凝樱子老师赋文集（四）

梦里人

若夫观而契会，则可慨一花悟禅，四月方著。

梦里人

如斯也，皆心随物而喜忧，或身逐缘而蹑踱。

梦里人

如斯也，皆心随物而喜忧，或身逐缘而蹑踱。

梦里人

如斯也，皆心随物而喜忧，或身逐缘而蹑踱。

梦里人

如斯也，皆心随物而喜忧，或身逐缘而蹑踱。

梦里人

如斯也，皆心随物而喜忧，或身逐缘而蹑踱。

梦里人

此众人之情而以为情矣。

梦里人

实则桃本无性，花随自然。
粉莹做妆，无非天命；娇艳为骨，总籍人言。
荣衰何也？开谢是焉。
故天下之谓广大，域中皆得滋蕃。
然斯处有不同者，既受天地之沾霈，敢施践行以肇端。

梦里人

实则桃本无性，花随自然。
粉莹做妆，无非天命；娇艳为骨，总籍人言。
荣衰何也？开谢是焉。
故天下之谓广大，域中皆得滋蕃。
然斯处有不同者，既受天地之沾霈，敢施践行以肇端。

梦里人

实则桃本无性，花随自然。
粉莹做妆，无非天命；娇艳为骨，总籍人言。
荣衰何也？开谢是焉。
故天下之谓广大，域中皆得滋蕃。
然斯处有不同者，既受天地之沾霈，敢施践行以肇端。

梦里人

实则桃本无性，花随自然。
粉莹做妆，无非天命；娇艳为骨，总籍人言。
荣衰何也？开谢是焉。
故天下之谓广大，域中皆得滋蕃。
然斯处有不同者，既受天地之沾霈，敢施践行以肇端。

梦里人

实则桃本无性，花随自然。
粉莹做妆，无非天命；娇艳为骨，总籍人言。
荣衰何也？开谢是焉。
故天下之谓广大，域中皆得滋蕃。
然斯处有不同者，既受天地之沾霈，敢施践行以肇端。

梦里人

实则桃本无性，花随自然。
粉莹做妆，无非天命；娇艳为骨，总籍人言。
荣衰何也？开谢是焉。
故天下之谓广大，域中皆得滋蕃。
然斯处有不同者，既受天地之沾霈，敢施践行以肇端。

梦里人

君不见，昔时之僻里，今日之瑶田。
花涛如阵，桃木无边。
雅韶为清风所奏，异彩引黄鸟相喧。
蜂蝶噙香，栖枝栖蕊；婵娟佩叶，在髻在鬟。
道盈踏青之客，店设助兴之筵。
软语共春姿不绝，明眸使岚岫争鲜。
笑询风中之士，谁乃花下之仙？

梦里人

君不见，昔时之僻里，今日之瑶田。
花涛如阵，桃木无边。
雅韶为清风所奏，异彩引黄鸟相喧。
蜂蝶噙香，栖枝栖蕊；婵娟佩叶，在髻在鬟。
道盈踏青之客，店设助兴之筵。
软语共春姿不绝，明眸使岚岫争鲜。
笑询风中之士，谁乃花下之仙？

梦里人

君不见，昔时之僻里，今日之瑶田。
花涛如阵，桃木无边。
雅韶为清风所奏，异彩引黄鸟相喧。
蜂蝶噙香，栖枝栖蕊；婵娟佩叶，在髻在鬟。
道盈踏青之客，店设助兴之筵。
软语共春姿不绝，明眸使岚岫争鲜。
笑询风中之士，谁乃花下之仙？

梦里人

君不见，昔时之僻里，今日之瑶田。
花涛如阵，桃木无边。
雅韶为清风所奏，异彩引黄鸟相喧。
蜂蝶噙香，栖枝栖蕊；婵娟佩叶，在髻在鬟。
道盈踏青之客，店设助兴之筵。
软语共春姿不绝，明眸使岚岫争鲜。
笑询风中之士，谁乃花下之仙？

梦里人

君不见，昔时之僻里，今日之瑶田。
花涛如阵，桃木无边。
雅韶为清风所奏，异彩引黄鸟相喧。
蜂蝶噙香，栖枝栖蕊；婵娟佩叶，在髻在鬟。
道盈踏青之客，店设助兴之筵。
软语共春姿不绝，明眸使岚岫争鲜。
笑询风中之士，谁乃花下之仙？

梦里人

君不见，昔时之僻里，今日之瑶田。
花涛如阵，桃木无边。
雅韶为清风所奏，异彩引黄鸟相喧。
蜂蝶噙香，栖枝栖蕊；婵娟佩叶，在髻在鬟。
道盈踏青之客，店设助兴之筵。
软语共春姿不绝，明眸使岚岫争鲜。
笑询风中之士，谁乃花下之仙？

梦里人

君不见，昔时之僻里，今日之瑶田。
花涛如阵，桃木无边。
雅韶为清风所奏，异彩引黄鸟相喧。
蜂蝶噙香，栖枝栖蕊；婵娟佩叶，在髻在鬟。
道盈踏青之客，店设助兴之筵。
软语共春姿不绝，明眸使岚岫争鲜。
笑询风中之士，谁乃花下之仙？

梦里人

若得灵禽一鸣，可起浮生之怅；若观顽石皆默，又怜不老之颜。

梦里人

或斯时也，遥想落红飞而香果结，新树壮而农家欢。

梦里人

如此者，岂非五柳笔下，一方桃源？

梦里人

如此者，岂非五柳笔下，一方桃源？

梦里人

如此者，岂非五柳笔下，一方桃源？

梦里人

乃谓净土犹在。是秉自然之道，遂成名胜之区。

梦里人

乃谓净土犹在。是秉自然之道，遂成名胜之区。

梦里人

乃谓净土犹在。是秉自然之道，遂成名胜之区。

梦里人

天地循于常法，民生本于勤锄。
审乎其势，利乎其居。

梦里人

天地循于常法，民生本于勤锄。
审乎其势，利乎其居。