|
大作拜读!
金筑子先生的核心论点:近体诗必须用古韵——近体诗的格律与古韵就像一对夫妻(1300年的夫妻),如果用新韵就不是近体诗。
对此,村人十分疑惑,向问金筑子先生几个问题:
1、隋朝人编撰的《切韵》,那时没有近体诗,只有古体诗,近体诗形成于中晚唐——那么,唐朝前谁是夫,谁是妻?或是夫妻都没有生出来?
2、研究音韵的人都知道,唐朝的《唐韵》是有《切韵》修订而来;而宋朝的《广韵》、《礼部韵略》,南宋的《任子新刊礼部韵略》(平水韵)都是《切韵》的基础上修订而成。那么,按您的“夫妻”论,中晚唐已经形成的格律,应该配《唐韵》才是正理,配《广韵》、平水韵是不是就是老夫出轨了?
3、历朝历代都修订韵书,修订的韵书,相对前人的韵书就是新韵呀?为什么到了当今就不能修订韵书呢?
4、最早研究修订韵书的是国学大师赵元任,然后是语言学大家黎锦熙(曾做过毛泽东的老师),为什么这些大家都不尊您老所主张的“夫妻论”?他们是不是不懂得近体诗必须与古韵配套?
5、在这里村人也打一个比方:格律就像一个酒瓶,韵就像酒。用古代人的瓶子装古酒是酒,用古代人的瓶子装新酒不还是酒吗?
酒的好坏在酒,不在瓶子。如果是假冒伪劣的酒,用古人的瓶子或是用现代人的瓶子都没有用,都是劣酒。您说对不对?
6、韵的作用,在于音韵和谐,这既是押韵原理所在,也是古人编撰韵书的初衷。古人编撰韵书的目的,绝不是故意搞一堆脑袋急转弯的问题让后人去猜谜。和谐就是好韵,不和谐,谁编的韵书都是没用的。
|
|