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楼主: 三余草堂

魏 碑 赋 三余草堂文

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发表于 2015-8-12 16:57 | 显示全部楼层
三余草堂 发表于 2015-8-11 21:36
写给懂书者看,门外难得其要。O(∩_∩)O哈哈~。

:strong:

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艺门百行,各有规矩,学问和讲究。隔行如隔山,行行不简单,看门道,学心法,究书理,探源流,就是懂行。书画的门道有深有浅,懂行亦有高深浅薄。因此要通过看、读、写、悟,晓声识器。不尽解读技法,还要了解背景,  详情 回复 发表于 2015-8-12 21:35
秉性惊飞茅屋,点击超然赋堂。文含洞庭灵韵,辞曜麓山霞光。闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。
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楚剑赋夫 发表于 2015-8-11 23:42
北碑当魏世,体势沉雄。嘉书得妙制,敦穆恢宏。贤懿难究类物,隶楷交融错综。气象中和,隐含篆籀之意;则并 ...

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楚剑赋夫 发表于 2015-8-11 23:42
北碑当魏世,体势沉雄。嘉书得妙制,敦穆恢宏。贤懿难究类物,隶楷交融错综。气象中和,隐含篆籀之意;则并 ...

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发表于 2015-8-12 16:58 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2015-8-11 23:42
北碑当魏世,体势沉雄。嘉书得妙制,敦穆恢宏。

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 楼主| 发表于 2015-8-12 20:53 | 显示全部楼层
文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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 楼主| 发表于 2015-8-12 20:54 | 显示全部楼层
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楚剑赋夫 发表于 2015-8-11 20:36
北碑当魏世,体势沉雄。嘉书得妙制,敦穆恢宏。贤懿难究类物,隶楷交融错综。气象中和,隐含篆籀之意;则并 ...

艺门百行,各有规矩,学问和讲究。隔行如隔山,行行不简单,看门道,学心法,究书理,探源流,就是懂行。书画的门道有深有浅,懂行亦有高深浅薄。因此要通过看、读、写、悟,晓声识器。不尽解读技法,还要了解背景,创构、循序渐进,察以明鉴,学而致用,这可以引发许多话题,写出许多的文章。
今人往往不明就里,只凭臆断,不求技法,玩弄机巧,便利求成,往往与旨相去甚远。所以大师难现,匠人迭出,国艺浅薄趋利,传统不敌卖弄,追逐时好,拜金如嗜,又懒于思考。
纵观史上以诗书名世者,也不都是显赫之族。有的没有官衔地位,也非宫廷供养,更没有炒作团队,只凭实力维持温饱,不意间反得大家成全,大师扬名,求得知音而相交甚厚。钱权地位一与艺术勾连过紧,艺术、品鉴都失去了应有的味道。难得的平心而论,坦诚相见就显得无比珍贵了。
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艺门百行,各有规矩,学问和讲究。隔行如隔山,行行不简单,看门道,学心法,究书理,探源流,就是懂行。书画的门道有深有浅,懂行亦有高深浅薄。因此要通过看、读、写、悟,晓声识器。不尽解读技法,还要了解背景,创构、循序渐进,察以明鉴,学而致用,这可以引发许多话题,写出许多的文章。
今人往往不明就里,只凭臆断,不求技法,玩弄机巧,便利求成,往往与旨相去甚远。所以大师难现,匠人迭出,国艺浅薄趋利,传统不敌卖弄,追逐时好,拜金如嗜,又懒于思考。
纵观史上以诗书名世者,也不都是显赫之族。有的没有官衔地位,也非宫廷供养,更没有炒作团队,只凭实力维持温饱,不意间反得大家成全,大师扬名,求得知音而相交甚厚。钱权地位一与艺术勾连过紧,艺术、品鉴都失去了应有的味道。难得的平心而论,坦诚相见就显得无比珍贵了。
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