鳐鱼，《山海经》:“文鳐鱼游于东海,以神飞……,食之以狂,见则天下大穰(五谷丰登)。...
4， 铜制的鸟雀。《三辅黄图·建章宫》:“古歌云:‘ 长安 城西有双闕，上有双铜雀，一鸣五穀成，再鸣五穀熟。’” 南朝 梁简文帝 《和藉田诗》:“鳐鱼显嘉瑞，铜雀应丰年。”
5，赡礼（shàn lǐ），供给礼品。
6，八口，指一家人，一般特指有老人和小孩的大家庭。《孟子·梁惠王上》:百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。
7，”躬秉耕稼，身亲稼穡之事。”晋葛洪 《抱朴子·诘鲍》:“后稷躬稼,有虞亲耕。”
8，藜藿:指粗劣的汤羹〈书〉。豆与水。 指所食唯豆和水，形容生活清苦。
9，粝粢之食，:糙米。粢(zī):稻饼。粗糙的饭食。:
10，缩腹，谓忍受饥饿。 明 唐顺之 《赠郡侯郭文麓升副使序》:"其始也，缩腹镂骨以自苦，而其后也，甚或出於饕餮之所不为。"
11，饿饉饿死于道路。,《文选·班彪＜王命论＞》：“夫饿饉流隶，饥寒道路，思有短褐之袭，担石之畜。”
12，团队自主研发了“四维改良”技术体系架构。该架构是由：要素物联网系统、土壤定向调节剂、植物生长调节素和抗逆性作物四个体系构成。通过四维改良法和华为自主研发农业沃土平台的运用，利用智慧农业云计算中心对天气、土壤、水质、农作物的环境、养分等多方面进行数据采集及分析，实现智慧农业生产管理应用。
13，盘飧，盘盛食物的统称。《左传·僖公二十三年》:“乃馈盘飧，寘璧焉。”
14，昆崚，读音kūn líng，,意思是昆仑山。《海内十洲记·聚窟洲》: 昆仑号曰昆崚 ，在西海之戌地， 北海之亥地，去岸十三万里。
15，勒燕然，东汉窦宪破北匈奴，登燕然山，刻石记功。后以"勒燕然"指把记功文字刻在石上。泛指边塞立功。
16，鸿融，犹盛明。 唐 谢观 《朝呼韩邪赋》:"倬哉惟 汉 ，至德鸿融。"
杨焕球，笔名楚剑 赋夫。毕业于湖南师大物理学，曾在湘省科委机关工作过近八年，后长期任省属研究所书记，双高职称。已自学创作辞赋十四年许，点击点评辞赋逾五十万次，被称“铁笔判官”。退休后，兼任两个辞赋专栏首席主持，已兼任中国辞赋家协会（北京注册）常务理事十年。
余是湘人，对袁院士的实际情况更了解一点！国家、联合国授予他的高誉大家是知道的。然，他不是神！他的首篇论文发表在中国科学杂志上，得到了国家科委某局领导的高度重视。后来，国家、省地科委，安阳农校，省农科院等科技农业部门给予了大力支持，以及江西、海南等省市的尽力协助，才全面地造就了一位现代神农——“杂交水稻之父”！当然，袁院士德艺双馨，精神伟大，实干伟大！故他没有时间撰写大部头理论著作，又研究成果没有及时申报专利，而多次被国内报道，理论上来不及“升华”，终没有选为中科院院士。就工程院院士还申报了两次。现实的学科行业壁垒是残酷的！
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发表于 2021-5-26 17:06
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