沈婉玲成语典故作业汇总

辛勤

001绝谷画蝶
成语典故班第17课作业
1.简要回答题
本课我们对《劝学》篇进行了赏析，知道《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的重要意义。
请简要回答
①作者是如何从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理。
答：作者把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，如连用“青，取之于蓝，而青于蓝”，“冰，水为之，而寒于水”，“木受绳则直”，“金就砺则利”等四个比喻，从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。
②从形式上看，请找出《劝学》中从正面设喻和反面设喻阐述观点，论证道理的经典句子。
答：从形式上看，《劝学》中从正面设喻，如“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉”，有的从反面设喻，如“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”；有的单独设喻，有的连续设喻；有的同类并列，有的正反对照；有的只设喻而把道理隐含其中，有的先设喻再引出要说的道理。
③《劝学》在写作上的再一个特点是什么。
答：大量运用短句排比和正反对比。如：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”；这样的排比句式在文中举不胜举，既富于论辩色彩，又富有文学韵味，甚或有一种音乐的节奏感流动在其中。同样，在对比手法的运用上，《劝学》也很有特色。如在说明学习要善于积累的道理时，作者先后以“骐骥”与“驽马”、“朽木”与“金石”作对比，说明“驽马十驾，功在不舍”，“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，充分显示出“不舍”对于学习的重大意义。在阐述学习要专心致志的道理时，作者又用“蚓”和“蟹”作对比，前者“无爪牙之利，筋骨之强”，却能“上食埃土，下饮黄泉”，后者虽有“八跪而二螯”，却“非蛇蟮之穴无可寄托”。道理何在？就在于前者“用心一也”，后者“用心躁也”。鲜明的对比，强烈的反衬，增强了说理的分量。
荀子的文章素有“诸子大成”的美称，铺陈扬厉，说理透辟；行文简洁，精练有味；警句迭出，耐人咀嚼。

2.写作题
①国计民生
注释：国家经济和人民生活。
出处：《荀子·富国》如是则上下俱富，交无所藏之，是国计之极也。”《左传·宣公十二年》民生在勤，勤则不匮。”
②任贤使能
注释：任用有德行有才能的人。
出处：《荀子·王制》欲立功名，则莫若尚贤使能矣。”汉·王充《论衡·自然》
舜、禹承安继治，任贤使能，恭己无为而天下治。”
主题 ；为隆重庆祝中华人民共和国成立70周年，经党中央批准，中央宣传部等部门决定在全国范围广泛开展“最美奋斗者”学习宣传活动，热情讴歌中华人民共和国成立以来各地区、各行业、各领域涌现出来的先进人物，激励广大干部群众以“最美奋斗者”为榜样，自觉把自身的前途命运同国家和民族的前途命运紧密联系在一起，在实现个人理想价值的过程中，为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
新中国最美奋斗者，是坚决维护党中央权威和集中统一领导，信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的基层优秀党员干部；在经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设以及国防和军队、外交等方面不懈奋斗，为国家富强、民族振兴、人民幸福作出重要贡献的各行各业代表人士；长期奋战在基层一线，在平凡的岗位上作出不平凡业绩的工人、农民、知识分子、干部和各界人士，以及人民解放军指战员、武警部队官兵、公安干警、消防救援队伍指战员等。
请根据以上资料，创作一首歌颂时代先进人物的作品，题目：最美奋斗者，也可以自己命题。体裁不限，韵字不限！
〔仙吕•那吒令〕最美奋斗者
作者：绝谷画蝶
（为稳油）控水，是油田铁人；（为致富）领头，是愚公大军；（为强国）远征，是航天巨轮。如所见，（好一个）雄将阵，惊动了珠海银盘。
附〔仙吕•那吒令〕小令、套曲兼用。本曲下带鹊踏枝及寄生草合为带过曲。前六句须平分三排。第一、三、五句多作四字句。也可作平仄。末句上三字可省。无独用。
谱：仄平（上）▲，×平仄×△；仄平（上）▲，×平仄×△；仄平（上）▲，×平仄×△。×仄×。平平去△，×××、×仄平平△。
例1：孙季昌
见横槊赋诗，是皇家栋梁；见临江酾酒，是将军虎狼；见修文偃武，是朝廷纪纲。如今安在哉。做一世英雄将，空留下水国鱼邦△。

