七步韵影木先生《拜星月慢•七夕》

影木

江城子、畅咏深情晒。东坡泪

影木

再和
拜星月慢 八题七夕兼酬树苍桑诗兄七叠前韵
甲放金光，鳞生五彩，戏水龙王东海。惠及人间，照山川关隘。出红日，可到、长江汉水之上，五岳泰山之外。旧裤新衣，要晴天长在。
笑书生、犊鼻真无奈。真名士、把肚皮来晒。识破司马装病，怨诗书青睐。老书虫、不改痴心态。囊羞涩、莫欠吹牛债。忘旧曲、双叠重头，是言情说爱。
注：七夕有晒书晒衣习俗。古代，“七夕”节还有晒书、晒衣的习俗，据说是可以避免虫蛀。人们选择七夕晒书据说是因为七月七日，天门洞开，阳光强烈，是龙王爷“晒鳞日”。也就是“晒龙袍”。人们多在此日曝晒衣服、棉被之类，以防虫蛀，读书人也往往在这一天曝晒书籍。这天晒衣衣不蛀,晒书书不蠹。
传说这一天，东海龙王会褪去旧鳞，换上金灿灿的新甲，鳞片在阳光下折射出七彩光芒，化作人间的虹霓。若在正午时分仰望天空，能隐约看见云端游动的龙影，鳞甲开合间，甘霖便随之而降。
龙王爷晒鳞日，曝书晒衣有学问。七月流火，时值七夕，天地交感之刻，天人感应之时，天门洞开，阳光斑驳，此日恰逢龙王爷之“晒鳞日”也。东汉崔寔《四民月令》有载：“七月七日，曝经书及衣裳，不蠹。”此俗流传千古，成为读书人之际节雅趣。
郝隆晒书，典故源自晋代名士郝隆的轶事，记载于《世说新语•排调》。每年七月七日民间盛行晒衣习俗时，家贫无书的郝隆袒胸露腹躺卧晒太阳，面对询问自称"晒腹中书"，以诙谐方式彰显学识。
"晒犊鼻"，晋代阮咸典故。《世说新语•任诞》，阮咸于农历七月七日在庭院晾晒犊鼻裈（古代短裤）的行为，通过"北阮晒绮罗，南阮挂布裈"的对比，展现其安贫乐道的豁达态度。唐代李商隐《七夕偶题》中"明朝晒犊鼻，方信阮郎贫。
司马懿晒书。司马懿不想上曹操司空府来任职，装病在家。七夕这一大早就艳阳高照，司马懿就让小厮把自己的书全都搬到院子里晒了起来。哪知天公不作美，到了下午，天上竟然下起了雨，爱书如命的司马懿哪里还记得自己是在装病，赶紧跑到院子里去收书。结果被曹操的人发现，病也装不下去了，只好去就职。

树苍桑诗兄原玉：七步韵影木先生《拜星月慢•七夕》
女慕牛郎，男崇织女，今古夸谈似海。玉阙凡间，赞深情无隘。约无爽，子夜、挨时恋恋桥上，拂晓依依霞外。人散情连，便河拦心在。
有情人、往往多无奈。江城子、畅咏深情晒。凄怆悼悲亡妻，忆当年青睐。自难忘、梦里梳妆态。轩窗旧、泪眼还伊债。如霜鬓、悲立松岗，诉当年笃爱。