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学不可以己赋

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发表于 2023-8-19 07:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 三余草堂 于 2023-11-12 09:24 编辑

学不可以己赋

宋政权·三余草堂

      为学有成,琢磨益。斯文在兹,明圣乘。情随所化长思,意与休功通历。玉藻高文,得神机于智府;微言大意,师造化于天 。能为有心,不图。从师得道而解疑,开卷为文而自释。几度硎新,经年。多识博学,新从久积。
      夫荀卿立箴言,劝学有良规。退之论师道,谈锋有勉语。诚以辅理而取学,规信嘉谋腾举。鸿猷玉藻而云浮,教学而相长;相善恩师而择儒,多闻而约取。攸崇德业从容,朴斫籓篱辛苦。程门立雪而尊师重道,悉心求学;凿壁偷光而把握时机,弘深智府。乃知滔滔巨海,广纳百川;巍巍昆峤,不辞埃土。至诚树于庭户,积善之天祐。于庆门,德则履之教辅
      盖闻学贵有恒,才须累积砥砺以斧钺,规矩就于绳尺。窥高者望宇登岳,备尝辛;希圣逸居竭尽权责。乃有百折不挠,读诵日仁道求之必应。范金禀气,鼓以塑型专而奥思,天高任鸟飞;怯而遐阻,池满泉落而盈。所以道化彰性灵,克勤不匮;学不可以己,无愆渐精。道贵有成,锲而不舍;学无止境,金石铸型。披帙渊渊,克己于焚膏继晷;穷年兀兀,秉心于日迈月征。辨之则明,工夫所致。得之弗易,心力所衷。闻道无先后,术业有专攻。
        人之为学,贵在立志,毓德修业,崇圣敬闲徵万事,必穷经史,静观此生,多历简为学如中流击水,不进则退;积学如望宇登岳风景笔正则心正,贞坚则志参省乎吾身,人格完善;知明而学无过,师训箸夫子读《易》编经,韦编玉绳三绝。太史占星观阙,典籍历法。伏羲画卦至厚至纯天人谐和始立;文王策术数推衍,周易八卦得贤公则敬慎敏思,先争奋勇;君子以自强不忒,矢志向他日应为,勤读未怠于穷困;少年许志,心愿不泯于敬诚。滴水穿石,非一日之功。绳锯木断,持之以恒。冰水之宣才以教学而相长,青蓝之誉,道则得识于大成也。 2020-10
学不可以已,意指求学不可以让它停止,即学习是无止境的。
克励的解释见“ 克厉 ”。 克制 私欲 ,力求上进。《北史·穆罴传》:“﹝ 穆罴 ﹞频以不法致罪, 孝文 以其勋德之旧,让而赦之。
嘉猷治国的好规划。解释治国的好规划。出处《书·君陈》:尔有嘉谋嘉猷,则入告尔后于内,尔乃顺之于外。

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。

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发表于 2023-8-22 21:13 | 显示全部楼层
值得学习,晚上好
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 楼主| 发表于 2023-8-23 05:57 | 显示全部楼层

多谢赏读支持。问好版主!
文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
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