辛勤

001绝谷画蝶
成语典故班第18课作业
1.简要回答孔子有哪些主要成就？
二、答：孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，鲁国昌平陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家学派的创始人，是对中国历史文化影响最大的人物之一，在全世界，特别是在东南亚各国也有很大影响，是世界文化名人之一。
    其主要成就有：
①道德学说：孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。
②政治学说：孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，严格遵循等级制，把贵族和庶民截然划分为治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。
③经济学说：孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。这也是儒家经济思想的主要内容，对后世有较大的影响。
④教育思想：孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响（“性相近也，习相远也”）。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。
⑤史学思想：孔子治史思想的一个重要主张就是“直”，即研究历史要实事求是，不但要重视根据，而且要“知之为知之，不知为不知”（《论语·为政》），他竭力反对那些狂妄不直的人，说：“狂而不直，侗dòng而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”
⑥美学思想：孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一，也是形式与内容的统一。孔子提倡“诗教”，即把文学艺术和政治道德结合起来，把文学艺术当作改变社会和政治的手段，陶冶情操的重要方式。并且孔子认为，一个完人，应该在诗、礼、乐修身成性。孔子的美学思想对后世的文艺理论影响巨大。
2.写作题
成语1：不饮盗泉
注释：比喻为人。
出处：《尸子》（孔子）过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。
清正廉洁一直以来是我们中华民族的传统美德，是一种高尚的品格，是在各种利益的诱惑面前，能够在思想和行动上自觉的约束、抑制自己的私念和贪欲的一种行为。
孔子言：“人之初，性本善”，也就是说，人在年幼时，心灵是纯洁的，但随着年龄的增长，欲望的膨胀，思想也随之复杂。坚强意志的人，就能够始终把清正廉洁放在心上，能经受各种诱惑的考验，成为人们敬仰的榜样。
古往今来，清正廉洁所蕴含的内容不变。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行”这是孔夫子对廉洁的诠释。清正廉洁不是口号，它是一种实实在在的精神，与每个人自身的品质和情操相关。
请根据以上资料，结合今天新时代涌现出来的清正廉洁，无私奉献，为人民服务好干部，创作一首歌颂时代先进人物的作品，体裁不限，题目不限，韵字不限！或成联两幅。（先进人物各项各业都有，百度搜索）

作者：绝谷画蝶
清正廉洁赋
以“清正廉洁”为韵
    国无廉则不泰，家无廉则不宁。无竹人俗，爱莲神清。子罕以廉为宝，隐之以洁垂名。出使不辱，壮国威于晏子；直言敢谏，执臣节于魏征。勤政为民，无私包拯；誓江兴晋，大德祖生。陶母退渔，语循规而廉直；杨震拒物，知守正而洁行。
    若夫达者真风，正人特秉。立身之道敛持，奋志之心坚定。彦谦素俭，家无余财；玄龄谨承，国必旺盛。东汉之一钱太守，有信虚明；当朝之各界名贤，忘机清正。勤不言苦，利国为民；廉不言贫，纯真从政。除三害于兰考，虽死犹荣；控非典于包头，舍生可敬。可谓敏於事于党纲，敏於行于党性。
    于是祛除“四风”之弊，杜绝一项之贪。以人为本，反腐倡廉。历览前贤之治绩，成由今世之指南。常怀律己之心，心清可以克俭；兼备为公之道，道性可以谨严。反对铺张与攀比，提倡量入与增添。酒席打包，启发国民节省；杯盘扫尽，已成街巷美谈。
    假使索贿受贿弄权，贪利贪赃玩物。不辨是非，易生俗劣。功利能使人秽浊，不秽者为清；资财能使手贪婪，不贪者为洁。故而树浩然之气，拒腐不贪；兴廉政之风，反攻不涉。走悬崖而必勒缰，居官位而须持节。
   嗟夫！正乃柱石，不固则危；廉乃基层，不牢必决。从政以勤为本，奉公奉法而分忧；为官以俭为先，做事做人而极竭。
【韵依词林正韵】

辛勤

001绝谷画蝶
成语典故班第19课作业
1.简要回答老子的主要成就？
答：老子中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家。一生的成就可以从以下方面来概括：
⑴天道理论：老子思想的主要范畴是“道”，天道自然无为是《老子》一书的主旨。
⑵辩证思想：老子认为世界上的任何事物都是相比较而存在的。美丑、善恶、有无、难易、长短都是相互依存的，
⑶社会理论：老子认为，道之本性即是自然无为，自然无为乃支配宇宙万物的根本规律，也是人类应当信守的基本行为准则。
⑷美学思想：老子思想的核心是道，道的本性即是自然，出于对自然的推崇，老子也很推崇素朴和稚拙，认为“大巧若拙”，赞美婴儿“含德之厚”，主张大丈夫“处其实，不居其华”。
⑸文学成就：老子的文章具有一定的文学性，其次，老子在文章技巧上的成就。老子的文学技巧可归纳为：
①文简意高，文短味长，善于三字四字构成对句。②妙用比喻妙用对句。③老子文章都很容易理解，并不是“难识微妙’，但要从他的语言运用上找出它的妙处。④老子文章善于用矛盾说明事物相互转化的自然法则，⑤老子文章是以明理的散文为本。⑥老子力求文工，一个道理常以数个同义词，反复论证，老子文章不求驾空、纤巧，而是靠实，叙述议论，辞正理备，《道德经》八十一章，从头到尾前后呼应条理清晰没有混淆之处，体现了结构服从主题的表现。
⑹哲学思想：《道德经》五千余言，言简意赅，是老子哲学、道家哲学的精髓。
2.写作题：
⑴成语：上善若水
注释：水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。上，善若水，指最高的品质应该和水一样。
出处：老子《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。” 
⑵资料：水，无毒，可饮用。在常温常压下为无色无味的透明液体，被称为人类生命的源泉。水是地球上最常见的物质之一。地球表面有72%被水覆盖。它是包括无机化合、人类在内所有生命生存的重要资源，也是生物体最重要的组成部分。
从我国的现状看，我国淡水资源问题比较严重，加之淡水资源在地区上分布不均，水土组合不平衡。“绿水青山就是金山银山”是时任浙江省委书记习近平于2005年8月在浙江湖州安吉考察时提出的科学论断。2020年3月30日，习近平前往浙江余村考察；4月1日，在听取汇报后指出，要践行“绿水青山就是金山银山”发展理念，推进浙江生态文明建设迈上新台阶，把绿水青山建得更美，把金山银山做得更大，让绿色成为浙江发展最动人的色彩。
请根据以上给出的资料，结合当今新时代对生态环境保护、自然资源的合理开发，以及从我做起，节约每一滴水。创作一首作品，题目不限，体裁不限，韵字不限！或成联两幅。
提示：主题内容广泛，题目可以任意选择。
〔中吕•山坡羊〕塞罕坝
作者：绝谷画蝶
寒风猛劲，黄沙起兴。艰难植树腰肢硬。饮寒冰，似长征。如今塞罕繁花盛，拥有绿洲联万顷。山，无限清；河，无限清。
附曲谱：〔中吕•山坡羊〕小令兼用。又名苏武持节。第七句可为×平去平平厶上（平）。
谱：×平×去△，×平×去△，×平×仄平平去△。仄平平△，仄平平△，×平×仄平平去△，×仄×平平厶上（平）△。平▲，×去平（上）△；平▲，×去平（上）△。

