《幕阜山风物赋》之《雁塔赋》

辛勤

唐之兴盛，国之富强。识政之缺，建国之谋。睹南来北往之雁，悟生存之道；明东行西走之民，得安康之功。建雁塔于西安，标国家之金榜；立帝都于东方，融民族之和合。通城立县，无文化之标；衙门首府，憾地形之缺。于是，各族姓氏，各业众民。使滩之岭起，耸比山埂；让坎之峰隆，齐平卦形。群山兜抱，雁塔巨毫。坎塔高拱震兑与离，城廓台齐艮坤与巽。隽溪秀水，似仙姑之衣带，舞于雁塔之下，浣洗长江之袂；潭口雾气，为青龙之吐气，缠于塔身之上，缭绕天岳之姿。雁头立于塔顶，雁群息宿草丛。秋高气爽，云飘天湛。鸡龙白云之里，鹤雀白水之中，牛羊白气之上，仙姑白雾之下。云龙盘绕之处，裹头绑脚之男叟，挖药种瓜；云狗奔跃之空，饰颈铃手之妇童，绣花采茶。银映白云，烟缕雾氤。千鸟应雁叫之声而鸣唱，百兽随雁翅之振而跃腾。喊山之声，遏云如牛，哞响罗霄幕阜；对歌之音，激雾如凤，呤鸣鄱阳庭洞。瑞气天岳，伏羲女娲之善，果果播种；祥和天庭，玉帝仙女之慈，雨雨洒临。雁塔穿云，天道南北；规则格物，文理西东。雁虽凡禽，能为仙物之灵，领奏春秋之天乐；塔虽实体，能现神物之形，仰观冬夏之天庭。龙窖山，仙藏桃花洞；黄鹤山，鹤隐桃花源；黄龙山，龙夹桃花沟；黄袍山，神掩桃花村。云中之溪，十八洞中千家洞；雾里之水，数百溪泉桃花源。妙氛白樱桃，灵围金雁塔。招塔上之雁，纳心园之魂。此塔矣，直指人鸟共存天国之道，笔立物人共乐仙园之身。

辛勤

唐之兴盛，国之富强。识政之缺，建国之谋。睹南来北往之雁，悟生存之道；明东行西走之民，得安康之功。建雁塔于西安，标国家之金榜；立帝都于东方，融民族之和合。通城立县，无文化之标；衙门首府，憾地形之缺。于是，各族姓氏，各业众民。使滩之岭起，耸比山埂；让坎之峰隆，齐平卦形。群山兜抱，雁塔巨毫。坎塔高拱震兑与离，城廓台齐艮坤与巽。隽溪秀水，似仙姑之衣带，舞于雁塔之下，浣洗长江之袂；潭口雾气，为青龙之吐气，缠于塔身之上，缭绕天岳之姿。雁头立于塔顶，雁群息宿草丛。秋高气爽，云飘天湛。鸡龙白云之里，鹤雀白水之中，牛羊白气之上，仙姑白雾之下。云龙盘绕之处，裹头绑脚之男叟，挖药种瓜；云狗奔跃之空，饰颈铃手之妇童，绣花采茶。银映白云，烟缕雾氤。千鸟应雁叫之声而鸣唱，百兽随雁翅之振而跃腾。喊山之声，遏云如牛，哞响罗霄幕阜；对歌之音，激雾如凤，呤鸣鄱阳庭洞。瑞气天岳，伏羲女娲之善，果果播种；祥和天庭，玉帝仙女之慈，雨雨洒临。雁塔穿云，天道南北；规则格物，文理西东。雁虽凡禽，能为仙物之灵，领奏春秋之天乐；塔虽实体，能现神物之形，仰观冬夏之天庭。龙窖山，仙藏桃花洞；黄鹤山，鹤隐桃花源；黄龙山，龙夹桃花沟；黄袍山，神掩桃花村。云中之溪，十八洞中千家洞；雾里之水，数百溪泉桃花源。妙氛白樱桃，灵围金雁塔。招塔上之雁，纳心园之魂。此塔矣，直指人鸟共存天国之道，笔立物人共乐仙园之身。

辛勤

峻坡岩岭，深涧冲洞，瑶民窄宅；平地田畈，塘堰滩涂，汉人宽居。白云天工之太极，青山地设之圆盆。天地横场，人塔竖穹。凡雁实砖，达地通天。十八洞之天河，环抱脚下；数百山之天神，朝拜于前。无他为巫者，唯规则也；无别为傩者，唯法度也。合规设计，以法建构。塔稳根基，雁安栖身。镇水龙之邪恶，扬河龙之善慈。一柱香，祀地龙之恶口，张于梅雨之季；一座塔，榜竹排之巨龙，驾于陆水之床。石器遗址，银贯大坪五里麦市，驿通岳阳南昌之关堡；秦汉遗迹，珠串北港沙堆黄袍，水道长沙武昌之锁碉。雁门关之峒里，关关联山；华罗寨之洞周，寨寨扼水。良田千亩，沃地万倾。茶叶遍岭，钩藤满坡。鱼虾游之河塘，禽兽走之山窝。汉前之期，四乡瑶汉之民互市；唐后之时，八方官商之人相趋。共食山珍野味，同享海物异鲜。竹器药材之易，铁物稻米之市。童叟无欺，妇弱非骗。古妢胡之女性国，近汉唐之父性朝。并存一处，列生共境。道士巫医，以义治病瑶汉；儒生经书，凭廉仁政城乡。瑶苗畲一宗盘匏，血亲南国；客汉瑶一族公主，婚亲华夏。中华一族，根于此地；民族一家，始于此间。此塔昭示：唐时继之，宋朝承之。得居地之利，益生产之赢。尊卑顺序之共乐，官民秩位之同欢。于银山积翠之处，于秀水回澜之方，于兴贤夜诵之阁，于隽溪映月之桥，于隆平晓钟之寺，于太平春耕之乡。原居之姓，罗黎方吴；迁住之氏，张李刘王。百宗家族之兴，千户人家之旺。白马洲跃白马庙，白水岩挂白玉寺；白沙岭屹白银山，白石塔傍白云观。崇云之千家洞，尚白之大同天。穿云得乐之道，抱云睡眠之佛，格云致知之儒。同经于俗塔之周围，共德于凡雁之灵魂。此塔矣，明榜人地共存仁国之道，高标汉瑶共乐仙宫之园。

