敬老妙联启后人
古往今来,有不少尊老敬老咏老的妙联,充分体现着中华民族的传统美德。今日读来,颇有启迪和教育意义。 鸦有反哺之孝;羊知跪乳之恩。 该联寓意是,禽兽都有“孝敬”、“报恩”的本能,人若不孝敬,报恩老人,则连禽兽也不如。读之品之,怎能不受到启迪。 祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。 联语通俗易懂,披露社会上有些人,老人在世时不敬老,而故去后却厚葬之,大祭之,这不过是做样子给人看罢了。此联旨在劝诫世人,对老年要注重厚养。 少时但得父母乐;老来自有儿孙贤。 此联是说,年轻时能善待父母,就能潜移默化地影响儿孙,待到自己老时,儿孙自然孝敬你。 堂上二老是活佛;何须灵山朝世尊。 连老人都不孝顺的人,却去求神拜佛,如果真有神灵的话,不怪罪才怪呢。 骨肉乘违,珍馐亦减致味;家庭和睦,蔬食尽有余欢。 有的人家,日子虽富足,却成天闹矛盾,打架生气,还不如粗茶淡饭过得舒心。 女无不爱,媳无不憎,劝天下家婆,减三分爱女之心而爱媳; 妻何以顺,亲何以逆,愿世上人子,将一点顺妻之意以顺亲。 联中把历来婆媳、母女、夫妻、父子间的微妙感情关系,写得惟妙惟肖,并提出了解决办法;拿出爱儿女情的一部分去待儿媳,拿出一点对妻子的温顺之情去待双亲。 合欢消忿;萱草忘忧。 这是用“花语”敬老。给父母送一束合欢花,表示敬佩父母终生恩爱;送一盆萱草,祝父母辟邪去秽,吉祥如意,健康长寿。 人老心不老;年高志愈高。 此联强调的是心境与志向,很有见地。现实生活中,就是这样。心境平和者,老而不显老;志向远大者,年高寿增高。可见精神对于寿命的重要性。 心宽胸广能增寿;德高望重可延年。 此联与上联主旨相近。心胸宽广者才能“心不老,德高望重者才志愈高”,它张扬的是精神的而不是物质的作用。文学大师冰心、巴金等都是佳例。 百岁以前休叹老;七情之内本无愁。 儒家以喜怒哀乐惧爱憎七种情感(或称心理作用)为“七情”。佛家则释“七情”为喜乐怒惧爱憎欲。两家只有用字不同,没有本意区别。不论儒家,还是佛家,“七情”中都无“愁”字。至于上联,虽是极而言之,但如今已将“老”的年龄加了许多,不是有“五十五,出山虎”、“六十六,力气足”的说法吗?七十大几老来俏的例子也不少见。时代不同了,日子过好了,“老”的年龄推迟了,是自自然然的事了! 一饭尚铭恩,况负抱提携,只少怀胎十月; 千金难报德,论人情物理,也应泣血三年。 这是曾国藩的挽乳母联。“韩信少时,家贫,尝从人寄食。一漂母见信饥,饭信。后韩信平齐,封楚王,召所食之漂母,赐千金。”(《史记》)千金报德,即指此。曾氏认为乳母之恩德比漂母还大,应当哀如父母,“泣血三年”。古人对乳母尚且如此铭恩,对如今某些连生身父母都不远赡养的人来说,实在是一大讽刺。
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