https://www.kekeshici.com/guji/laozi/quanwen/35752.html《老子·七章》

辛勤

001绝谷画蝶
成语典故班第20课作业
一、简要回答庄子的辨证思想。
答：庄子的思想包含着朴素辨证法因素。他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始封”（即“道”是无界限差别的）。照庄子的逻辑，道是无分别、无界的混沌，因而它不是理性的对象：“夫道，有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见；自本自根，素有天地，自古以固存。”一方面，道是真实存在的，所谓“自本自根”、“自古以固存”，所以道是有；另一方面，道又不同于具体之存在，它“无为无形”，因而道又是无。但它不是虚空之无，而是涵盖了万有的无。所以道既派生了万物，又不滞于万物中，表现出超越性与内在性的统一。由此也决定了人对道的认识既不能是简单的经验认识，也不能是理性的逻辑推理，而必须是物我、主客为一的内在观照，即超验的形上学的观照。
庄子曾说：“古之人其知有所至矣，恶乎至？有以为未始有物者，至矣，尽矣，不可以加矣。”这里的至知，就是从知进入到不知的浑池的能观照一切的知识境界。道由于其不可言说性和无限性，对道的体认实际上就是超越理性的直觉认知过程。庄子在《齐物论》中提出了“万物齐一的认识原则，主张人应突破自我形躯的局限而对万物加以整体性把握。因此，他对现存的各式知识系统持蔑视态度，认为仅以经验获得的知识含有极大的片面性，并把他们统统归结为“道隐于小成，而言隐于荣华”，表现在现实生活中就是各囿于己见，人人自我执著，一副“喜怒哀乐，虑叹变热，姚供启态”纷争纠结之态。

二、写作题
1、出自庄子的成语一共有400多条，请选择其中的成语一条，根据注释，创作一首作品，题目不限，韵部不限！或成联两幅！
2、要求：请列出所有的成语，包括出处，注释。
1.成语：鬼斧神工
注释：象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
出处：《庄子·达生》梓庆削木为鑜，鑜成，见者惊忧鬼神。”
螺髻山
作者：辛勤
秀峰何绝胜，螺髻立云天。
瀑水崇崖外，汤池峭壁前。
屏开生孔雀，日朗放山鹃。
若到彩虹际，逍遥万景全。
注释：①螺髻山：螺髻山因螺髻·九十九里的螺髻南峰而得名，此峰酷似古人头上的发髻直立青天，故名螺髻山。
②汤池：温泉浴池；温泉。
③孔雀、彩虹：指孔雀瀑布，全球罕见的彩虹瀑布，全年彩虹出现次数超过200次。
④山鹃：杜鹃花。万亩杜鹃花海，即螺髻山最美的索玛花海。
成语：精诚团结
注释：精诚真诚。一心一意，团结一致。
出处：《庄子·渔父》真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”
成语：善始善终
注释：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
出处：《庄子·大宗师》善妖善老，善始善终。”《史记·陈丞相世家赞》以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉？”
成语：食不果腹
注释：果充实，饱。指吃不饱肚子。形容生活贫困。
出处：《庄子·逍遥游》適莽苍者，三飡而反，腹犹果然。”唐·段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》和州刘录事者，大历中罢官居和州旁县，食兼数人，尤能食鲙，常言鲙味未尝果腹。”
成语：碧血丹心
注释：满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。
出处：《庄子·外物》苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”