辛勤

峻坡岩岭，深涧冲洞，瑶民窄宅；平地田畈，塘堰滩涂，汉人宽居。白云天工之太极，青山地设之圆盆。天地横场，人塔竖穹。凡雁实砖，达地通天。十八洞之天河，环抱脚下；数百山之天神，朝拜于前。无他为巫者，唯规则也；无别为傩者，唯法度也。合规设计，以法建构。塔稳根基，雁安栖身。镇水龙之邪恶，扬河龙之善慈。一柱香，祀地龙之恶口，张于梅雨之季；一座塔，榜竹排之巨龙，驾于陆水之床。石器遗址，银贯大坪五里麦市，驿通岳阳南昌之关堡；秦汉遗迹，珠串北港沙堆黄袍，水道长沙武昌之锁碉。雁门关之峒里，关关联山；华罗寨之洞周，寨寨扼水。良田千亩，沃地万倾。茶叶遍岭，钩藤满坡。鱼虾游之河塘，禽兽走之山窝。汉前之期，四乡瑶汉之民互市；唐后之时，八方官商之人相趋。共食山珍野味，同享海物异鲜。竹器药材之易，铁物稻米之市。童叟无欺，妇弱非骗。古妢胡之女性国，近汉唐之父性朝。并存一处，列生共境。道士巫医，以义治病瑶汉；儒生经书，凭廉仁政城乡。瑶苗畲一宗盘匏，血亲南国；客汉瑶一族公主，婚亲华夏。中华一族，根于此地；民族一家，始于此间。此塔昭示：唐时继之，宋朝承之。得居地之利，益生产之赢。尊卑顺序之共乐，官民秩位之同欢。于银山积翠之处，于秀水回澜之方，于兴贤夜诵之阁，于隽溪映月之桥，于隆平晓钟之寺，于太平春耕之乡。原居之姓，罗黎方吴；迁住之氏，张李刘王。百宗家族之兴，千户人家之旺。白马洲跃白马庙，白水岩挂白玉寺；白沙岭屹白银山，白石塔傍白云观。崇云之千家洞，尚白之大同天。穿云得乐之道，抱云睡眠之佛，格云致知之儒。同经于俗塔之周围，共德于凡雁之灵魂。此塔矣，明榜人地共存仁国之道，高标汉瑶共乐仙宫之园。

辛勤

狂目断代，毁塔国殇；健眼承传，建塔兴帮。塔立于江南之中，雁飞华夏之腹。接原地之精魄，展未来之灵魂。历千年之风雨，经百代之雪霜。睹朝代之更替，明国家之兴亡。遁环往复，兴旺衰落。千年久日，历史旧样。幼雁告之于晋之雁门，老雁诉之于湘之回雁峰。圣王匀分田地而兴，成就帝业；皇族吞并金银而亡，丧失皇功。平均田地，必败宗旨；衡分财物，定伤精神。雁塔之前，张昌死于塔前之清水塘，兵虽十万如何；雁塔之后，自成疫于塔后之元帝庙，军纵百万何为。凡人共劳，是族同产。均而不平均，等次匀之；得而不独得，层次得之。官贵匀权，平民拥之，此乃人权之规；富豪匀金，穷人得之，此为活命之则。呜乎党国不匀，共党义军；哀乎官商贪之，平贱恨之。塔挺昭理，雁鸣醒世：法制匀权，规律匀富。陶公之桃花源是也，瑶族之千家洞现也。儒家之大同世界践也，道家之洞天福地得也，佛家的极乐境界到也，马列之共产社会成也。

辛勤

狂目断代，毁塔国殇；健眼承传，建塔兴帮。塔立于江南之中，雁飞华夏之腹。接原地之精魄，展未来之灵魂。历千年之风雨，经百代之雪霜。睹朝代之更替，明国家之兴亡。遁环往复，兴旺衰落。千年久日，历史旧样。幼雁告之于晋之雁门，老雁诉之于湘之回雁峰。圣王匀分田地而兴，成就帝业；皇族吞并金银而亡，丧失皇功。平均田地，必败宗旨；衡分财物，定伤精神。雁塔之前，张昌死于塔前之清水塘，兵虽十万如何；雁塔之后，自成疫于塔后之元帝庙，军纵百万何为。凡人共劳，是族同产。均而不平均，等次匀之；得而不独得，层次得之。官贵匀权，平民拥之，此乃人权之规；富豪匀金，穷人得之，此为活命之则。呜乎党国不匀，共党义军；哀乎官商贪之，平贱恨之。塔挺昭理，雁鸣醒世：法制匀权，规律匀富。陶公之桃花源是也，瑶族之千家洞现也。儒家之大同世界践也，道家之洞天福地得也，佛家的极乐境界到也，马列之共产社会成也。